martes, diciembre 22, 2009

Corazón de la Navidad

dibujo de Maria Àngels Comella




NAVIDAD 2009

El corazon de la Navidad

Navidad es, ante todo, adoración y gracia; que debe traducirse en oración gozosa de alabanza, en intimidad y en encuentro con el Dios que nace. No hay verdadera Navidad sin oración, sin participación en la Eucaristía.

Navidad es también encuentro con el prójimo, vivir la fraternidad y la caridad, el amor y la acogida. Hemos de imitar a los pastores que en Belén fueron anunciados por el ángel: “Gloria a Dios en las alturas y en la tierra Paz a los hombres de buena voluntad”. Ellos humildes y sencillos fueron los escogidos para ir a adorarle.

"Conoce el buey a su amo, y el asno, el pesebre del dueño. Israel no conoce, mi pueblo no recapacita" (Is 1,3).
Este texto de Isaías fue uno de los que inspiraron a San Francisco de Asís, allá por el año 1223, para realizar la primera representación del belén.
San Francisco entendió que la presencia del buey y del asno en la representación del belén esconde una velada referencia al dolor de Dios por no verse acogido por la humanidad, representada en los habitantes de Belén: "Vino a su casa, y los suyos no le recibieron" (Jn 1, 11).

El reproche de Yahvé - "Israel no conoce, mi pueblo no recapacita" - es una referencia del peligro de la insensibilidad espiritual a la que nos conducen los desmedidos afanes y preocupaciones materiales de la existencia.
Sin embargo, el buey y el asno no son sólo el signo profético que denuncia el rechazo del Hijo de Dios, sino que también nos representan a cada uno de los que deseamos acogerlo. ¡Tal vez, haya llegado el momento de aprender algo de los animales! ¿Y si le pidiéramos a Dios en esta Navidad la gracia de ser el "burrito" de su belén?

Una Sagrada Navidad para cada uno de vosotros os deseo desde mi corazón.
la Paz Eterna y el Amor de la Sagrada Familia.
¡Feliz Año 2010!

"US DESITJO A CADASCÚ DE VOSALTRES UN SAGRAT NADAL I UN FELIÇ ANY NOU

Con cariñito familiar autentico


Maribel

lunes, diciembre 14, 2009

La Alegría


Esta 3ª semana de adviento nos invita a LA ALEGRIA, deberíamos estar siempre alegres. La hermana Francisca, misionera y apóstol que trasmite la Biblia a grandes y pequeños, nos ha hecho este comentario de la primera lectura del evangelio de ayer.

DOMINGO III DE ADVIENTO
13 Diciembre 2009
So 3, 14-18
Grita alborozada, Sión, lanza clamores, Israel, celébralo alegre de todo corazón, ciudad de Jerusalén.
Que el Señor ha anulado tu sentencia, ha alejado a tu enemigo.
El Señor, Rey de Israel, está en medio de ti, ya no temerás ningún mal.
Aquel día se dirá a Jerusalén: No tengas miedo, Sión, no desfallezcan tus manos.
El Señor tu Dios está en medio de ti, ¡un Salvador poderoso!
Exulta de gozo por ti, te renueva con amor; danza por ti con gritos de júbilo, como en los días de fiesta.

COMENTARIO: “El Señor ha anulado tu sentencia, ha alejado a tu enemigo” Este tercer domingo de adviento, nos recuerda que es el domingo llamado “de la alegría” ¿Porqué? porque comienza la cuenta atrás del evento más grandioso y gozoso para la humanidad: Jesús se hace carne en nuestra carne.
Entre los fuertes retos del tiempo de adviento, el más desafiante, tal vez es la alegría. “Alégrense en el Señor en todo momento” “El Señor está cerca, no os inquietéis por nada”. Este gozo auténtico que llega a nuestros oídos y a nuestro corazón, renueva y sacude nuestra permanencia en el desánimo y la tristeza, en que trascurrimos muchas horas del día. No hay nada que desentone más en el adviento que la tristeza, ¿Nos hemos preguntado de donde vienen nuestras tristezas? Y es que son tantas las malas noticias que percibimos en los medios de comunicación, añadiendo también las dificultades que nos toca vivir cada día, en que tantas veces son el motivo de nuestra tristeza. Son muchos los obstáculos que parecen contaminar nuestros ambientes para que reine una auténtica alegría.
Esperar a Jesús, Príncipe de la paz y de la alegría, es lo que llena el corazón en el Adviento. Él es el que tiene poder para disipar todas nuestras sombras, de tal forma que entre la auténtica alegría en el corazón, invadido tantas veces por la tristeza de una falta de esperanza gozosa. “El Señor, Rey de Israel, está en medio de ti, ya no temerás ningún mal”
Llénanos Señor de tu gozo cuando todo va bien, y danos fortaleza para integrar nuestros propios límites y los de nuestros hermanos cuando las cosas van mal. Que seamos como atletas que siguen exultando de gozo en las dificultades que surgen inevitablemente cuando se intenta amar, entregarse y olvidarse de uno mismo…
La acción de Dios no es nunca a distancia, Él se hace presente y aparta del hombre a los enemigos. Es el gozo de confiar en alguien que tiene poder para echar fuera la tristeza.

Pregunta: ¿En donde ves la diferencia entre la alegría momentánea del mundo y la alegría que viene de Dios?

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En el Rincón del Silencio, hay un espejo y debajo una frase que dice así: “Aquí se rechazan las malas caras”

“Ser amable con los demás, a veces no es sencillo, pero siempre compensa”
¡Atrévete a ser amable!.
En este Adviento se portador de alegría.

martes, diciembre 08, 2009

El Futuro del Taichi

EL FUTURO DEL TAICHI por Andrés Guerrero
¿un tai chi sin futuro? ¿un futuro sin taichi?

Hace ya días -por no decir años- que se me vienen a la cabeza estas preguntas, pero casi siempre o bostezo una respuesta o grito un vaticinio. Hoy, tras un intercambio de correos con Ana (Josef), encuentro la ternura necesaria como para escribir algunas líneas sin que mi acento suene chirriante ni –intencionadamente- ofensivo.

Cuando Peter empezó hace algún tiempo a preguntarse “¿qué será de este grupito? ¿qué será del tai chi?”, nosotros –me refiero a Esthercita y a mí- hacía ya años que nos lo preguntábamos y nuestras respuestas eran de todos los colores, menos optimistas. Tiempo después, Peter empezó a manejar el término “cariñito familiar” con exhaustiva y exacerbada repetición y constancia y creo -personalmente- que no se le ha entendido bien.

Por otra parte, hace ya tiempo que Peter me pide que escriba algo que resuma o que muestre mi experiencia en estos años de taichi a su lado. El 28 de enero se cumplirán 18 años junto a él, aunque Esthercita –siempre pionera- me saca una semana de ventaja y siglos de claridad. No quiero hacer de este –desearía breve- texto unas memorias, pero sí quiero aprovechar para mezclar mi experiencia –personal, muy personal- y mis reflexiones.

¿UN TAI CHI SIN FUTURO?

No puedo creerlo, sinceramente. No puedo creer que nuestro taichi, que la forma en que Peter ha sembrado esa semilla al viento, que el mimo con que la ha plantado, la ha cuidado, la ternura que ha puesto en ella y, también, el carácter y la determinación que ha empeñado en su desarrollo vayan a quedar sin fruto aparente, sin continuación, sin –llamémoslo- “premio”.

Creo que lo que nos ha enseñado, lo que nos ha transmitido es toda su experiencia vital, todo su modo de hacer las cosas, de enfrentarse a los problemas vitales de cada día, a nuestra inmensa y muchas veces dolorosa tarea de ser personas. Creo también –en contra de lo que muchos pensaban y ahora ya no sé si piensan o han desaparecido de nuestra constelación familiar- que todo cuanto Peter nos ha contado es fruto de su coraje, de su historia, de sus circunstancias y sobre todo de su experiencia, de su reflexión, de su sensibilidad, de su creencia y de su fe. Curiosamente no puedo pensar en Peter sólo como un hombre de fe, entendiendo como tal una persona con una base firme religiosa. Siempre he visto a Peter –desde que lo conozco- como una persona llena de fe en nosotros, en sus alumnos, en sus discípulos, en las personas, en la humanidad, en la VIDA. Por eso, sé que el futuro de nuestro taichí está en nosotros mismos, en nuestra capacidad de dar fruto, en nuestra capacidad de desarrollarnos hasta el final sin pereza y sin limitación, en nuestra capacidad de ponernos al servicio de los demás, de entregarnos a la causa de ser “taoístas” hasta la MUERTE y de ser cristianos hasta la VIDA.

