lunes, octubre 26, 2009

Corazón Materno



REUNION GRUPO DEL CENACULO


Esta es la cuarta charla del grupo que llamamos “CENACULO”, realizada por Montse Alberti en el Rincón del Silencio.

Viernes 2 de octubre del 2009

CORAZÓN MATERNO

Si no hay Corazón Primitivo no puede haber Corazón Materno

Se ha escrito y hemos hablado mucho del Corazón Primitivo los chinos dicen que es el estado primordial de la creación natural con la vida y el Espíritu.

Los cristianos decimos Corazón Inmaculado de María

Corazón Materno es la encarnación del Amor

Todo empieza con una gotita de sangre (materia) y el óvulo fecundado en el útero de la madre. Se forman como dos pequeños bastoncitos que se unen y a les tres semanas empieza un pequeño movimiento oscilante que poco a poco va creciendo de forma y tamaño. A las 8 semanas la madre, empieza a sentir la pulsación de corazón del feto,primero son débiles y después más fuertes, Es la llamada de Jesús, pum – pum Espíritu de verdad, Primicia de Espíritu CORAZÓN PRIMITIVO.

Durante el desarrollo del embrión la madre Corazón Materno siente la presencia divina de una nueva vida, la comunicación es reciproca. El feto conecta con el Corazón Materno, recibe la sangre, oxigeno y alimento de la madre a través del cordón umbilical ,que está conectado en el área Dan –Tian que actúa como si fuera un corazón ( de aquí viene el nombre de segundo corazón) la llamada a la vida

La madre le canta, le habla y con cariñito familiar lo acarician, todo es paz y amor no hay dilema “si mama, si mama” y con unas pataditas muestra su alegría, la madre sonríe como María madre de Jesús. Si la madre tiene un disgusto, sobresalto y altera el ritmo de pulsación cardiacas (Marta, Marta) el embrión lo nota y se altera y al nacer puede salir con una manchita (antojos)

Cuando el niño empieza a llamar a la puerta, la madre tiene contracciones y dolores unas lágrimas de amor materno de alegría y dolor al mismo tiempo, al final un suspiro, descanso, placer, una nueva vida. Lo más vivo Corazón Primitivo.

El corazón materno siente la separación en el momento que al niño

le cortan el cordón umbilical que les une. El niño tiene un trauma y es cuando empieza a decir “no mama” ¡Que pasa! Le falta aire

En ese instante deja de funcionar la respiración fetal prenatal y cerrada. Le falta aire en los pulmones, la madre angustiada espera, son 3 segundos que tarda en romper el llanto todo es relativo, el corazón sigue funcionando, al final un fuerte suspiro, un soplo y comienza la respiración pulmonar posnatal y abierta LA VIDA

El primer llanto es el Soplo a la Vida Renacer de agua y Espíritu lo más vivo aquí y ahora “la madre tranquila también suspira”


El niño con el pecho materno aprende a acariciar “chupi chupi” gustito. gustito y chupinazo, siente el calorcito y el olor materno.

Los padres con amor y paciencia educan al hijo con mucho cariñito familiar, tomando de ejemplo LA SAGRADA FAMILIA ,


Pinceladas:

Amor y sufrimiento no se pueden separar

En china representan a la Madre con un puñal clavado en el corazón.

Una expresión muy nuestra “Viva la madre que me parió”

En el cielo no hay cariñito familiar porque necesita el amor de una madre.

Hasta Jesús necesito una Madre para hacerse hombre y una familia “Sagrada Familia” y San José


Madre Hembra que ha traído al mundo uno o más hijos.

Mujer: en relación con sus hijos. Bodas de Canaán

Madre adoptiva: mujer que hace función de madre, tu crees


CORAZÓN

CORAZÓN PRIMITIVO:

(Para Chino) Significa Primicia de Espíritu “Sí mamá para toda la vida”

CORAZÓN DE MARÍA:

(Para Cristiano) La Paz Madre de Dios abnegado, paciente

CORAZÓN TRANQUILO

Espíritu de la Paz. Conciencia tranquila. Choza de la tranquilidad. Aire es Espíritu. Jesús dice “María ha escogido lo mejor” tranquila

CORAZÓN INMACULADO DE MARÍA

Un solo Corazón, un mismo Espíritu de Verdad . Sin mancha, sin dilema. La Paz real, concreta, única, íntima e infinita


SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS:

Sagrado sacrificio, Amor humano y divino de Jesucristo

Amor humilde y manso de Corazón Amor entregado, misericordioso, crucificado

CORAZÓN MATERNO:

Hembra misteriosa. Espíritu del valle. El feto dentro de la madre siente corazón materno. Encarnación del amor espiritual

Espíritu de sacrificio, más allá de si misma: entrega sin esperar nada a cambio.

