lunes, julio 27, 2020

Volver al Origen


CONVIVENCIA 10-22 JULIO 2020 EN CASA PUIO (SAN SEBASTIÁN=DONOSTIA)
VOLVER AL ORIGEN



 Organizadora: Pili Moradillo, un torbellino de vitalidad todo corazón.

Casa: Casa Puio es un palacete limpísimo en la parte superior del parque Puio, la mayoría de las habitaciones tienen vistas al mar, son individuales y con baño. Las comidas abundantísimas y para mi paladar demasiado sabrosas, aunque esto no nos ha impedido repetir e incluso tripitir de algún plato.

Congregación: Las hermanas nos han cuidado con cariño, nos dejaban quedarnos en el comedor hasta tarde y nos esperaban por la noche cuando volvíamos del paseo.

 Participantes: En la casa nos hemos quedado a dormir 10 a 12 personas de media, como siempre mayoría de mujeres, a veces estaba sólo Alejo con todas nosotras. Creo que ha sido una de las convivencias más fluidas, sin estridencias, hemos sido dóciles; quiero pensar que es porque nos vamos redondeando. Cada uno ha tenido la oportunidad de aportar su granito de arena y enriquecer esta convivencia. A lo largo de este escrito menciono a algunos de los participantes, los no nombrados son tan importantes como los nombrados.

 Anfitriones: por supuesto todos los taichistas que viven en San Sebastián se han implicado en que nos encontrásemos a gusto en esta ciudad, así Cristina nos invitó a su casa, Ana y Nacho nos enseñaron la iglesia de Iesú de Moneo (impresionante) y su sobrina Carmiña nos explicó el ChillidaLeku, quedamos encantados con ella y el lugar.

 Visitas: Llamo así a aquellos taichistas que no pudieron participar todos los días en la convivencia y que no dormían en la residencia, pero que también añadieron su bien hacer y cariñito familiar (Encarna y Edurne)

Temas tratados: Capítulos del Tao: 25 y 52 (el Tao es lo natural, la creencia lo sobrenatural. Tal vez Lao Tse escribió este libro de un modo revelado, yo no me voy a meter en esos temas que no entiendo)
Capítulo 25: Lao Tse no sabe qué había antes que el cielo y la tierra, y lo llama Tao. Para los chinos es muy importante la jerarquía, para que podamos entenderla ordena de mayor a menor, de más importante a menos importante el tao, el cielo, la tierra y el rey. Así lo mayor y más importante es el Tao y lo menor y menos importante el rey. Lo pequeño debe obedecer a lo más grande. De este modo lo natural es que el hombre siga las leyes de la tierra, la tierra las del cielo, el cielo las de Tao y Tao se rige por su propia ley. La pregunta es que leyes son esas para nosotros.
Capítulo 52: Primeros versos: Todo tiene un origen, y nuestro origen es un coágulo de sangre que late, el corazón primitivo. Una planta tiene su origen en una semilla. Nuestras acciones son nuestros frutos (hijo) y por nuestros frutos seremos conocidos (nosotros madre).
Los siguientes versos nos dan unos consejos para tener una vida mejor e indica las consecuencias del desorden. Es decir nosotros somos responsables de lo que hacemos y nos sucede. Somos responsables de nuestras alegrías y sufrimientos. La única manera de llegar a la armonía es cultivarse. Uno sólo puede salvarse a sí mismo.

La Convivencia para mí: Partiendo de la base que cada uno hace su convivencia: Esta convivencia para mí ha sido una convivencia de reencuentro, disciplina y apertura.
·         Reencuentro: hacía mucho tiempo que yo no iba a una convivencia y me ha dado mucho gusto encontrarme con amigos. También comprobar que no estoy sola en este camino del taichí.
·         Disciplina: hemos cumplido el horario propuesto (creo que principalmente gracias a Alejo), taichí dos veces al día, F/C tres veces al día y charla dos veces al día. También la misa por la mañana con las hermanas. Esta práctica diaria nos hace entender un poco mejor que es un kung-fu. También se ha notado una armonía mayor dentro del grupo a lo largo de la semana.
·         Apertura: Debe ser la convivencia en que he pensado menos. La experiencia del gong de Beatriz, que me hizo vibrar desde la coronilla hasta los pies y estos “escalofríos” duraron todo el F/C. Las conversaciones con Pili, que me han ayudado a comprender que es no juzgar y a juzgar menos.




