miércoles, noviembre 27, 2013

Otro Comentario de Altura

En esta ocasión es Adela quien nos narra sus experiencias en la convivencia de Altura

CONVIVENCIA de TODOS los SANTOS en ALTURA (2013)

En esta convivencia participamos 20 personas: 7 niños y 2 niñas; 8 hombres y 3 mujeres. Con la visita de Pep y Carmen.
Una convivencia masculina, sobre todo si dos de las mujeres son madres y su tai-chi fue cuidar de su prole.
El calentamiento fue de los duros, mucho salto, ju-ju-jaa!, y todos esos ejercicios fuertes; lo sé aunque yo no bajé a ningún calentamiento con la escusa de estar un poco griposa.
El tema de la convivencia fue: “ Ni yo, ni no yo”.
Los hombres son distintos de las mujeres (al menos estos 8 hombres son distintos de mi, y los llamaré los 8 magníficos), no se mal enrollan, se dejan hablar, no se juzgan, lo que dice uno completa la idea del otro, no compiten mucho.
Yo no soy así, (aunque casi me sentí uno más), yo juzgo, escucho sólo lo que me interesa , lo que no me interesa entra en el saco de las bobadas, me mosqueo, no olvido, me aparto de lo que no me gusta. Espero que esto sean “defectillos” por ser mujer, no absolutamente míos.
Peter tiene razón (como siempre) los hombres son “Seres humano” (tal vez por eso les cueste menos decidirse, ya son), mientras que las mujeres “Somos personas” (hay que quitar muchas capas para llegar a/al ser).
Las convivencias en Altura tienen un saborcito especial, debe ser porque vivimos ahí, compartiendo las tareas domésticas, de jardinería, la recogida de castañas, abrir y cerrar las compuertas del agua; con agrado. Nos sentimos útiles. Se siente el calorcito humano.
Todo estuvo muy bien, pero todo tiene un pero: POR FAVOR que alguien encuentre un profesor de canto, PERO YA!! Eh!!.
Gracias a todos

Adela

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Hola  familia: Esta semana empezamos el Adviento, tiempo de esperanza. Y si hablamos de la verdadera esperanza hemos de afirmar que ésta se arraiga en la fe cristiana y se alimenta del amor.
Es un tiempo de despertar a los auténticos valores que, como sabemos muy bien, no son de este mundo. Son cuatro semanas en las que las Lecturas nos invitan a "estar atentos", a "velad", a "orad". Son tres imperativos que nos pueden ayudar a ser más perseverantes en el terreno de la fe.
La perseverancia no se puede separar de la paciencia y, como los alumnos y discípulos de Peter sabemos, mediante el taichi y el fresquito-calorcito, la paciencia nos lleva a la paz.
Maribel

miércoles, noviembre 13, 2013

Ni Yo Ni No Yo


Guillermo desde Altura nos envía estas reflexiones para el blog de esta semana



## Ni yo ni no yo

Este ha sido el tema de los tres días que hemos pasado, durante el puente de Todos los Santos, en la casita de Flor de melocotón. Para ello hemos prestado atención al capítulo XL del Tao. 

Es la primera vez que estamos mayoría de hombres en una convivencia, siempre ha sido al revés, al punto de que ha habido mañanas completamente yang, lo que a los asistentes (ni machistas ni feministas) nos ha llamado la atención. 

Durante las tertulias se ha planteado que esa expresión "ni yo ni no yo" trasciende la que se propugna en el zen de "eliminar el yo", en ésto el Tao, y especialmente el Tai chi, que engloba todo (lo visible y lo invisible) es más sutil. 

La imagen del ideograma chino del silencio, como perro en la noche, nos ha enseñado, no ya solo a imitar al maestro del olfato, o fiel seguidor (de su amo), sino a ser guardian en la noche, y así procurar la paz de la comunidad; percibimos el ni yo ni el no yo en ese intervalo tranquilo, cooperativo, convivencial del silencio.

Es curioso como en la casita se entremezcla con el orden del día los trabajos del campo: el riego de la finca, la preparación de la uva, la recogida de nueces de los nogales, la decisión sobre el momento para retirar la aceituna, la poda y retirada de especies arbustivas en los patios de la casa, labores en las que todos (y especialmente los hijos ya adolescentes de los taichistas) participan. Todos coincidimos en lo agradecido que es el campo (ya nos da, casi sin entregarle nada, vino, aceite, o nueces para el autoconsumo) y nos enseña mejor las parábolas de Jesús.



En este contexto, en el que en las convivencias somos nosotros los que servimos, los que preparamos todo de una forma fluida (desde la compra a la recogida de residuos y limpieza y orden de la finca), la desaparición del yo y del no yo es real. Paseando por el entorno de la finca he notado incluso la presencia de Peter en una esquina soleada junto a un árbol, ojalá pronto pueda venir, sentarse junto a todos nosotros, compartir el pan.

Al finalizar la convivencia, viendo como emigraban las grullas hacia el sur, reparamos que habíamos estado tratando solo el segundo párrafo del capítulo XL; para el próximo ciclo anual quedará el primer párrafo, "crecer desde la raíz":

El retorno al origen es el impulso del Tao
Suave es la manera de actuar del Tao.

miércoles, noviembre 06, 2013

El Guía y 7º Aniversario

Alejo nos manda la interesantísima crónica de su visita a Barcelona para visitar a Peter y asistir a la conferencia de Pablo d'Ors. 