El amor materno es Dios en la tierra, es la máxima representación del amor; es el Amor Divino


CORAZÓN ESPÍRITU

Es pulsación de corazón siempre lo mismo llamada de Jesús. Espíritu es ánimo de vivir sin mancha. Un solo Corazón un solo Espíritu. Espíritu de diana, cada pulsación una flecha,

Espíritu diana felicidad necesita creencia Espíritu de vacuna = Salud=paciencia.

CORAZÓN MATERIA

Órgano muscular vital, compuesto de agua y sangre. Motor incansable que mueve a cada latido cinco litros de sangre.

Único órgano que transmite sentimientos de afecto dolor, placer y de Amor Divino. La Paz espiritual depende del corazón. Como saborea la vida. Corazón movimiento natural, coordinación de aire, con la sangre lo más vivo Corazón vida.

Hipertensión viene de resistir no de seguir.

Jesús dice. Marta, Marta la vida es una cosa. Todo depende de nosotros la tranquilidad de corazón es Paz.

CORAZÓN MATERNO

MADRE

Cap. Vl de Lao Tse

Hembra misteriosa ¿Por qué la madre hembra misteriosa?

El espíritu del valle no muere. El portal de la hembra oscura es la raíz del Cielo y la Tierra

La Madre, es Valle, hembra misteriosa, Espíritu e inmortalidad, significa la “Naturaleza, la Madre de todo lo natural”. Sí existe lo Natural existe lo Sobrenatural.


Cap.52-de Lao Tse

El origen del Universo es la Madre del Mundo (Tao)

LA GNOSIS-

Pg.175 Cap.52

Como perpetuar la vida. Aquello, por lo que el mundo tiene principio, es la Madre del mundo. Tener la Madre es conocer al hijo y conocer al hijo es a su vez conocer la Madre. De este modo aun sumergido en el agua no se peligra


LA IGNOSIS Cap.25 Pg.155

Habla de la Madre del Mundo como un ser caótico que vive con anterioridad al Cielo y a la Tierra. Es silencioso, vacio, solitario e inmutable dotado de un movimiento giratorio e incesante.

Pg.47.

Habla de la harmonía cósmica (La bipolaridad del ser)

Cap.10 de Lao Tse

Habla de la armonía

Producir y nutrir,

Crear sin poseer,

Obrar sin retener,

Multiplicar sin someter, ésa es la misteriosa VIDA


Con mucho cariñito

Montse del Rincón del Silencio

Barcelona, Octubre del 2009


lunes, octubre 19, 2009

Enseñanza Errónea. Educación Imposible


ENSEÑANZA ERRÓNEA EDUCACIÓN IMPOSIBLE.

(Crónica 1 de Segovia septiembre 2009)

La crónica de Segovia, que alguno me solicitaba, tarda en llegar porque me cuesta escribirla ya que es como triste, y no es sólo porque no estabais, estábamos ocho o diez el último día, de sobra sé que tenemos muchas cosas que hacer y que de corazón si que estabais es triste por que yo soy “profe” y tiene el resumen del encabezamiento.


Hemos recibido una enseñanza errónea y no de nuestros enemigos si no de nuestros padres de nuestros curas de nuestro maestros y así no va. Peor aún, nosotros no lo vamos a hacer mejor por que la educación es imposible.


Sólo hay una cosa…. que si somos así de miserables…..¡aleluya! estamos en el camino necesitamos al Todo Misericordia y además contamos con una muleta donde apoyar nuestro miembros tullidos, “repetición mas repetición llega a la perfección” esto es carismático y sabemos que funciona.


Siento como una lápida sobre mi con esa terrible inscripción ¿por qué Peter me coloca esto? Me pregunto ¿No sería más fácil lo del futbol y los toros? …. Demasiado tarde sé que tiene razón. Hay dos cosas: Cabeza y Corazón, lo que entendemos por enseñanza va a la cabeza y son poco mas que fechas, lenguajes, cifras que de sobra sabemos que no tiene que ver con “sabiduría” porque sabiduría viene de “saboreo” y “degustar” y eso se hace con el corazón, además esto último no tiene trasmisión ni a través de la palabra , ni número, ni bajo el estrés que nos impide hacer el tai-chi diariamente, o asistir a una convivencia o prestar el servicio que deberíamos.