¿Qué he aprendido? – que el cariñito y el sentido de humor todo lo puede; que Poo (Kung Fu panda) es el Guerrero del Dragón por su humildad; que todos oímos lo mismo pero no escuchamos ni entendemos lo mismo; como trata una hija amorosa  (Mª José) a su madre (la cual nos miraba a todos con ternura); he hablado menos que nunca (aunque no os lo creáis) y debo callar más y, lo más importante: saber, que hagamos las piruetas que hagamos, no podemos salirnos de camino del Tao, de la mano de Buda o de la vista de Dios.

Temas pendientes: el paraíso es para ir solo. Pero ¿es la salvación para toda la humanidad en conjunto? En este tema no nos pusimos de acuerdo.
Txema opina que la humanidad se salva en conjunto: todas las personas somos igualmente importantes, formamos un cuerpo. Si una parte del cuerpo está enferma hay que curarla para curar el cuerpo, no dejas que se gangrene más. Así toda la humanidad somos una. (Espero haber entendido bien su razonamiento)
 En la Biblia vienen ejemplos de que eso no es así (parábola del trigo y la cizaña)
Se aceptan comentarios que nos ayuden a clarificar el asunto.


lunes, marzo 02, 2020

Convivencia San Sebastián - Una pequeña Versión


 CONVIVENCIA DE SAN SEBASTIAN 2020, UNA PEQUEÑA VERSIÓN

He vuelto a casa contenta porque la convivencia ha salido muy bien y de premio, Pilar va organizar en junio y en Villa Puio otra convivencia a la que espero poder asistir. Las fechas son del día 12 al 21, ¡Ya podéis ir haciendo un hueco en vuestras agendas ¡
Este año la experiencia ha sido un poco diferente, estoy bastante ocupada con los temas familiares y no tenía mucha energía para la convivencia y no sabía muy bien qué hacer. Así que he improvisado. Me di cuenta que no me sería posible quedarme a dormir y que lo mejor sería ir y venir en el día. Pedí ayuda a María José de Barcelona, ya que se había apuntado de principio a fin para que llevara conmigo la convivencia, y en realidad durante la estancia en Villa Puio ella ha llevado casi todo el peso.


Elegí como lema la frase de Peter "Entre el corazón y el cabezón, ¿quién tiene razón? el corazón. ¿por qué?, porque no protesta". Y pensé que para actuar así hace falta humildad y por eso elegí el capítulo VIII el del agua, y la frase tal vez más conocida del Evangelio "Venid a mí cansados y agobiados...aprended de mí que soy manso y humilde do corazón y encontraréis vuestro descanso" En mi interior estaba intentando poner esta frase en mi experiencia y quería escuchar otras opiniones y experiencias que me ayudasen.

Sobre la marcha me di cuenta que mi participación iba a ser todavía menos de lo que había calculado, y solo pude estar en un par de charlas. En la primera hablamos del corazón, del campo electromagnético que genera y cuando está armonizado con el pensamiento y el sentimiento, crea una forma a la que se ha llamado toroide. En esos momentos llegó Víctor y le vi recostarse y cómo se le cerraban lo ojos inmerso en la buena energía que se había generado. También salió a relucir estas palabras del Evangelio sobre la Virgen "Ella lo guardaba todo en su corazón".