¿Qué futuro tiene nuestro taichí? Exactamente el que nosotros queramos que tenga, el que nosotros alimentemos día a día, hora a hora, segundo a segundo. Con nuestra práctica, con nuestra experiencia, con nuestra dedicación, con nuestra transmisión, con nuestro servicio, con nuestra entrega. Si no hacemos de nuestra práctica la base de nuestro día a día, podremos llamarnos como queramos, pero no seremos lo que la semilla plantada guarda para nosotros.

¿UN FUTURO SIN TAICHÍ?

Recuerdo que me quedé patidifuso, estupefacto, cuando a la llegada a unas convivencias, los compañeros nos contaron: “Peter apenas hace ya tai chi”. No podía creerlo. Tantas horas empeñadas en movernos suave, dulce y sin tensión quedaban aparcadas a un lado a cambio de más tiempo de charla, procesos mentales, mantras, oraciones y liturgias –muchas veces- inacabables.

Hacía ya tiempo que Peter venía anunciando: “¿Cuándo acabará esta comedia?” y no le entendíamos. No sabíamos por qué decía estas palabras. Para nosotros no era una comedia, sino que era nuestro alimento, nuestra ilusión. Tener en nuestra agenda apuntada la asistencia a una convivencia, fuera donde fuera, era nuestro “leiv motif”, nuestro motivo vital, para superar las circunstancias que se nos presentaran hasta aquel momento. No lo entendíamos.

Para nosotros, acostumbrados a dos o tres horas de taichí por sesión, acostumbrados al calentamiento que había aumentado de 40 a 90 minutos, acostumbrados a menos hablar y más sentir… aquello se nos hacía incomprensible. ¿A qué comedia se refiere? ¿Qué tiene que acabarse?

Finalmente dejó de hacer taichí y nos quedamos –yo al menos- un poco descolocado, sin asidero. Para mí había llegado a ser un verdadero placer el estar allí de pie, moviéndome al compás de no sé qué sobre lo que Peter imponía su ritmo vital, sintiendo el peso, el cansancio, la cabeza torturadora, la comparación, el calor, el frío, las presencias, etc… Me pareció atrevido y arriesgado, pero lo acepté por ser una decisión de Peter. El tiempo y la decisión tomada limpió el grupito de personas y nos dejó reducido a eso: a un grupito. Recuerdo una convivencia en Santander en que nos juntamos hasta 150 personas a su alrededor. Después de aquella decisión, apenas llegábamos en los mejores momentos a una veintena.

El tiempo ha pasado y aún no me atrevo a ponerle calificativo a tal decisión. No sé si fue buena o si fue mala. Sólo sé que la vitalidad de las convivencias y la variedad y diversidad de personas se vieron mermadas. Se perdió el taichí, que quedó reducido a apenas unos minutos, fuera de programa, en los jardines y con aún menos asistencia de la prevista y deseada. Y así se nos perdió el taichí. Más tarde, se le pasó la cuchilla al fresquito-calorcito y se fue dejando a favor de la continuación de charlas extensas y las más de las veces agotadoras y recurrentes. Lo único que iba en aumento es la liturgia, las caras de santos de los asistentes, el hambre en las comidas.

EL FUTURO DEL TAICHI

Me reconozco estimulado, animado, motivado por el coraje, la valentía, el ánimo y la confianza de Yolanda y sus compañeros de México al abrir un centro, un rincón de la Paz, de la Calma, del Silencio en esas tierras con su sola ayuda. Y siempre me pregunto por qué aquí no somos capaces de nada, apenas de reunirnos en convivencia, pero sin más futuro que el de los días de Peter.

Reconozco en mí ese ánimo, esa fuerza, ese interés, esa ilusión de primerizos a los que se nos abría la VIDA. Era entender la vida, la misión vital, las capacidades a nuestra disposición, vislumbrar la verdad subyacente a las cosas y era, sobre todo, sentir que teníamos en nuestras manos la pluma mágica, la que hacía volar a Dumbo en la película de Walt Disney. No era un sueño, era la realidad, era ver la posibilidad de cumplir un sueño para el que nos sabíamos dispuestos, pero del que desconocíamos su dificultad. Eso es lo que yo ahora he visto en el grupito de México y me da esperanza pero también me da tristeza.

¿Qué nos pasa que no podemos hacer nada? ¿Qué hay en nuestro interior que impide desarrollar ese germen de cariño? ¿Qué ocurre que detiene o difiere esa capacidad de confiar y compartir? Sé que pensaréis inmediatamente en que debo ser yo quien me aplique el cuento en lugar de venir con cantinelas hacia el grupo. Sinceramente debo deciros que si escribo esto es porque realmente me siento el primer implicado y el primer culpable.

Me gustaría, para terminar, reflexionar sobre dos puntos, a mi modo de ver muy importantes: el MENTALISMO y el CARIÑITO FAMILIAR.

El mentalismo ha sido un término acuñado por Peter para expresar que lo que se estaba diciendo o el modo en que se veía la realidad no era realista, no era correcto, no era ajustado a la verdad inmanente de las cosas. Es curioso pero siempre que he recibido ese término por parte de Peter, siempre me ha hecho reflexionar más allá de lo que mis palabras querían reflejar y siempre he conseguido –más tarde o más temprano- ver dónde estaba el engaño urdido por mi cabeza o por mi desmesura.

Sin embargo, he oído muchas veces a nuestros camaradas, colegas, compañeros o lo que seamos, decir a otra persona: “mentalista” y la verdad es que me ha sabido a cuerno quemado. No sé si estaba en lo cierto o no, no sé si era adecuado o no, pero no me ha gustado nada cada vez que lo he oído. Creo que olvidamos en esas situaciones y una vez pronunciado dicho término, que nosotros también lo somos; que la viga también ocupa gran parte de nuestro ojo; que si juzgamos seremos juzgados… pero, sobre todo, olvidamos que la otra persona se está expresando, está expresando toda su BUENA VOLUNTAD, todo su deseo de acertar con la pregunta, con el término, con la verdad de las cosas, con lo que su ser “piensa” o “siente”. Creo que al olvidar esta buena voluntad inmanente en las personas que conviven, hacemos un muy flaco favor a nuestro taichí, poniendo palos en las ruedas en lugar de ayudar a mantener el equilibrio.

No sé, pero si pudiera prohibir algo, si pudiera tener autoridad para algo, lo primero que haría sería prohibir en otras bocas diferentes de la de Peter, la palabra “mentalista”.

Con respecto al CARIÑITO FAMILIAR, sigo pensando que no lo entendemos bien. ¿Qué cariñito familiar si no nos sentimos familia? ¿Qué cariñito familiar si no nos demostramos ser familia?

En una familia lo primero es la sangre, lo común a los que la forman, con sus diferencias y con sus aciertos y desaciertos. Lo de menos es la antigüedad. Si –como los taoístas- buscamos el otro lado de las cosas, la antigüedad, los años no significan lo bueno de nosotros, sino nuestra estulta incapacidad para progresar y evolucionar adecuadamente. Por tanto, el abusar de nuestra preeminencia por la antigüedad no es más que eso: vanidad. El problema es que ponemos la vanidad por encima del servicio y descargamos con mano diestra el peso de nuestros años en las pobres espaldas de quien comienza o quien está en una etapa de descoloque o de orientación.

Cariñito familiar –para mí- no es más que caridad y generosidad. Es hablar a las personas de lo que ellas sienten, no de lo que nosotros hemos adquirido por la gracia de años de práctica o de éxtasis mistéricos o de lecturas en idiomas bárbaros.