Continuará. Alejo



Peter Yang, como muchos ya sabéis, ha estado en Austria, y ha venido contento, muy contento. Por lo visto allí lo trataron con tanto cariñito que dice que tenemos “Un cariñito familiar” en Austria. En España el “cariñito familiar” se encuentra en Segovia, y lo mismo ocurre en el País Vasco, en Cantabria, en Andalucía, Zaragoza, Valladolid y en Catalunya y más allá, ende los mares, lo tenemos también en México.


Peter me encarga que os diga que tenemos que hacer intercambio cultural, es decir, entre nosotros debemos informarnos por los medios de comunicación a nuestro alcance: Cartas, Internet, teléfono y por supuesto de persona a persona.


Así que os invito a que me enviéis vuestros escritos y los haré llegar al Rincón y por este blog a todos nosotros. Para los que no tenga Internet, los compañeros lo pueden imprimir y hacer que les lleguen.


Paz Amor y que tengáis una buena semana

Maribel

lunes, octubre 12, 2009

La Noche Oscura



Nuestro compañero y amigo Andrés Guerrero Serrano de Zaragoza, nos envía este escrito. Espero que lo disfrutéis.

Hoy, día de la virgen del Pilar, felicitamos a todas las que celebráis vuestra fiesta


LA NOCHE OSCURA

Me pide Maribel que le pase el texto que como resumen de las convivencias de Arbucies, este verano de 2009, se ha publicado en el boletín del Rincón del Silencio. El caso es que ya me había comentado que quería hablar del tema y yo le había propuesto el escribir algo los dos, al alimón y con espontaneidad. Pero parece que Peter está estos últimos días con el tema y ella prefiere reproducir el texto.

Sé que voy a pecar de aburrido, pero además del texto me gustaría hacer una reflexión (desearía que lo más breve posible para no agotar vuestra paciencia) sobre el tema, sin ánimo de sentar cátedra y con la única intención de que intercambiemos opiniones y la de poder ser objeto de crítica descarnada (je je je) en las tertulias (si lo consigo, el objetivo estará cumplido, ya que servirá como aliciente para que las tertulias se hagan más explosivas y participativas, si cabe).

El texto que escribí fue el siguiente:

“Sobre las convivencias de Arbucies este verano de 2009 he de decir que han sido de las mejores que hemos pasado en nuestra vida taichista. Hemos recuperado a los amigos; hemos conocido gente nueva y maravillosa; nos hemos reconocido como familia, etc…

No soy un buen resumidor ni narrador de convivencias y la prueba es que no he publicado ni una palabra exacta de Peter que no me hayan pasado otros taichistas. No sé por qué, pero eso de tomar apuntes prefiero dejárselo a Esthercita, más afanosa y precisa. Quiero decir con esto que no voy a entrar a resumir las convivencias de Arbucies porque ya he leído el resumen de Maribel y es mucho más acertado y ajustado de lo que yo sería capaz de hacer jamás.

Sin embargo –fijaos que no uso “pero”- me gustaría comentaros algo que a mí me pareció importante y sobre todo maravilloso oído de los labios de Peter. Ya sabéis que cuando nos sentamos a comer, él va hilando preguntas, comentarios, conversaciones que muchas veces repiten o ahondan en lo antes visto y otras veces, no se sabe bien por qué, salen de la rutina e indagan o presentan cosas que suelen resultar, si no novedosas, sí sorprendentes.

Bien, el caso es que durante una cena a su lado, en la mesa, nos preguntó sobre “la noche oscura”. No recuerdo si antes había hablado del tema en alguna otra convivencia hace años, pero en ese momento me pareció interesante, muy interesante. Le comentamos lo de San Juan de la Cruz y lo de muchos otros santos y santones que hablaron de esa especie de etapa donde, previamente a lo que conocemos como ILUMINACIÓN, se atraviesa por una cierta desesperanza, desasosiego y sobre todo una ausencia total de agarraderos, físicos, espirituales y anímicos donde recogerse de tan abrumadora ceguera. Es la mano que se acerca en la oscuridad a un velo que uno no sabe ni lo que habrá detrás ni siquiera si se rasgará alguna vez.