El día siguiente amaneció con un tiempo espléndido y nos sacamos las sillas al jardín y la verdad es que divagamos un poco, pero tan ricamente. Nacho nos contó que estuvo impartiendo un taller, y lo primero que experimentaron fue el fresquito-calorcito. Comentó que está muy demostrado que esta práctica fortalece la resilencia de las personas, aumenta la capacidad de hacer frente a las adversidades. También nos contó el escándalo que se montó cuando cada uno de los presentes relacionó en una hoja sus problemas y al dar la vuelta a la hoja, se encontraron con un texto que defendía la ausencia de problemas. Otros fueron añadiendo comentarios y experiencias personales que nos resultaron muy gratificantes, acompañadas de aquel solecito. Durante la comida del domingo estallaron pequeños conflictos fruto de la convivencia y me pareció que era una señal de buena salud. Todo se resolvió muy bien.

También me llamó la atención el comentario de Karmele, sobre la influencia de la música en su madre, se dieron cuenta que la calmaba y procuraban ponerle música clásica o cantarle canciones populares o de Misa que ella agradecía. También me contó María José que algo en las cuentas no le cuadraba y le pidió ayuda a Pilar Izquierdo, la fundadora de las monjas que nos acogen en Villa Puio, y al día siguiente todo aclarado. Como dice el Evangelio con el caso de la viuda que insiste al juez para que le haga justicia, hay que dar la lata a los del cielo. También fue muy divertida una anécdota que nos contó Nacho de una taichista. Se fue a la farmacia a tomar la tensión y le dio alta. Como tenía que llevarle los resultados al médico y no quería ir así, les dijo a la de la farmacia que le dejaran un ratito, se puso a hacer fresquito-calorcito y en la siguiente medición le salió la tensión en los parámetros adecuados.

Como conclusión quisiera decir que cada día siento más que todo lo que duele, lo que no comprendo, todo lo que se me escapa, el dolor por los amigos que lo están pasando mal, es mejor dejarlo en el corazón para que el Señor sepa qué hacer con todo ello. Y en el corazón no hay comentarios, ni protestas, ni rencores¡ Creo que el corazón solo genera imágenes y éstas siempre con un buen sentimiento.

Al llegar a casa y escribir las primeras experiencias de los días pasados, me di cuenta que no elegí bien el capítulo del Tao Te Ching. Hubiera sido más adecuado el capítulo XLIX, que  se centra más en el tema del corazón. Además esta versión es de Peter.

“El sabio no tiene corazón propio
Sino que sigue el corazón del pueblo
Con los buenos, yo también
Con los no buenos, yo también bueno
A los que me creen, yo también creo
A los q no me creen, yo también creo
Si me hacen un favor, yo también
Si me entienden mal ¡qué más da¡
Yo siempre continuo mi corazón
Los santos se llaman niños”

También he encontrado un comentario de Peter de este capítulo “Tienen que ponerse de acuerdo corazón y razón. Es la fe, hace falta experiencia”.

De regreso a casa también he reflexionado sobre cómo llevar la próxima convivencia porque podemos que mejorar. Pilar de Santander también me lo dijo, que es el momento de llevar las convivencias con más colaboración y estoy totalmente de acuerdo.

De parte del grupito vasco gracias por compartir vuestras vivencias con nosotros. Al grupito de Santander deciros este refrán que nos enseñó Peter “Más vale vecinos cercanos que parientes lejanos”. A Víctor y Elena que estuvimos encantados con vosotros y que he hecho caso a Elena y buscado entrevistas con la psiquiatra Marian Rojas, y me han sido de mucha utilidad. Por último, gracias a Mari José por ayudarme con la convivencia.

miércoles, febrero 05, 2020

Convivencia Donostia - Enero 2020


RESUMEN DE LA CONVIVENCIA DE TAI-CHI ZEN CRISTIANO
DONOSTIA-SAN SEBASTIAN (enero 2020)