 EL GUIA
 Nota: Esta es la crónica de mi visita a Barcelona los días 23,24,25,26 para ver a Peter.  El titulo está en clave chino, múltiple significado, a saber: el guía, él guía, Él guía.
La casualidad hizo, que mi visita para felicitar a Peter coincidiera con el viaje que Pablo d,Ors, desde Madrid,  tenía planificado para dar una conferencia en el Monasterio de Pedralbes con el sugestivo título de “El Silencio en tiempos hipermodernos” esta conferencia la podéis  encontrar en la red en el programa del  tercer trimestre de “diálegs de Pedralbes” que organiza el ayuntamiento de Barcelona en colaboración con la editorial Fragmenta  y otros organismos culturales, pero esto es otra historia. Pablo es mi alumno enchufado de Tai-chi  esta temporada y me había expresado el deseo de conocer a Peter, así  que nada más llegar el miércoles 23 a Barcelona nos dirigimos a la residencia.
Miércoles 23. La visita fue muy breve, tras saludarnos , me preguntó ¿tiene coche? , ya podéis imaginar para que lo pregunta, cuando le indique que había venido en tren, me contestó ¿a qué viene ? . Cuando le indiqué que veníamos a felicitarle, otra pregunta ¿la felicidad para quién? Enseguida me pidió que le llevara a descansar, cuando le lleve a la habitación, me di cuenta que no había abierto las felicitaciones.
Sabemos que representan las residencias de ancianos, incluso las que como es el caso tienen un excelente servicio, el ha expresado reiteradas veces el deseo de volver a casa, parece ser  por lo que me ha dicho Tessa  que su deseo se verá pronto satisfecho.  Aún así yo me sentí mal por no poder estar a su lado, porque más que nunca sus enseñanzas son indispensables.
Jueves 24: A las cuatro de la tarde me lo encontré más animado, le hablé de los planes que estoy llevando a cabo en Madrid, de los grupos de Granada, de la convivencia de Altura, de Burgos de Santander  y de Sanse, y a la pregunta suya de ¿Qué será ? le indiqué que no es será, sino que es una realidad viva su enseñanza  y eso está en las convivencias patente. Le indique que lo único que tiene que hacer es ponerse bueno y venir a verlo, me sonrió como un niño y me pareció que decía que ya veremos.  Este día caminó desde el salón a la habitación sólo, sin tacataca,  me despedí  con un hasta mañana y de ahí fui a la conferencia en Pedralbes, donde me encontré con el Padre Seguí , Maribel y Elena, a los que presenté a Pablo. La conferencia  no niego que me pareció de mucha altura aunque mejorando en claridad lo chino. Tenéis que recordar que  tienen una imagen muy clara de “Silencio” (ver la caja roja con los ideogramas fundamentales editada por el Rincón) os recuerdo que es un perro tendido en la noche esperando a su amo, por si fuera poco Peter lo desarrollaría el sábado antes de la misa.
Viernes 25: Este día Roger se ofreció a subirnos a Sarria, estaba con Nacho y Miguel que habían venido de Sanse, siempre Peter se enternece con los niños se puso muy contento,  estuvimos tomando un café en la residencia ,  aunque si  hubiéramos tenido otro coche hubiéramos salido fuera. Roger después nos hizo de Cicerone por Barcelona y pasamos un rato muy agradable,¡ gracias Roger¡.
Sábado 26: Coincidí a la entrada de la residencia con Maribel, Joaquín y Carmen. Maribel me indicó que venía a presentarle a su perra labrador, que se sentó a los pies de Peter, la conversación se produjo en hall de entrada y casi textualmente reproduzco.
Peter: ¿Qué es compromiso? Después de un rato de reflexión le escribimos en la pizarra dos respuestas a ver si acertábamos, Maribel indicó que compromiso era una fidelidad a una promesa; yo recordando alguna lección anterior (obediencia de la burra y del caballo), le indique que era obedecer por convencimiento algo convenido. Por su cara pareció que no andábamos muy descarriados aunque lo que quería preguntar era:
Peter: ¿Cuál es el compromiso de Cristo? Ahí sí que nos pillo, se ofrecieron varias sugerencias pero no nos atrevimos a escribir ninguna y tras un rato; se había incorporado Mónica al grupo, Peter nos señalo a la perra, y todos  indicamos “el compromiso de Cristo es guiarnos
Peter: ¿A quién debemos seguir a Cristo o al perro guía?
 Aquí  ya sabemos que el  perro es el maestro del la respiración (el año pasado estuvo indicando Peter durante varios meses, a partir de un libro que se había comprado, y señalaba que el perro estaba desde 4000 años en nuestra cultura y debemos aprender afinando la respiración de él ), e intuíamos como así era que la respuesta es el perro.
  Peter nos recordó que dentro de nuestra cultura monástica esta el “ora et labora” dentro de la suya sólo labora, pero cultivando la respiración se llega al Maestro.
Peter: Jesús dice orar pero ¿de que orar? Ya nos ha dicho otras veces que orar lo convertimos “tomar el pelo a Dios” porque por un lado decimos hágase tu voluntad y por lo bajini decimos “que coincida con la mía”.
Peter: ¿Puede intervenir Dios o no? Aquí  Mónica indicó que  Él nos dio el libre albedrio, de ahí se deduciría que Dios no interviene directamente en la acción del hombre.
Peter: Si seguimos el aire como el perro, llegamos a percibir que Cristo nos guía a cada momento, es su compromiso, entonces podemos decidir libremente, seguros de no equivocarnos .
Vuelvo a Madrid con la sensación de que Peter me contesta a los interrogantes que la práctica diaria del Taichi y las respiraciones te plantean, en este caso el silencio, de forma tan clara, original, precisa que no puedes encontrar dentro de nuestra cultura y que no sólo no  ha disminuido su agudeza, sino ha aumentado en las adversidades por las que está pasando.

Alejo
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Ya han pasado 7 años desde que abrimos esta pequeña ventana al pensamiento taoista/cristiano. Gracias a todos por vuestra colaboración, sin la cual no hubiera sido posible este éxito.
El Secretario