Nos escuchó y tras la aportación, declaró: “la noche oscura es MENTALISMO”. Tal cual. Insistimos en que todos los santos, sabios, iluminados de Occidente habían experimentado cosa similar. Él insistió: “MENTALISMO”.

Según explicó posteriormente, no hay posibilidad alguna de “EXPERIENCIA DIVINA”, no es posible tal experiencia, sino que toda nuestra experiencia –llamémosle mística o espiritual- no es más que material, es desembarazarse de la cabeza para dejarse guiar por el corazón. Es dejar el MENTALISMO para dejarse llevar por el corazón en su camino a lo PRIMORDIAL. Por eso, esa noche oscura no existe, porque es una creación de la mente, guiada por el miedo, la desesperanza o simplemente el cansancio y la fantasía. La experiencia divina no existe: lo que existe es nuestra experiencia de liberarnos para alcanzar la máxima libertad a la que estamos llamados. Desde esta libertad es desde donde la Felicidad se hace posible y está a nuestro alcance.

En fin, a mí me dejó impactado no sólo dicha información, sino la contundencia con que Peter lo expresó.

De verdad, lo pasamos estupendamente y, aunque lejos aún de alcanzar el cariñito familiar “personal”, avistamos lo bien que se podría estar siguiendo nuestra dulce rutina al lado de Peter.

Gracias a todos los participantes y gracias, muchas gracias a los organizadores. Todo lo que hicieron fue un verdadero regalo; convivir con tanto cariño, fue una bendición.”

Antes de pasar a la reflexión personal, quisiera dar alguna información añadida sobre el tema.

El término NOCHE OSCURA fue acuñada y empleada por San Juan de la Cruz, y se dice que tiene relación, tanto con sus circunstancias vitales –estaba encarcelado y aislado- como con sus circunstancias espirituales –estaba cercano el contacto con EL AMADO, esto es, la iluminación-.

Como expresión (en poética se le llama pleonasmo –o exageración-) San Juan de la Cruz la utilizó en su poesía y, más adelante, se sirvió de ella para explicar a los suyos el proceso de renuncia y el camino hasta la unión que en términos precisos llaman mística (espiritual o misteriosa).

El poemita es el siguiente:

La noche oscura

Canciones del alma que se goza de haber llegado al

alto estado de la perfección, que es la unión con Dios,

por el camino de la negación espiritual.

En una noche oscura,

con ansias en amores inflamada,

(¡oh dichosa ventura!)

salí sin ser notada,

estando ya mi casa sosegada. 5

A oscuras y segura,

por la secreta escala disfrazada,

(¡oh dichosa ventura!)

a oscuras y en celada,

estando ya mi casa sosegada. 10

En la noche dichosa,

en secreto, que nadie me veía,

ni yo miraba cosa,

sin otra luz ni guía

sino la que en el corazón ardía. 15

Aquésta me guïaba

más cierta que la luz del mediodía,

adonde me esperaba

quien yo bien me sabía,

en parte donde nadie parecía. 20

¡Oh noche que me guiaste!,

¡oh noche amable más que el alborada!,

¡oh noche que juntaste

amado con amada,

amada en el amado transformada! 25

En mi pecho florido,

que entero para él solo se guardaba,

allí quedó dormido,

y yo le regalaba,

y el ventalle de cedros aire daba. 30

El aire de la almena,

cuando yo sus cabellos esparcía,

con su mano serena

en mi cuello hería,

y todos mis sentidos suspendía. 35

Quedéme y olvidéme,

el rostro recliné sobre el amado,

cesó todo, y dejéme,

dejando mi cuidado

entre las azucenas olvidado. 40

Con respecto a los comentarios que él hizo sobre esta vía del abandono y de la unión, creo que encontraréis toda la información en internet. Podéis leer los comentarios y obtener una idea, no tanto de la iluminación, como del proceso que San Juan proponía a los suyos –entiendo que basado en su experiencia y también en su intención didáctica y ejemplarizante-.