La Suprema Verdad es como el agua y como el agua han fluido las tertulias. Más que platicar sobre este capítulo, lo hemos puesto en práctica, recogiendo los frutos que encontramos al paso. Así, como el agua, que a todo alimenta, que no compite, fluye en armonía con su entorno, hemos aprendido un poco más sobre :

    la postura en el fresquito-calorcito
    descubrimiento de células nerviosas en zonas alejadas del cerebro, especialmente en el corazón , capaces de tomar decisiones
    mindfulness y autorreconocimiento
    los 4 acuerdos toltecas
    las bendiciones del fresquito-calorcito: “plan pons belleza en 7 días”



Y hemos compartido experiencias de vida y de educación de los hijos. con presencia del  “caldero” (método para expresarnos en las tertulias) y moderadora.
Aprovechamos un clima delicioso para hacer tertulia al solecito, en el exterior, rodeados de naturaleza.
El sábado hemos celebrado la entrada en el Año Nuevo Chino, de la Rata, con cariñito y sencillez.
Gracias a Edurne, que ha dejado varios libros a nuestra disposición, hemos podido ampliar nuestros conocimientos :

    Los 4 acuerdos, de Miguel Ruiz Macías
    Sanar el trauma, de Peter A. Levine
    El estrés, otras alteraciones emocionales y tu dolor de espalda, de Roberto Junquera.

Y nos vamos muy contentos, sobre todo sabiendo que en esta casa nos van a acoger de nuevo en Junio, en una convivencia que organizará Pilar, ya que Montesclaros está cerrado por reformas.

Cuando te contentas con ser simplemente tú mismo y no te comparas o compites, todos te respetarán.

Hasta pronto, camaradas.

lunes, julio 08, 2019

Pustinia

Escrito de Pilar Gil sobre Pustina


CONVIVENCIA  SEMANA SANTA 2019 (1er turno 18 al 22 de abril ; 2º turno del 22 al 28 de abril
-.PUSTINIA.-
Durante la convivencia de Semana Santa en la Casa de Altura, puesta a disposición de toda la familia de Taichi Zen Cristiano, se puso como tema de la Convivencia:: PUSTINIA.
Lo que recordamos con más intensidad, en general, por lo que he podido comprobar….
"" Pustinia bien comprendida,  una vida enmosaicada y maravillada.""
Ahora bien… es que Peter solo repetía esta frase…???

El tema surgió a raíz de encontrar en casa, en un libro del Tao te King, la hoja por las dos caras, extraídas del libro < PUSTINIA>  de Catherine de Hueck Doherty, Editorial Narcea (hoy ya descatalogado.. qué pena)  y que durante mucho tiempo estuvimos trabajando en las tertulias con Peter. Un dia él trajo, a modo de resumen del libro, una fotocopia de las páginas 62-66.
Fui a buscar el libro en la librería de casa, pues recordaba que lo tenía. Lo expuse al grupo de FDM y el tema se aceptó para la convivencia de Semana Santa, por Providencia hubo interés por él.

Cuando encontré el libro lo comencé a releer y reconozco que la impresión que me causó fue honda, infinitamente más honda que entonces, de tal manera que me hizo tomar compromiso.
En él encontré una sabiduría que para mi gusto, no tenía desperdicio.
Lo que me resultó también muy curioso (pues ya no lo recordaba) es, que al buscar el libro resultase que, no sólo tenía Pustinia, sino también ”el Peregrino ruso” y el libro de la FILOCALÍA, ( que en ruso es como el Tao te King, es el libro espiritual por excelencia ) y que describe cual es la espiritualidad Rusa… La oración contínua del corazón, es su resumen en una frase, puesto que así es como ellos mismos lo describen.
Por mi parte me reconocí por entonces, en un proceso interno de Reconversión importante….para que hubiera comprado los tres libros… cual era mi “búsqueda” de intensa….