Creo que si, en lugar de cargar a los que empiezan, a los que siguen o a los que conviven con nuestras hazañas y nuestros logros y nuestras espiritualidades o nuestras beaterías, fuéramos generosos a la hora de escuchar a las personas, de buscar ese punto donde duele al tocar o al hablar, de sentir su brutalidad o su debilidad, entonces podríamos ser verdaderamente taichistas, aliviando y suavizando, curando y cicatrizando, acariciando y mimando con CARIDAD y con TERNURA todo lo que los demás soportamos malamente en nuestras vidas y arrastramos como una cruz, que a todos nos gustaría dejar fuera de la casa, pero que llevamos a cualquier lugar a donde vamos.

Resumiendo. El futuro del taichí, con taichí o sin él, no está en las palabras de Peter nada más, sino en nuestra generosidad, en nuestra caridad, en nuestra ternura para hacerlas servir de bálsamo a las personas que con nosotros se relacionan y conviven.

Por eso, el ejemplo del grupito de México debe hacernos reflexionar muy profundamente sobre nuestra experiencia, nuestra disposición y nuestro futuro. Sólo así lo tendremos. Sin ello, habremos perdido nuestro tiempo, nuestro esfuerzo y, lo que es peor, la entrega vital de Peter para que salgamos de la ciénaga.

Gracias por vuestra paciencia.

Andrés Guerrero
Zaragoza, noviembre 2009



lunes, noviembre 30, 2009

Tertulias de Noviembre con el Padre Peter Yang

Caracteres dibjados por Mª Àngels Comellas


PINCELADAS SOBRE EL CAPITULO XXV

Peter, después de haber leído el artículo “al alimon” que hemos escrito sobre la ILUMINACION, nos hace leer y estudiar el capitulo XXV. Como siempre al principio no entiendo nada. Poco a poco, con paciencia y con la ayuda de todos los tertulianos, voy vislumbrando primero y luego comprendiendo en mi corazón.

El capitulo XXV empieza así: “Había una vez un ser nebuloso…” (Antes debo recordar que la primera línea o frase de los capítulos del Tao, representan a todo el capitulo.). Lao Tse, sabia que venia de una madre, para él existía lo natural, pero vislumbraba que “había algo y a este “algo” le llama Tao.

El sol siempre está ahí, pero a veces las nubes no lo dejan ver. Hay que sacar: capas, lastres, odios, rencores, miedos… y de esta forma las nubes que tapan nuestros ojos y nuestro corazón e impiden ver, desaparecen. LO ESENCIAL es invisible a los ojos, se ve con el corazón.


El final de este mismo capitulo acaba de esta forma: La ley del Tao es sí mismo” Si mismo” es mismidad. Mucho hemos hablado sobre la mismidad. Hace 12 años, en las tertulias con Peter ya nos la nombraba, pero ha sido en México donde la hemos comprendido. Mismidad es mitad materia y mitad espíritu.( Recomiendo leer otros escritos de este blog, donde hablamos de la mismidad)
.Al principio no entendemos, las nubes impiden ver, pero chino chano, chano chino al final todo se aclara y es MISMIDAD

Por lo tanto hemos de recorrer un CAMINO para llegar a: “soy como soy”, “estoy como estoy”, soy como estoy” y estoy como soy”
¿Qué es “no yo”?. No lo se, pero sin el “no yo”, no existiría “el yo”.

Realizar es PALABRA HECHA CARNE: “Buena idea realizada, vida maravillada” imitando a la “Familia de don Tranquilo:”(Sagrada familia).
María: PAZ REAL; CONCRETA; UNICA; INTIMA E INFINITA.
San José (Don Tranquilo): TRANQUILIDAD; REAL, CONCRETA, UNICA, INTIMA E INFINITA.
Niño Jesús: OBEDIENCIA; REAL, CONCRETA, UNICA, INTIMA E INFINITA.

Por eso la iluminación no existe, TODO ES LUZ, tenemos los ojos y el corazón con nubes, que no permite que la veamos. Hay que dejar fluir, servir como agua, vivir y caminar de verdad y al final ya comprendemos y vamos aclarando , llegando a lo sobrenatural.

En los evangelios hay muchos ejemplos de personas que “no veían”: San Pablo tuvieron que sacarle las nubes de sus ojos para comprender la Palabra de Dios. Ananias fue el encargado de instruirle por recomendación divina. Son los apóstoles de todos los tiempos que nos instruyen.

También el fariseo Zaqueo, tuvo curiosidad de ver a Jesús y como era muy bajito de estatura y no alcanzaba a verlo, se subió a un árbol. Jesús lo vio encaramado en el árbol, le hizo bajar y le pidió que lo invitara a su casa. A Zaqueo se le fueron las nubes y comprendió. Lo vio claro y le siguió.
Ha de haber determinación. Zaqueo se esforzó en subir al árbol para ver y escuchar la Palabra de Dios. (Lucas 19)
Me llama la atención, que Jesús le nombra por su nombre, como a cada uno de nosotros. Jesús nos invita a que vayamos a comer con El. ES LA EUCARISTIA.
Siguiendo a Jesús, como Zaqueo, nos convertimos en un solo corazón y un mismo espíritu, es decir cariñito familiar autentico.
“Algo nebuloso” es Tao, es cariñito familiar. Está ahí, pero no lo vemos. Lao Tse habla de algo nebuloso y dice: “”Yo le llamo Tao”. Jesús dice: “Yo Soy.”

El CARIÑITO FAMILIAR (algo nebuloso) se siente en un solo corazón y un mismo Espíritu de Verdad.

Maribel

lunes, noviembre 23, 2009

Carolina en Barcelona



Carolina Reblet nos envía una crónica de su estancia en Barcelona

Estuve en Barcelona, a visitar a Peter y a la familia de Cariñito familiar catalana.

Acompañada de Tessa aún llegamos a la tertulia de la tarde del lunes.
¡Qué alegría encontrarme con Mercedes Plana, con Mónica y Samuel, y Pauli conocidos, y otros que no conocía! Abrazos y unirme a ellos. Me gustó conocer otras dos señoras que casualmente nos parecíamos incluso físicamente (¿será la edad?)
A la tertulia del miércoles por la mañana también fuimos y me encontré con mi entrañable amiga Maribel y aquí dejo mis impresiones.

En ese momento Peter preguntaba ¿Qué será del grupo de cariñito familiar en el futuro? Como es su costumbre, va de imagen a origen, al Punto de partida: Materialmente, (lo que se toca, y se pregunta ¿para qué sirve?) por tanto LA EXISTENCIA ésta depende de la GRACIA, “pero” si no se vive con gracia, no se sirve, porque se es desgraciado (sin gracia) Espiritualmente el punto de partida es SERVICIO. Aquí se junta, por eso, “Palabra hecha carne” ó Dicho-hecho (taoísta) Palabra Espíritu. Hecha carne materia. así “Un solo corazón, un mismo espíritu” se realiza.
Todo empieza aquí, en el corazón de cada uno, la pulsación nos recuerda la llamada de Jesús, esto es espiritual (si va muy rápido y fuerte es que con las preguntas de la cabeza armando jaleo, no nos enteramos) pero materialmente es el movimiento de los músculos que le dan forma. Otra vez si no hay materia, no hay servicio, función, que es “la tarea” del Espíritu. Se tiene que materializar, realizando.
“Si no hay hombre justo, no hay justicia”, si no tenemos Paz y Paciencia en lo personal, no podemos vivenciar libertad, tranquilidad y felicidad en lo familiar, convivencial, donde el espíritu está, en lo común. Comunica todo.