Por otra parte, buscando por internet, he encontrado el siguiente poema del extraordinario Carlos Bousoño que me gustaría reproducir:

San Juan de la Cruz en la Noche Oscura

Profunda es esta guerra y combate, porque la paz que espera
ha de ser muy profunda;
y el dolor muy delgado
porque el amor de su esperanza
delgado es, e íntimo.
Y como el alma ha de venir a posesión de dones,
conviene que primero
pobre y vacía de ellos sea.
Pobre, como garganta con sed de muchas aguas,
vacía, como el mundo.

Y como la tiniebla se aposenta en el ojo vacío
del alma vaciada
y en la substancia misma de la duda
terrible del que duda
tiniebla substancial parece y es.
Y como toda tiniebla y toda duda
hace a quien duda de tiniebla y duda,
éste se queda en la tiniebla,
en la tapiada oscuridad,
caído en la trampa, sin salida,
cogido para siempre, temeroso, asustado,
guiñapo agazapado en un rincón.
(Así en el fondo del calabozo el prisionero
espera el alzado patíbulo, la horca,
el irrisorio tormento,
o bien, en oscura mazmorra no espera
sino la definitiva soledad
quien ha asaltado el camino,
o violentado a la doncella, o acaso asesinado
a quien la defendió.)

Como con pies atados y amordazada boca
y mano encarcelada y ojo ciego,
violador, asesino, ladrón de camino real,
así está Juan, sin nada o nadie
nunca,
purificado por amor
a nadie,
a nada,
nunca,
crucificado, muerto, tenebroso
y en la tiniebla.
Así.

Bueno, pues después de todo esto, mi reflexión es la siguiente.

Recuerdo perfectamente cuanto dijo Peter aquel día de las convivencias y recuerdo que le aseguramos que esta NOCHE OSCURA formaba parte de la experiencia de muchos místicos de Occidente. Revisando en mi memoria –cada día más obtusa- me doy cuenta de que, realmente no es así como asegurábamos. En muchos de los llamados Padres del Desierto (o la Iglesia de Oriente) no se da esta NOCHE OSCURA, sino al contrario, muchos de ellos entran en unión mística o éxtasis sin tener ningún momento de duda, de inquietud o desasosiego. Por otra parte, hay otros místicos que, siendo también anteriores a San Juan de la Cruz, sin embargo no mencionan dicha experiencia. Resumiendo, nuestra afirmación no fue del todo acertada ni verdadera al cien por cien.

Pero, revisando el texto y rememorando la conversación, creo que como tantas otras veces nos ha pasado, hemos errado en la diana de lo que nos preguntaba Peter. Me atrevería a decir que lo importante, lo fundamental de cuanto dijo no estaba en la NOCHE OSCURA y su calificación de MENTALISTA, sino en la calidad de la experiencia y sus límites.

Hace ya tiempo que Peter nos sorprende –casi constantemente- con la calificación de MENTALISTA para cosas que a nosotros no sólo nos parecen familiares, sino hasta lógicas y naturales. Nos despereza las neuronas con sus calificaciones y con sus opiniones, pero –mi corazón así lo siente- acierta siempre de pleno. Entiendo que, efectivamente, es perfectamente posible para un occidental tener esa experiencia de NOCHE OSCURA, en tanto que experiencia de separación, de ceguera, de falta de asistimiento mental o lógico, de hipersensibilidad emocional y sensorial, de vaciedad, de vacuidad, de ser algo de valor ínfimo, de temor, de miedo, de acongojamiento, de pavor, de aturdimiento. Es perfectamente posible porque en toda nuestra vida no hemos hecho otra cosa que utilizar nuestra cabeza para trazar imágenes, proyectos, ideas y propósitos sobre los que construir nuestra existencia. Ese desasimiento de la vía de la NADA de San Juan de la Cruz nos deja como abandonados por la riada, mojados y desamparados al borde de un camino intransitado. Resumiendo, será mentalista o como Peter desee llamarla, pero es una experiencia tan posible como cualquier otra en personas de peregrinación por el CAMINO y en dirección a ÉL.

Pero digo que hemos errado, porque siento que lo importante no está ahí, sino en la posibilidad humana de experimentar lo que siempre se ha llamado “UNA EXPERIENCIA MÍSTICA o UNA EXPERIENCIA DIVINA”.

Tal y como Peter nos viene demostrando desde que lo conocemos y desde que se ha entregado a la noble tarea de lavarnos el cerebro y repulir nuestras neuronas, no hay experiencia si no experimentamos. Cualquier experiencia necesita esa realización, por lo que todo cuanto pensamos y no realizamos, no es más que mentalista. Sin embargo, cuando realizamos, y sentimos, y nos hacemos más conscientes y sensibles de nuestra acción y de nuestro hecho, es cuando realmente no somos mentalistas, sino actores en la representación de la VIDA.