Entonces también recordé cómo, me hacía cruces (de cuando Peter lo trajo a las tertulias)  cómo sería eso de “ la oración contínua del corazón” , él nos preguntaba…y fue cuando salió…
Vida Enmosaicada y Maravillada…. No lo terminé de comprender bien por aquel entonces.

Con la lectura de EL EVANGELIO DE SAN JOSÉ:: cómo unir la Misión de Oración de Jesús, combinando el trabajo con San Jose (respiración) … Unir Soledad, Desierto, Oración, trabajo, la forma de SERVIR (80 movimientos de Taichi), la Manera de Amar (en SAN JOSE) el Modo de practicar (con los 80 capítulos del Tao)…el Wu Wei…
De la PUSTINIA salió también los días de dormilón…
Las cinco Nadas de San Juan de la Cruz, cuando al siguiente año de los 100 días, se hizo un mes en San Juan de la Cruz…
Fue una combinación de cosas maravillosas.

Hoy en día lo que entiendo es, que a Peter este libro le llamó la atención por la similitud con la figura de “EL ERMITAÑO EN LA PLAZA DEL PUEBLO” que viene de China.
En el Tao, por ejemplo el cap. XX  y los Cap. XV al XIX son un fiel reflejo de esta forma de vivir, de esta Espiritualidad.

Al descubrirlo de nuevo hoy en dia, también pensé que tenía lógica, ya que China y Rusia hacen frontera, con lo cual no era de extrañar que algo se comunicaran.
Aquellas llanuras lo que invitan es al movimiento para combatir el frío, a recorrerlas, a peregrinarlas, a rezarlas….así mismo llaman al silencio, al recogimiento. … La respiración en movimiento.
De echo una de las cualidades mayores que Catherine describe con más intensidad es la figura DEL DESIERTO.
También habla mucho del Silencio, la soledad (no una soledad vacía, sino Plena…).
Dios todo lo hace en silencio, su única Palabra fue su Hijo, y un hijo Crucificado, atado de pies y manos. El silencio de Dios al que también se debe el Pustinik. (Catherine)

Aunque por mi parte quiero añadir, que Dios no sólo es Silencio, ya que al crear toda la creación, la naturaleza… creo que también le va “el jaleíllo”.. jeje. Contiene LOS DOS ASPECTOS, como ése Eterno movimiento que deriva de Tao.

La figura del “Pustinik”, o “anawin” es la persona (hombre o mujer) que se retira para dedicarse a vivir “en desierto”, en soledad, cerca eso si, de un pueblo al cual se dedicará a “SERVIR” , lo primero de todo para hacer una entrega de su vida y hacer Oración hacia el prójimo y además cumplir en lo que necesiten de él.
Dentro de su “soledad” será el pueblo el que acudirá a él….. (el Pustinik nunca lo atraerá hacia si, él sólo está para SERVIR), como el sabio en China… ”
Esto también me hizo recordar la frase de Peter…. “Rayo soy… dónde me llaman, voy”…)

Al que se “retira” de esta manera, se le reconoce como UN HOMBRE DE DIOS, que lleva su Paz y su Presencia ya que esto es la ESENCIA del Pustinik.
 O…. emprenderá un camino, sin dirección, ni duración previsible, con la oración continua del corazón, hasta que encuentre “su lugar” (San José… en principio no creo que supiera dónde tendría que quedarse al tener que salir corriendo desde Belen….)

Toda esta “forma de servir” en soledad es descrita punto por punto y absoluta nitidez en Pustinia y también en el Tao de forma similar.
Entonces de repente intuí… cómo, Peter fue desgranando, con todos estos elementos, fue descubriendo la Figura de “el Ermitaño en la Plaza del pueblo” identificado asimismo en la Figura del Pustinik… Peter que luego le hacía un ARmazón para construir su enseñanza:: El Ermitaño, el Pustinik y San José …. Forma de Servir, manera de Amar…