¿Dónde empezamos? ante la gran confusión con las palabras Amor, Gracia, Cultura, Salvación y Religión?
Tomemos en serio esto, Peter insiste, porque es puntual en su discurso, para entender y clarificar, pues pocos como él tienen Claridad (otros dirían iluminación) pero lo fundamental es saber distinguir. De ahí su arte de preguntar “¿qué diferencia…? ¿Es lo mismo…? ¿Qué quiere decir…? Esto nos da la libertad de ir a nosotros mismos y vernos tal cual. No sabemos? Pues… poca claridad! Sabemos? Pues a materializar! No nos engañemos!
En ocasiones nos hace gracia que cuando le respondemos algo que en otras ocasiones servía, ahora no, a mi entender es que Peter ha ido mas allá, y la palabra se ha “encarnado en otro servicio”.
La claridad de Peter se muestra por su sencillez, pero según mi experiencia, es preciso atender, no se puede distraer, pues su discurso, es consecutivo, de manera que “si no atiende no entiende, si no entiende no aprende, si no aprende no comprende, si no comprende no emprende”
Acerca de si podemos cambiar, en una ocasión me dijo “No se cambia, se profundiza” Es un buscar, el tesoro escondido”. Materialmente el tan tien “la perla” Espiritualmente, mismidad.

Para salir de esta confusión, decía, es preciso conocer la diferencia entre sí y no
la distancia entre bien y mal
la frontera perfume de amor peste de odio
el muro amor odio
el límite creer no creer
(Aquí hago constar que antes decía la frontera verdad mentira y el límite vida muerte, y esta vez lo dice así)

“Cobardía es no creer. Lo natural es ¡sí Señor! Si no se atreve, ¡cobarde!” La imagen que ilustra: Jesús duerme en la barca durante la tormenta en el lago, mientras los discípulos gritan de miedo. Jesús los llama cobardes.
Jesús “YO SOY la vida el camino la verdad” Esto es sobrenatural. Jesús PALABRA HECHA CARNE
Taoísta: pensamiento, sentimiento, movimiento. “¿Cómo junta esto? “chino chano campechano” ¡moviendo el culo! (servir) como los 3.280km de s. José. Así de sencillo, esto es unión de taoísmo cristianismo. Palabra hecha carne y servicio, “pero” asegúrate de que sirves, preguntándote a cada paso:¿Quién soy, como estoy, como voy a vivir mi vida, como voy a amar, y al final qué sentido tiene mi vida?
Materia- espíritu depende “como” tú crees. Peter dice también de la cobardía anarquía, desorientado. Por eso, Jerarquía de la verdad “orienta a sí mismo, orienta a los demás. De oriente a occidente”
Oriente de imagen a origen: ¿de donde viene?, ¿para que sirve?
Occidente: de imagen a imaginación. Total, una confusión porque depende de la interpretación, no de comunicación, lo común. Del Espíritu Santo que lo comunica todo desde el origen. “Un solo corazón….”

Lao Tse necesita una imagen: ¿Qué es? Idea ¿para qué sirve? Concepto, lo nombro palabra, y al final, con la experiencia pensamiento. Real
Los ideogramas chinos son una imagen, cada uno un carácter, hay 15000 caracteres. Nosotros abecedario. (es obvio que “sale ganando la cultura china” no?)

Peter propone “Rincones” de cariñito familiar de lengua catalana, aragonesa, vasca, etc…”porque con cariñito familiar se entienden todos” Para esto en el plano personal es preciso paz y paciencia para aguantar a sí mismo y para materializar, es carne. Tranquilidad y felicidad es espiritual, mientras no se materializa, palabra, servicio si hay quien sirva…y Libertad no sea esclavo del tiempo, del número, ni del lenguaje. Tampoco sea dependiente de nada, de nadie, ni de sí mismo.

¿Cariñito familiar ético ó moral? Tao camino. Lao Tse todo ¡A la orden! “chino chano” Verdad. Aquí lo natural.
Para la Iglesia solo sobrenatural. Pero ¿si no hay natural como va a haber sobrenatural? Así entre la vida y lo natural La verdad. Para sobrenatural cada uno tiene que llegar. ¿Qué diferencia Señor y Dios? Dios Creador, Señor “mi jefe”
Auténtico cariñito familiar: somos amigos, alumnos, discípulos, compañeros, camaradas, sin títulos, de La Sagrada Familia. Y Pioneros de Un solo corazón un mismo espíritu

Una reflexión: Sí S. José habla, a María la hubieran matado, y no hubiera nacido Jesús. S. José materializa con su fidelidad. Esto me ha impresionado y clarificado mucho. Que importante ser instrumentos para la obra de Dios…
La vida oculta de Jesús transcurre en familia, José es su formador “en edad, sabiduría y gracia”, su experiencia. Por tanto, lo que sale de la boca de Jesús, viene de S. José.
Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo “mosqueteros” (3-1, 1-3) Hijo, 2ª persona, palabra hecha carne: cuerpo, alma y espíritu. Humanamente el alma es dicho-hecho. Se materializa Evangelización, buena noticia, ¡Tu fe te ha salvado! (3-1, 1-3)
Para taoísta dicho-hecho es “lo” natural, lo racional, lo real. También “mosqueteros” (Un ejemplo: azúcar sería lo natural, dulce lo racional, chupar lo real. Ó sentimiento pensamiento movimiento)

Todo esto es: UN SOLO CORAZÓN UN MISMO ESPÍRITU

¿Qué hacemos? Pues ¡¡cordializar la miserable juventud!! La confusión. Tener Misericordia ¡reconociendo también nuestra propia miseria, claro!
Resurrección: Antes transfigurarnos con Cristo, configuración. Desfiguración, sin Cristo. Sin El nada somos, esto es “un solo corazón, un mismo espíritu” porque si mi corazón no sirve de instrumento de la paz,” ¿para qué sirve la Reina de la paz?” nuestra Madre. Imagen: Jesús en la cruz ”Ahí tienes a tu madre, ahí tienes a tu hijo”. Por eso “Padre nuestro sí, pero Madre mía tambien.” Así no estamos solos.

Doy gracias a Peter, a Carlos y Tessa, y a todos los catalanes por lo que me han proporcionado tanto cariñito familiar que he vuelto muy contenta a Zaragoza

Carolina

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ADVIENTO 2009


El próximo domingo 29 de Noviembre, empieza el primer domingo de ADVIENTO. Este año nos centramos en la figura de san José. Mucho hemos hablado del esposo de la Virgen María y padre de Jesús en la tierra. Creo que José en adviento tuvo un papel muy importante, debió cuidar de María y ayudarla a cumplir su misión.

José era de la casa de David y así daba cumplimento a las escrituras, en las que el Mesías había sido profetizado como “hijo de David”


José, con ayuda de una burra, llevo a María a Belén, recorriendo un montón de kilómetros, transitando por caminos, senderos y montañas. En Belén nació el Mesías y allí estaba este hombre fuerte, santo, sabio e inteligente, para proteger a la Madre y al Hijo.

En una de las últimas tertulias con el padre Peter, nos dijo que san José es nuestro abogado. Por lo tanto, en estos días de adviento, es muy importante pedir a san José que nos ayude a vivir en plenitud y en gracia de Dios.

Ya conocemos los “silencios” de san José. En un solo corazón con María, siempre estaba en oración delante de Jesús, el Mesías, el Señor.

Jesús es Sagrado Corazón; María es Inmaculada, sin dilema; José es el más cercano a nosotros, es “Don Tranquilo”, por eso es nuestro ejemplo a seguir.

Maribel


lunes, noviembre 16, 2009

Testimonio de Aguascaliente (México)

















TESTIMONIOS DE AGUASCALIENTE (MEXICO)

Nuestras compañeras de México, nos envían testimonios sobre sus experiencias del Taichi.

Felicito a Yolanda Villanueva, la monitora de este grupo, por los frutos obtenidos.


Testimonios Centro de Atención Integral de la Mujer. 20 de agosto de 2009.

Monitora: Yolanda Villanueva


A mí el tai chi me ha ayudado a conocerme, a aprender a escuchar, aunque aún me cuesta trabajo porque hablo mucho, a liberar tensiones, incluso dolores musculares, a tomar conciencia del presente, soltar el pasado y no preocuparme por el futuro y dejarlo en manos de Dios, a pedirle fe. Saber que es muy importante tener calma para que el corazón materno esté sereno, a buscar la paz para tener armonía en la familia y en mi entorno. Me gustó aprender a respirar y a tomar en cuenta la naturaleza. Virginia.