¿Podemos entonces experimentar la divinidad, lo divino? ¿Podemos entonces tener una experiencia que podamos llamar mística, espiritual? No sé lo que Peter dirá a partir de que lea estas líneas, pero estoy deseando saberlo. Mi opinión –tan humilde que no la considero mía, sino suya enteramente- es que nosotros, materia y espíritu, no podemos sentir esa experiencia divina. Somos materia y somos alma. Tendríamos que desembarazarnos de ambas para alcanzar al espíritu, al ÚNICO ESPÍRITU. Podríamos también aprovechar el alma para alzarnos sobre la materialidad, pero no dejaría de ser –como Peter dijo hace tiempo- más que un reflejo en el agua, algo sin consistencia ni forma.

¡Ah! –diremos- ¡pero el ESPÍRITU está en nosotros, en forma de VIDA, de aliento, de soplo vital! Ciertamente así es, pero nuestra materia pesa demasiado y nuestras limitaciones son tantas que a lo máximo que podemos aspirar es a deshacernos de ella y aligerar así nuestra existencia.

Entonces, toda la mística, la iluminación, los éxtasis, etc… ¿qué son? ¿de dónde vienen? Si seguimos lo que Peter nos plantea, no serán nada más que una forma de experiencia, pero no espiritual, sino material. Si limpiamos nuestra memoria traicionera, si limpiamos nuestras acciones y actitudes, si limpiamos nuestra respiración y la hacemos amplia, lejana y finísima, si limpiamos nuestra vida de deseos superficiales, si limpiamos nuestro cuerpo de restos y de podredumbres, si depuramos nuestros anhelos y nuestros propósitos, si nos dejamos llevar por nuestra creencia, si fortalecemos nuestra fe con la práctica diaria de la entrega, si aceptamos nuestro papel de actores “femeninos” –como dice el Tao Te King- y adoptamos la actitud del agua; si suavizamos nuestras agudezas y embotamos nuestros filos… entonces llegaremos a la limpieza, a la vida NETA, pura y limpia, instrumento en manos de la VIDA, instrumento de PAZ y de AMOR. Y esta experiencia no será divina –aunque a nosotros nos lo pueda parecer e incluso la califiquemos de tal-; será una experiencia material, humana, bamboleándose en la relatividad. Nunca podrá ser Absoluta. Será tan relativa como somos nosotros, pero nos situará en las cercanías de la PLENITUD. Siendo material, nos elevará; siendo parcial, nos dará globalidad y apertura; siendo instrumentos nos dará la posibilidad de ser dignos intérpretes de la OBRA de la VIDA. Nos dará Felicidad y ésta se expandirá por sí sola en la convivencia.

Andrés Guerrero

Zaragoza, 4 octubre de 2009

Andrés Guerrero


lunes, octubre 05, 2009

El Agua (2ª Parte)


Pregúntate: ¿bebes suficiente agua?

En todas las religiones el agua es un elemento purificador del cuerpo integral; yo creo que en todas las religiones y culturas, el agua nos sumerge en la vida Divina. Este apartado es tan extenso, que solo menciono el rito hindú, ya que lo he vivido en mis dos viajes a India.

Las purificaciones en los ríos sagrados de India, sobre todo El Ganges. Las peregrinaciones, baños al amanecer y despedida del Dios Ganges al anochecer. Para los hindúes el río Ganges es Dios, y cuando el sol se pone es un sacrilegio tocar sus aguas.

Ya hemos dicho que el agua representa las emociones.

Cuando conocí a Peter, hablaba mucho sobre este tema la “LUNA REFEJADA EN EL LAGO”: Para que se refleje la luna en el lago, éste ha de tener el agua limpia, quieta, tranquila y transparente, entonces gracias a la luz del sol se refleja la luna.

El agua es el cuerpo (emociones) que ha de estar tranquilo y en calma

El sol (Luz) es el Espíritu o Dios

La luna es el alma, y se nos refleja con el ánimo de vivir y la sonrisa.

A Dios (sol) nadie puede ver, nos cegaríamos, en cambio lo vemos a través de la luna y en nuestra cultura cristiana-católica, la luna es imagen de la Virgencita.