Por eso en relectura de este libro también me conmovió (tal vez por la etapa de la vida en la que me encuentro) encontrarme de nuevo, con la enorme profundidad de la Espiritualidad rusa.
Aunque de ella, de ésta Espiritualidad Rusa, me sorprende que, lo que más fuerte me ha llegado siempre es el comunismo, de tal manera, que estaba en la creencia, que Rusia no tenía espiritualidad, sino sólo comunismo.
Y no sólo eso… De Rusia a mi tan sólo me ha llegado una Occidentalidad, que en realidad no es la suya, ya que Rusia en su gran mayoría…. Es Oriental. Y así lo hace sentir, continuamente Catherine en su libro. Lo que me hace pensar, que en los pueblos rusos, solo el Capital es Occidental, el pueblo llano, su espiritualidad es curiosamente ORIENTAL.
Se ha creado una auténtica confusión (al menos en mi) con la competición de Rusia (Lo político tal vez???), para parecerse a Occidente. Ha querido renegar de sus raíces profundamente orientales, como si fueran  un lastre. O al menos así ha llegado hasta mí. Catherine con su libro me ha hecho comprender el error. Un profundo error, por más que sus gobernantes, quieran demostrar lo contrario.

Y por ello nunca me había llegado lo más hondo de Rusia. Y cómo ¡!! el comunismo se había querido apropiar de ello.
Sí que había oído, allá a lo lejos…, cómo  la espiritualidad, algo se había conservado, gracias a las personas mayores que lo transmitían a sus nietos, y cómo ellos (los abuel@s ) lo habían sabido mantener vivo…. Pero así…. Me llegó… muy a lo lejos…
Hoy de verdad que me he quedado “realmente sorprendida ”.
Por ello, a falta de poder tener el libro de Pustinia en general, creo que para comprenderlo, lo mejor que podemos hacer es (tal como ya ha hecho Marisa tan bien)  plasmar aquí , un poco de esas  maravillosas páginas, que tan sólo son un Preludium, de toda la profundidad explicada con pelos y señales, a través de Catherine.

Ella nació en Rusia, y debido a “esa figura del peregrinaje” tan característica de Rusia, y por las circunstancias de su vida, explicada en Pustinia, acabó en Combermere en Canadá. Madonna House fueron sus frutos, por si alguien lo quiere buscar en Internet. (Catherine estuvo casada por dos veces, son los apellidos que lleva).

Tenemos muy Presente el Evangelio de San Jose, el Tao Te King, La BLIBIA, creo que también ahora es importante hacerse un poquito más consciente de la Pustinia., de la Oración contínua del corazón, unido a Fresquito/Calorcito.

Lo que ya quedaría… sería, “CÓMO COMO, COMIDA COMUN” (Comunión o Común Unión)
Es decir, CÓMO aterrizar esto en nosotros, en nuestra VIDA. Y hacerlo COMÚN, COMUNIDAD.
Primero, claro, comprenderlo en mi, para compartirlo en Comunidad. El trabajo EN MI, es personal, a través de la práctica del TaichiZenCristiano, el cultivo del corazón, del silencio y la oración, de leer el Tao y comprenderlo. La Pustinia es un paso tanto cristiano, como taoísta, de mucha profundidad. Que muy bien nos puede SERVIR DE BASE para nuestro Presente y futuro próximo.

Por eso otra de mis propuestas sería, dar un paso más en Comunidad… Tal vez desde FDM ….tal vez desde toda la Familia…ya que casi era imposible realizar, el megalómano proyecto de Peter Yang de buenas a primeras sin haber sufrido consecuencias… hubiera sido un Gigante con pies de barro que se hubiera hundido (como en la Profecía de Daniel)…esto requiere todo un aprendizaje, todo un proceso… por eso nunca ha soplado el viento del Este.. y las circunstancias nunca lo han permitido.. al menos NO en la estricta Forma, aunque SI, en la Convivencia, en nuestra convivencia.