El tai chi me sirvió para darme cuentea de que hay que vivir cada momento y cada segundo y hay que estar siempre arraigadas a la tierra. Me sirvió para ser más paciente y recibir todo lo que venta, y también me sirvió para tranquilizarme y a que siempre hay que esquivar. También me sirvió mucho el balanceo. Delfina.


A mí me sirvieron las clases de tai chi para relajarme mucho aunque al principio se me hacía muy aburrido. Lo que me gustó fue relajarme, respirar y cerrar los ojos. Me ayudó mucho porque yo venía con mucho estrés y por lo mismo lloraba mucho mi hijo. También me llevo los ejercicios que hacíamos, como mover el culo y los automasajes. Las canciones que cantamos. Esto me sirvió mucho porque lo puedo practicar en casa cuando me siento mal o ¿por qué no? Practicarlo todos los días. Yoya.


Pues yo me llevo una muy buena experiencia de todo el plantel y el programa de CAIM. De tu clase, Yola, me enseñaste a encontrarme a mí misma, a darme cuenta de que tengo que revisarme a mí misma, a estar tranquila, y siempre estar arraigada y haciendo esto voy a transmitir paz y tranquilidad a mi familia…. gracias porque me cayera el veinte de muchas cosas, por enseñarme a que hay que tomar lo bueno, lo malo hay que dejarlo ir… Hoy se que soy mejor persona que ayer… Elizabeth.


A mí me sirvió porque me ayuda demasiado a relajarme, siempre que tenía esta clase la verdad todo el día me la pasaba más tranquila, el respirar, bueno, a mí me gustaba más acostada, se encuentra uno consigo misma. Está muy padre, qué bueno que existe esta clase de tai chi porque con la vida tan ajetreada que a veces uno lleva no se permite uno estos momentos de tranquilidad. Angélica.


Para mí las clases fueron de lo mejor, me enseñaron a respirar, a entender que cuando hay problemas, angustias y preocupaciones se pueden superar a base de tranquilidad o bien practicando el autocalentamiento se vislumbran de manera diferente. Me encantó el balanceo, el arraigo y sobre todo las reflexiones, los ejercicios del tai chi. Lety.


Me sentí muy contenta pero en ocasiones me sentía muy deprimida, pero con las clases de tai chi sentía que en ese momento se me olvidaba todo y me sirvió mucho porque me ayudaba a practicar los ejercicios con mis hijos, y con las canciones, como la Foca Ramona, y bueno, a seguir adelante. Fue algo nuevo que nunca había aprendido, fue algo muy bonito. Los movimientos que hacíamos me relajaban mucho. También cuando hacíamos el masaje y tener más corazón materno. Casandra.


El primer día me pareció muy bien, me di cuenta de que es una clase para relajarte, para cuidar mi salud, para cuidar todo. Mi padre aunque era de poca escuela, sin saber tai chi muchas cosas las hacía y nosotros a veces le decíamos que era incorrecto sentarse como él lo hacía, y ahora ya sé cuánta razón tenía él. Hasta para morir, en sus últimos días, siempre respiró como tú dices, Yola. Los doctores se sorprendieron. Y yo me encuentro a veces muy mal con problemas, y me acuerdo de mi padre, de la tranquilidad con que vivió, y yo creo que a lo mejor ya es de herencia, a veces saco lo de él. En ocasiones quise no seguir en este curso porque me encontré con dificultades muy absurdas, pero ahora que terminé creo que soy bien luchona y nadie me puede ganar porque hay que demostrarme a mí misma que puedo. Graciela.


Yo me enseñé a respirar. Porque era una persona muy callada y me ayudó mucho para saber enfrentar las cosas y saber sobrellevar a mi familia. [El ejercicio] del to-ma-te me ayudó mucho a enfrentar las cosas, pues yo no podía enfrentar la realidad. Y me ayudó mucho también la oración de Nada te turbe, nada te espante, quien a Dios tiene nada le falte. Me ayudó mucho también el tai chi… Silvia.


El tai chi me sirvió mucho ya que me relajé mucho y comprendí que siempre me merezco tener tiempo para mí, que al momento de relajarme mi cuerpo se llena de mucha paz. Los movimientos son de lo más extraordinario, ya que se maneja mucho la coordinación, concentración y respiración. Realmente no conocía nada de tai chi, y cuando tú nos lo enseñaste, me emocioné porque a través de tus enseñanzas se valora todo y se comprende el por qué de cada uno de los movimientos y el manejo de la energía. La frase que más me gustó fue: Por el pasado, gracias Señor; por el presente Sí Señor; y por el futuro Fe en Ti Señor. Maribel.


Lo que más me gustó del tai chi fue que me enseñó a pensar antes de actuar, a esquivar los problemas y tener bien puestos los pies en la tierra, aceptar las cosas como son y aprendí a respirar como debe ser y cuando pase algo no culpar a los demás sino debo decir primero yo y después yo. Todo me gustó, del automasaje, [aprendí] a ser más paciente y relajada. Celia.


[El tai chi] Me dejó: saber que los problemas los debo aceptar y superarlos con tranquilidad, que por algo vivimos las felicidades y las dificultades, y que todo lo que nos pasa tiene un fin. Para fortalecerme a mí me ayudó la plática, porque aprendí a ser yo y preocuparme por estar bien yo, y así se que mi hijo, que es lo que más quiero, va a estar tranquilo, y a darle amor y mucha seguridad. Carolina.


Lo que me llevo es una gran tranquilidad, porque me enseñé a explorar mi cuerpo, a sentirlo, a chiquearlo de alguna manera, a tener paciencia conmigo misma, con mis hijos, a relajarme, a respirar más apropiadamente, en fin, muchísimas cosas. Gracias a Yola y a lo que le enseña el Padre Peter. Lo que más me gustó fue la relajación y el tomate, donde sacábamos todo lo malo y traíamos. Al menos algo aprendí de las necesidades de las personas que más necesitan de nuestro amor, como los niños de los orfanatos. Diana.


Aprendí que con la respiración se va uno soltando el cuerpo para relajarte y poder meditar tranquilamente. No debe de pensar uno en nada, pero la mente trabaja demasiado. Cuando hacía pláticas con niños del orfanato yo la miraba a usted, Yola, la mirada de ternura, pero con mucha seguridad siempre. Los calentamientos que hacíamos, con el tomate, me ayudaba a sacar el estrés, y ya en el tai chi recuerdo que usted decía que si teníamos algún problema, lo mejor era esquivar, ya fuera palabras u otra cosa. Raquel.


Fue una experiencia nueva que me sirvió muchísimo corporal y mentalmente. La respiración, los ejercicios. Muchas gracias. Esperanza.


Francamente este tipo de clases nunca me han gustado (me refiero a las de relajación), pero sí me llevo algo que me está sirviendo bastante, el saberme controlar y esquivar los problemas. Tania.


La meditación me costaba algo de trabajo, pero por respeto guardaba silencio. Por otra parte los bailes, me gustaba mucho, me relajaba y a la vez me divertía con mis compañeras. Xóchitl.


Me sentí muy bien en las sesiones, pues me sirvieron para relajarme y no estar tan estresada. Aprendí a respirar, a encontrar tranquilidad, pues a mí me costaba trabajo estar tranquila, siempre estaba pensando en otras cosas. Irma.


Me llevo la enseñanza para poder trabajar en mí misma, para saber estar tranquila, para sacar todo lo malo y negativo, para respirar profundamente y llenar todo mi cuerpo de paz. Valeria.


Me llevo mucha reflexión con las frases que nos decía. Me enseñó a ser paciente con los ejercicios de tai chi, a ser firme en las decisiones que toma uno en la vida, a tener más arraigo en la tierra. Y a ver que la vivencia no nos lleva nada bueno, que saber escuchar es mejor que gritar. Me gustó el balanceo o yin yang, me enseñó a esquivar y dejar pasar los problemas o los trancazos y actuar en el momento adecuado. Verónica.


El tai chi me sirvió para aprender a respirar, estar tranquila. Saber que el hacer un poco de ejercicio ayuda a todo el cuerpo, me relaja y hace sentir mejor. Gracias, Yola, porque también aprendí canciones para compartir con mi familia. Guillermina.