Otra imagen que recuerdo de Peter, que como buen taoista aprende observando, es EL L´OU COM BALLA (el huevo que baila). Es costumbre en Cataluña en Corpus Cristi, adornar pequeña fuentes, cuyo surtidor sale con fuerza hacia arriba, encima colocan un huevo y éste baila al compás del movimiento del agua.

El huevo para poder bailar ha de estar vacío, así se mueve libre según el agua. Nuestro cuerpo vacío de apegos y pellejos, baila tranquilo según el movimiento de nuestras emociones.

Un velero en el agua sin timón, dejándonos llevar sin querer dominar. Para los cristianos tanto la imagen de l´ou com balla, como esta ultima es decir siempre; ¡Si Señor!

Sobre el agua de roca, Peter nos decía que es VIP CRISTIANO: Verdad-inocencia-pureza

Feng Shui: Viento y agua. Lo natural

Renacer de viento-agua-espíritu, según Jesús a Nicodemo.

Para renacer necesitamos realizar el FRESQUITO-CALORCITO-GUSTITO-JUSTITO-CARIÑITO–DOCIL-SUAVE-DISCRETO-SEVERO-REFINADO …………hasta llegar a lo espiritual, es decir JOSEFINADO.

A petición de Peter escribí el cuadernillo del capitulo VIII y en él se explican muchas cosas sobre el agua.

Maribel

Junio de 2009

Esta es la exposición o charla sobre el agua de Maribel Bayona en el Rincón del Silencio el 3 de Julio de 2009, en las reuniones del primer viernes de mes que llamamos Cenáculo. La participación de todos muy interesante y variada que resumo a continuación.

Taoismo y agua

Frase leída de un texto: “El agua sigue el curso de la sabiduría, es enérgica y flexible, no se yergue pero sustenta, no se enfrenta pero penetra, así los chinos habían logrado actuar a lo largo de la historia, evitando colisiones y extendiéndose, así los chinos habían comenzado a influir sin aspavientos, con la suave e inexorable eficacia de la marea alta.”

Otras citas del Tao Te King relacionadas con el agua:

-Capitulo IV: El Tao es como fuente de donde brotan todas las cosas.

-Capitulo XV: Los sabios en la antigüedad son cautelosos como si cruzaran un torrente invernal, delebles como hielo que comienza a derretirse, serenos como aguas lóbregas.

-Capitulo XX.: Paciente como el mar.

-Capitulo XXVI: La gentileza supera ala fuerza, los peces deben dejarse en una fuente profunda.

También hay refranes chinos:

-Uno abre el pozo y mil beben de su agua.

-El agua del pozo nunca viola la del río.

-El hombre tranquilo no habla, el agua tranquila no corre.

Agua y sabiduría popular

El agua también forma parte importante de la sabiduría popular del refranero y de lo que llamamos frases hechas. La mayoría de refranes del agua tienen un aspecto negativo: -Agua que no has de beber, déjala correr.

-A río revuelto, ganancia de pescadores.

-Nunca llueve a gusto de todos.

-Nadar y guardar la ropa.

-Llevar el agua a su molino.

-Estar con el agua al cuello.

-Ahogarse en un vaso de agua.

Alguno también positivo: -En abril aguas mil.

-Año de nieves, año de bienes.

-Estar como pez en el agua.

Agua como sanación

Las LAGRIMAS son agua, un agua especial que llevamos dentro y fluye al exterior a través del llanto, agua comprimida en el interior que sale hacia fuera con el llanto, y nos limpia y purifica. ¡Bendito sea el llanto! Ya habíamos relacionado el agua con las emociones, llorar es una descarga de agua, una descarga de emociones.

El SUDOR también es agua, es otro tipo de descarga de agua de emociones y tensiones. Sudar es bueno y tranquiliza el cuerpo y el espíritu. El ejercicio y la sudoración esta muy relacionado con la producción de endorfinas, hay personas adictas al ejercicio físico.

El agua en las TORMENTAS es también elemento de purificación de la naturaleza, después de la tormenta viene la calma. El agua es naturaleza y la naturaleza no perdona. Parece malo, pero nos enseña mucho.

En la naturaleza además de AGUA hay FUEGO, TIERRA, AIRE. Todo esto será tema de una próxima reunión o cenáculo.



Maribel