Me ayudó a comprender que debo estar relajada, dedicarme tiempo a mí y cómo puedo mantener a mi hija tranquila, a estar bien para que ella también lo esté. A ser tranquila cuando haya tormenta. La maestra es super buena onda. Nancy.


Yo con lo que me quedo es a relajarme con la respiración. Las frases se me olvidaron pero de todos modos cuando las escuché me gustaron Pero sé que primeramente Dios, y luego yo sólo yo. También aprendí a sacar corajes gritando A E I O U, aunque casi no lo hacía pero de todos modos me llevo un poco de todo. Ana.


Con el tai chi me relajaba muy bien, cuando cerrábamos los ojos con mucha concentración me sentía muy bien. También me gustó mucho el Bugui bugui y también La Foca Ramona y el de la Cigüeña y las explicaciones. También el autocalentamiento del tomate y la frase de Nada me falta, de santa Teres. De un lugar a otro o balanceo. Silvia.


Las clases de tai chi me sirvieron para poner a prueba todo lo que para mí eran obstáculos que no podía pasar, con las relajaciones, con los movimientos para esquivar a las personas y cosas negativas. Me sirvieron para poder escuchar y que me escuchen sin gritos, alteraciones o problemas que eran de nunca acabar. Dejo todo lo malo que me obstaculizaba para poder estar en paz conmigo misma. Ana Lilia.


Bueno, en teoría se oye muy bonito y los pasos para la relajación, pero para llevarlo a la práctica en la vida cotidiana me es tan difícil, tal vez porque por naturaleza soy rebelde y no puedo aceptar, por ejemplo, eso de que si te pisan es porque estás abajo, eso no justifica a la otra parte. En cuanto a los ejercicios que hacíamos afuera sí me esestresaban, más sí sentía que sacudía las emociones. Tal vez la etapa que estoy viviendo no es la más apropiada para poder aprovechar esto tan bueno. La frase de la semana era buenísima. Aprendí a valorar el aire que respiro, el sol, tantas cosas que ya había dejado de apreciar, y a aprovechar el tiempo con la gente que quiero. Juana.


lunes, noviembre 09, 2009

La Iluminación



LA ILUMINACIÓN


Queridos amigos:
Hace días le pedí a Maribel y a Isabel que hiciéramos algo juntos, “al alimón”, sobre el tema de la Iluminación. Lo bonito habría sido sentarnos juntos, tomarnos un cafetito y algún trozo de coca, charlar amable y tranquilamente y esbozar algo que pudiera resultar no sólo interesante, sino también estimulante para quien lo leyera, de tal modo que le provocara escribir su opinión o su modo de ver, entender o sentir las cosas. La distancia entre Zaragoza y Barcelona hicieron imposible ese café y esa coca; el teléfono no sostiene una conversación así, porque la calidez del contacto se enfría a lo largo del hilo telefónico. Por eso, nos intercambiamos nuestros escritos y lo que aquí aparece como una especie de diálogo (o tri-álogo), no es más que el artificio de mezclar tres textos al mismo tiempo. No es un texto que podamos llamar “natural” y sin embargo, creo que detrás de cada palabra subyace algo común en nosotros y en nuestra forma de ver el mundo. No me atrevería a definir –por miedo a decir alguna tontería más de las que en general digo- ese sentir subyacente, pero sí que he de decir que creo que alimenta lo mejor de nosotros mismos.
Con cariño para todos
Andrés
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ANDRÉS:
Retomando algunas ideas del texto anterior (“La Noche Oscura”, http://rincondelacalma.blogspot.com/2009/10/la-noche-oscura.html), parto de la siguiente pregunta que quedó en el aire en los comentarios: Esa pregunta que lancé al aire quedó enganchada en mi única neurona varios días hasta que fui a mis fuentes e indagué. Hace años se publicaron un buen montón de libros del maestro zen Taisen Deshimaru, entre ellos uno titulado “Preguntas a un maestro zen”. En él aparece una serie de preguntas sobre la iluminación o “satori”, como lo llaman en japonés. Reproduzco alguna de ellas porque no tienen desperdicio (aunque me permito expurgar algunas líneas para ir a lo esencial):
- ¿Puede hablarnos del satori?
- […] El satori es la vuelta a la condición normal, original. Es la conciencia del niño. Cristo dijo lo mismo: hay que volver a la verdadera condición normal, original, sin karma, sin complicaciones. Contrariamente a lo que piensan algunos, no se trata de una condición especial, particular, sino de la vuelta a las condiciones originales. La práctica del zazen nos tranquiliza. La conciencia del satori puede ser encontrada a través del cuerpo.
- ¿Es difícil obtener el satori?
- No. Satori es el estado normal. El zazen ayuda. Continuamente reiniciáis la práctica, así es fácil.

- Isabel: no es difícil sentir el satori, aunque depende del carácter de cada cual, hay que entregarse al gozo, a la belleza, y arrobarse de encantamiento natural, puro y dulce, en mí es así; las diversas técnicas corporales, respiratorias, suavizan las ataduras de la mente que lo detienen, pero para mí la clave está en el corazón que goza…con lo más simple y sencillo, y se ENTREGA; eso es orar y ahí está Dios.

- Usted dice que el satori es inconsciente y que no podemos darnos cuenta de que lo poseemos. ¿Podemos darnos cuenta de que no tenemos el satori?
- Si alguien dice tengo el satori es que está loco. […] El satori es ilimitado. Es la consciencia cósmica. No se puede saber lo que es. La sabiduría total es el verdadero satori. […] En el zen no hay grados, no hay escalones. Hacer zazen aquí y ahora es tener el satori verdadero. […] Pero ¿qué es el satori? Simplemente la verdad, comprender el sistema cósmico, la verdad cósmica. Solamente cuando se ha abandonado todo, se manifiesta la armonía con el sistema cósmico. […] …el zazen nos permite ver nuestros errores. Comprender y aplicar lo que se ha comprendido es el satori. Es algo pequeño y al mismo tiempo es grande. Comprender objetivamente no es lo mismo que comprender subjetivamente.

MARIBEL:
Hay que volverse como un niño inocente y humilde y entonces Jesús exclama “! Gracias padre que has revelado estas cosas a los sencillos y humildes de corazón…! Para mí la más gran iluminación es comprender a Jesús como el Hijo de Dios, segunda Persona de la Trinidad.


Isabel : comprender que somos naturaleza, una porción más de todo lo vivo, nos da humildad y sabiduría, pues de un lado nos marca el límite y nos centra, nos impulsa a colaborar de forma responsable, creativa, con arte, y de otro lado nos hace ser conscientes de la diferencia: lo humano es amoroso, somos amor, a “imagen y semejanza” de Dios, y esto te tranquiliza, te da paz, te hace sentir como un niño, y olvidado de las pre-ocupaciones de la mente entregarte AQUÍ Y AHORA a tu “dulce monotonía” de cada día; para mí eso es el Satori, ese estar en manos de la vida, de Dios, sin más.

ANDRÉS:
Abusando nuevamente de vuestra paciencia, permitidme que transcriba un texto sobre uno de los padres del desierto, Serafín de Sarov:
“Un día, durante la solemne liturgia del Jueves Santo, después de haber bendecido a la asistencia y pronunciado las palabras:”Y por los siglos de los siglos”, en lugar de retirarse, como lo exigía el desarrollo del oficio, el padre Serafín permaneció fijo en su lugar, inmóvil, ausente de todo. Comprendiendo que le había pasado algo insólito, dos jerodiáconos lo tomaron de los brazos y lo condujeron detrás del altar. Su inmovilidad duró tres horas. “Estaba deslumbrado como por un rayo de sol, -explicó a su confesor y al padre Pacomio-. Volviendo los ojos hacia esa luz vi a Nuestro Señor y Dios, Jesucristo, con el aspecto del Hijo del Hombre en su Gloria, brillando con una luz inefable y rodeado por los ejércitos celestiales: ángeles, arcángeles, querubines y serafines. Viniendo de la puerta oeste, caminando en los aires, Él bendijo a los celebrantes y a los asistentes. Luego, entrando en su icono cerca de la puerta real, Él cambió de aspecto, siempre rodeado por las órdenes celestiales que con su brillo iluminaban toda la iglesia. En cuanto a mí, tierra y ceniza, fui objeto de una bendición especial”.
Pues bien, llegados a este punto, repito mi pregunta: “¿Qué experiencia DIVINA tiene un maestro zen? ¿o un taoísta practicante? ¿o alguien a quien no se le suponen vínculos con la divinidad o con la religión?”
Respuesta obvia: Ninguna.
Tal y como podemos extraer del texto de Deshimaru, la divinidad nos envuelve, todo está en nosotros y es nuestra conciencia la que nos sintoniza con la conciencia universal. ¿Cómo? Simplemente por el hecho de sentarnos a practicar zazen (o fresquito calorcito). ¿Qué es pues la iluminación? Simplemente lo que tantas veces Peter ha repetido (o al menos yo he venido oyendo a lo largo de estos años): Iluminación es “ver claro” y, a medida que se practica la respiración, la claridad va aumentando junto con la tranquilidad.

MARIBEL:
La palabra iluminación es más bien una palabra oriental, iluminación es ver las cosas claras. La persona empieza a vivir una vida nueva y ya no solo cree sino que experimenta.

Hemos hablado de la noche oscura, noche que para los santos es la que precede a la iluminación.
La noche oscura no existe, todo es LUZ. Jesús nos dijo “Vosotros sois la luz y la sal del mundo…..” pero la mente cuando esta llena de miedos, culpabilidades, angustias, odios, rencores, los “demonios” que la invaden, no deja que haya luz.

Isabel : somos luz, nacemos iluminados, amorosos niños en brazos de la vida; luego las sombras (la mayoría mentales) la tapan; es normal, en la naturaleza hay luz y sombra. Pero Jesús nos dio las pistas para llegar a ser de nuevo esencia iluminada… a través de la Cruz. A partir de ahí cada uno ha de saber su camino…
Creo que “ver claro” es SENTIR desde el corazón, no es algo de la mente que se aclare, no son conceptos nuevos, más claros que antes, sino una RENDICIÓN al saberte toda con todo, un cachito más, parte indivisible del Amor. Claro que como consecuencia piensas luego diferente, más ancho, más abierto, más en paz, más amorosamente, más VIVA LA PEPA.


ANDRÉS:
Y nos queda la última pregunta no formulada aún: ¿Qué es la experiencia mística?
Creo que aquí hay algo muy importante que destacar: no hay experiencia mística sin religión. No hay experiencia mística sin fe. No hay experiencia mística sin práctica.


MARIBEL:
La iluminación llega sacando capas de todas lo negativo y, poco a poco, nuestro corazón se abre al Amor incondicional. Entonces es cuando viene la experiencia de transcendencia, es el Tabor y, como en el Tabor, puede ser un instante, fugaz, verdadero, pero un instante grande en que pierdes el YO.
Todo es Gracia, ya no te encuentras sola, no necesitas más que lo necesario, es para mí, llegar a “la santa indiferencia”. Indiferencia sirviendo, amando, acogiendo, compartiendo, hacerlo todo DE VERDAD.

Isabel: los místicos de cada religión le pusieron nombre a su experiencia, pero creo que la unión con Dios se vive más allá de una fe concreta, sólo que no se le nombra como tal, no hay esa consciencia de Dios, una pena…, pero se tienen experiencias místicas sin darles ese nombre relacionado con la fe. La misma belleza, el gozo, te llevan al sentimiento de unión con todo, más allá de tu cuerpo, frenada totalmente la mente, y para mí eso es místico, uno con la esencia del ser, uno con Dios; y es que la esencia de cualquier ser humano es divina.

ANDRÉS:
Nadie de los maestros orientales, ni hinduistas, ni yoguis, ni zen, ni taoístas, ni budistas, (que al menos yo conozca o tenga noticia fiable), ha tenido “experiencia de Dios”. Todos han experimentado la iluminación, la presencia de la verdad que subyace a las cosas, la claridad de la visión y de la misión. Pero nadie ha experimentado –repito- la experiencia de Dios.
Sin embargo, los místicos cristianos (católicos u ortodoxos) y musulmanes no han parado de tener visiones celestiales o de contactos con el Amado (San Juan de la Cruz, Santa Teresa, Rumi, Ibn Arabí, etc..). ¿Efecto de la mente o realidad palpable? No sé cuál será vuestra opinión, pero me resultaría muy extraño que los maestros orientales, de donde provienen todas las distintas técnicas de la meditación y de la oración se hayan equivocado al transmitirnos sus experiencias. De verdad, me resultaría muy raro. Pero ¿entonces los místicos se equivocan? No sé por qué pero me atrevería a afirmar que esta Conciencia Universal, la Verdad, está detrás de todas las cosas y cuando accedemos a esa visión de la realidad que nos subyace, a veces vemos lo que CREEMOS y, de algún modo, adobamos esta visión con nuestros deseos y expectativas, con nuestros anhelos y nuestra creencia. Curiosamente recuerdo perfectamente a Peter decir a uno de los taichistas –hace ya un buen montón de años-: “Crea lo que quiera, lo que quiera… pero crea en algo”.

MARIBEL:
Entre mis experiencias hay dos que marcaron mi vida: Una fue al poco tiempo de iniciar las respiración del fresquito-calorcito, al comprender lo que explica Peter del “SOY VIVO” y la que más me ha marcado es cuando comprendí a Jesús como Hijo de Dios , El Mesías, El Señor. No fue desde la cabeza, sino como un golpe fuerte en mi corazón.
Yo no creo que las visiones sean iluminación, es verdad que hay personas y santos videntes, San Juan Evangelista, santa Faustina Kowalska y otros, pero eso es un don de Dios para cumplir la misión. Tampoco los sentimientos son iluminación ni experiencias místicas. Se experimenta con todo el cuerpo, con los cinco sentidos, mas hay que saber distinguir.
María, la Madre de Dios, es la primera persona en toda la humanidad que tuvo su experiencia de Dios, Ella es el primer tabernáculo de Dios, es la primera Custodia que llevó el Cuerpo de Cristo.
A todos en algún momentos Dios nos revela su Sabiduría, mas hay que escucharla, hay que estar presente, sacar todo lo “mentalista”.

Isabel: A mí me electrizó a los 17 años una frase del Evangelio: “el que tenga oídos para oír…que oiga”, y desde entonces me pongo a oír quitando mi sordera mental, jeje, y veo cuánta belleza hay en el mundo y ella me lleva a experimentar a Dios, a arrobarme y sentirlo, Dios es experiencia, la belleza del corazón humano es divina y ¿quién no experimenta desde su corazón?, toda experiencia amorosa es Dios. La cultura oriental no hablará en esos términos, pero eso no quita que la misma iluminación lo sea, aunque ellos no lo definan así; en el fondo da lo mismo, lo esencial es amar y eso es Dios, experiencia de Dios.

ANDRÉS:
Por otra parte, me gustaría expresar aquí algo que muchas veces olvidamos cuando, al practicar, corremos en busca de la meta olvidando lo más importante de todo: el Camino.
Creo que hay unas condiciones básicas (muy básicas, ya que seguro que Peter encontraría muchas más y seguro que anularía éstas con gran precisión) para que nuestra práctica sea fructífera, aunque no necesariamente más corta. Estas condiciones son tres: PERDÓN, LIBERTAD y TRANQUILIDAD.
Creo también que ellas mismas son pasos en nuestra escalera, no podemos de una zancada superar una para apoyarnos en la otra.
Del PERDÓN se pueden escribir –la prueba es que se han escrito- libros enteros, repasándolo desde todos los puntos de vista posibles. Hay algo evidente, es necesario como punto de partida. Necesitamos pedirnos perdón por no ser como imaginamos, como deseamos, como nos gustaría ser. Necesitamos pedirnos perdón por aquello que hicimos y que nos dejó esa huella dolorosa que aún hoy arrastramos. Necesitamos pedirnos perdón por no haber perdonado aquello que nos hicieron y que aún hoy no podemos olvidar. Necesitamos perdonar y sentirnos perdonados. Pero lo más importante es que ese perdón lo necesitamos para sentarnos bien a hacer fresquito calorcito, lo necesitamos para sentir el aire, lo necesitamos para sentirnos firmes, lo necesitamos para aguantar los embates de la cabeza que cada día, cada hora, cada minuto, cada instante se fija en alguna de nuestras debilidades o fijaciones. En ese perdón reside el punto de partida, el punto fijo desde el que empezar a limpiar. Curiosamente, pidas perdón o no, perdones o no, el fresquito calorcito va a provocar tu reacción y no habrá fantasma que quede sin explorar ni acción sin verificar ni repasar.
Me recuerda a veces esa técnica que Mantak Chia apodaba “la sonrisa interior”. La concebía como sonreír a cada uno de nuestros órganos, a nosotros mismos, a cada parte de nuestro organismo y en esa sonrisa encontrar el desbloqueo, el sosiego y la relajación. Puedo afirmar que ya puedes sonreír todo cuanto quieras que, si no hay perdón, más que una sonrisa encontraremos una mueca.

MARIBEL:
El tema del perdón creo es muy importante para vivir con tranquilidad, de ahí la importancia de la confesión, te quedas tranquila y no pagas ni un céntimo. Se pide perdón por ofender primero a Dios, Él es el que perdona y lo más difícil es perdonarse a uno mismo. En el retiro que fui con el padre Ghislain trabajamos mucho el perdón, incluso hicimos una Misa que duro dos horas para pedir perdón por nuestros antepasados y pedir también a ellos. Fue muy emocionante para todos. Hay personas que arrastran traumas de sus progenitores y de su infancia y con el perdón se limpian o purifican.
Santa Faustina Kowalska, apóstol de la Divina Misericordia, tuvo la misión de difundir al mundo entero la Misericordia de Jesús, solo tenemos que creerlo de verdad y todos los miedos e inseguridades desaparecen y la confianza y la paz llena nuestro corazón.


ISABEL: la misma tranquilidad lleva el perdón u olvido de las penas mentales, porque en el fondo estamos más que perdonados, Redimidos por Cristo, “ahí es na”; otra cosa es comprender que lo humano conlleva sus fallillos…y tenernos paciencia unos a otros, pero seguir adelante, en paz, contentos, porque más que nada, Dios nos ama, y eso es lo importante.
Por lo tanto, para mí primero la tranquilidad, luego la alegría y al final la libertad, más bien así.

ANDRÉS:
De la LIBERTAD aún tengo menos que decir, porque Peter ya lo ha dicho todo, por activa y por pasiva en todos estos años que lo conocemos. Recuerdo los primeros tiempos en que repetía sin cesar: “Libertad es aquí y ahora, sin límite de posibilidades. Si hay límite, entonces no hay libertad”. Creo que el perdón nos da la libertad necesaria para acometer el difícil y noble proceso de ser lo que somos en realidad, de ser lo que necesitamos ser, de ser lo que nuestra misión nos exige que seamos. Por eso, cuando pasamos por el perdón, nos sentimos mucho más libres y más humanos; más comprensivos y más cercanos; más suaves y más delicados. Y a partir de ahí somos más sensibles a nuestras propias necesidades y a nuestros objetivos vitales.
Finalmente la TRANQUILIDAD. Curioso que la ponga al final de todas, cuando Peter se “obstina” en ponerla casi siempre delante. Creo que la tranquilidad proviene de un corazón libre, que no guarda nada en su interior, que sólo busca su camino diario y su cotidiano discurrir. Y es desde esa tranquilidad desde la que disfrutamos del camino, del momento, del instante sin pensar en la meta, en el objetivo y practicamos, practicamos, practicamos el cotidiano fluir de la vida y de las criaturas, sabiéndonos parte de ellas y sabiéndonos obra divina.

MARIBEL:
La Paz de nuestro corazón es el fruto mas preciado, pero no dura siempre ¡cuántas veces estoy tan contenta de esta Paz, que luego viene cualquier circunstancia y la Paz se va!, mas vuelve, vuelve una y otra vez, porque he aprendido a levantarme cada vez que me caigo y seguir, que es una tarea continua mientras estemos en la tierra.”La paciencia todo lo alcanza” También creo que no desear nada es lo más bello, es felicidad. Abandonarse a la voluntad de Dios en cuerpo y alma. Andrés tiene razón, no hay que desear la iluminación ni tener experiencias místicas, estar presente VIVIENDO Y CAMINANDO DE VERDAD.

ANDRÉS:
¿Y la ILUMINACIÓN? ¿Y la EXPERIENCIA DIVINA? No sé a vosotros pero a mí, después de todo cuanto hemos escrito, parece que me importa bastante menos…


Maribel Bayona, Isabel Moreno (Barcelona) y Andrés Guerrero (Zaragoza)
noviembre de 2009

lunes, noviembre 02, 2009

Ruta de San Juan de la Cruz y Santa Teresa de Jesús


















30 personas, junto con el padre Enric Seguí, hemos viajado en peregrinación, durante 3 días, por los lugares donde vivieron y estuvieron santa Teresa de Jesús y san Juan de la Cruz.


Disfrutando de un tiempo esplendido y de una belleza propia del otoño, el Creador de las criaturas nos regaló una puesta de sol hermosísima, como suelen ser en las tierras de Castilla. Las nubes daban al cielo unos tonos rojizos y turquesas que invitaban a la contemplación, el padre Enric nos iba hablando y explicando retazos de estos dos santos tan nuestros y entrañables.


En comentarios anteriores hemos estado dialogando sobre “La noche oscura”. Enric nos dijo que ésta es el camino para llegar a la iluminación, es decir, ir dejando lastres y todo lo que nos estorba para la unión con Dios.


Santa Teresa nos habla de “la determinación”, para llegar a esta Unión. Tenemos que determinarnos a orar todos los días, coger la costumbre, siempre estando en presencia de Nuestro Señor, no correr, como queriendo sacar agua de un pozo profundo, poco a poco, y si no podía concentrarse, cuando “la loca de la cabeza” le daba vueltas, intentaba leer un libro de espiritualidad y así volvía a estar en Presencia.”La paciencia todo lo alcanza” Ella ha escrito muchos libros, lo hizo por obediencia de sus confesores y para instruir a las hermanas, y en sus Moradas nos dice como el alma, al determinarse, va al encuentro de su Majestad. Todo con actitud de entrega. El Amor transforma a la persona. No hay que engancharse a las satisfacciones de los sentidos, sino vivir el presente aquí-ahora. Es muy conocida su frase “entre los pucheros también anda el Señor”, y nos dicen las crónicas que Teresa también tenia experiencias místicas entre los pucheros.


Tanto san Juan como santa Teresa tuvieron grandes experiencias místicas. Estas experiencias no tienen nada que ver con “el sentir”, una cosa son los sentimientos y otra muy diferentes las experiencias de unión con Dios. Estas no se puede explicar con palabras, es algo que queda entre el alma y el Amado, suele durar un instante, no obstante a partir de ahí la actitud de la persona cambia, y se producen los frutos. Para mí uno de los frutos es que ya nunca sientes la soledad, puedes estar con muchas personas o no, y deseas incluso, estar sola para poder contemplar al Amado.


El viaje fue de cariñito familiar, primero se celebro una Misa en la Basílica del Pilar de Zaragoza, al día siguiente la Misa fue junto a la tumba de san Juan de la Cruz en Segovia y la tercera en el convento de la Asunción de Alba de Tormes, donde está enterrada santa Teresa.


Fueron muchos kilómetros recorridos en autocar, pero valió la pena. En el grupo habían varias personas (mujeres ellas) octogenarias y una que gozaba de 90 años, pero todas mas ligeras que un galgo. Durante el regreso nos lo pasamos cantando todo tipo de canciones, antiguas recordando nuestra infancia y juventud y también regionales y otras. Nos reímos como niños y todos unidos en un salo corazón llegamos cansados pero felices a Barcelona.


Vivo sin vivir en mí

Y tan alta vida espero

Que muero porque no muero


Cuando el corazón le di

Puso en él este letrero

Que muero porque no muero


Santa Teresa


Maribel, octubre 2009