Podría ser el paso siguiente,  ir hacia Nazaret, NAZARET II, no tanto referido a su parte EXTERNA, sino Espiritual, LA POSTURA.
Llega a mi muy claro, el recuerdo de este planteamiento de Peter en sus últimas convivencias, algunas veces apuntaba lo de Flor de Melocotón como primer paso, para pasar a NAZARET II
Ahí es dónde vendría ..
Pustinia bien comprendida,  una vida enmosaicada y maravillada.
En otro punto Catherine dice…
 “En primer lugar y ante todo, el Pustinik NO es un solitario. En inglés, francés y español “Solitario”, significa SOLO, pero en Ruso, significa, “estar con cada uno”. Para un ruso un solitario, es un albergue para todos y cada uno. Para los rusos la hospitalidad es fundamental y debe ser Total.
…… En la Pustinia  la hospitalidad debe ser ante todo y en primer lugar algo práctico, el ideal es la Hospitalidad del Corazón. Esta hospitalidad consiste también, en la serena aceptación de las interrupciones producidas por los visitantes a los que a lo mejor, ni siquiera conocéis…(estando en actitud de Pustinik) El Pustinik debe tener esto muy presente, sobre todo por la ofrenda que hace de SI MISMO.””(Vivír de sorpresa!! P Peter Yang)

DESIERTO, SOLEDAD, SERVIR Y sobre todo…..PAZ!!! Es lo que deja la Oración contínua del corazón, Orar respirando, respirar Orando… La Forma de Amar, LA MANERA de Servir.
La Paz os dejo…. Mi PAZ!! OS DOY.
Ya conocéis por Marisa, la portada del Libro, os dejo su Índice y el LINK (tecla Control+ “clik”) para poder profundizar algo más.

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PRIMERO, para acabar con esta 1ª parte …..En cuanto a la Convivencia en Si mismo, fue absolutamente muy buena y muy curiosa (con mucho trabajazo como siempre….) distintos arreglos en la casa, limpieza de distintos rincones, recogida de poda, quemar.. etc
Los segundos 15 dias fueron ya de la convivencia abierta en si.
El primer turno, fue un turno “bien pasado por agua”… que nos impidió salir prácticamente nada a la calle, todo el orden del día había que hacerse en el interior  y nos obligó a estar juntos pero bien juntos, a todas horas del dia y de la noche. Por mi parte yo decía…. Si de esta no nos hemos matado esto se queda sólido como una roca,…
Creo que por eso el Señor nos hizo el regalo de traernos una guitarra (Luis) y poder cantar y desahogarnos Jajaja ¡!!! También nos trajo un grupo de "cantoras" (Marisa Arranz, Marisa Benito e Irene)
El Padre José, que conoció a Peter y compartió bautizo con Maria José, la hija de Dani, nos hace el honor últimamente, de realizar la misa el domingo de Ramos en la Casita. Y en alguna otra ocasión también… Gracias!! Es todo un lujo después de las abstinencias de las misas con Peter. Una abstinencia que de forma particular resulta un poco dolorosa. Las echo tanto de menos…
La familia de Dani, también siempre procura compartir con nosotros algunos momentos.
La comida para tantas personas era la comida casera de LA PEROLA.  Además de la iniciativa de parte de Irene, de las clásicas torrijas.
El segundo turno, fue todo lo contrario, buen sol, buenos paseos, el número era menor. Mucho más relajado y más tranquilo.
La comida fue en casa, (y aunque por supuesto salió muy buena) para mi gusto, esto fue un error, pues siempre es mucho trabajo y te impide realizar todas las actividades a tiempo completo.
En esta segunda parte fue Esperanza, la que se ocupó de realizar BUÑUELOS. También riquísimos…. Y para “la dieta” ni os cuento :)
En la primera parte fuimos 14 mas o menos. En el segundo justo la mitad, siete, y todas mujeres excepto José Ángel (el marido de Rosa.)
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APUNTES COMPLEMENTARIOS DE PUSTINIA.-
CÓMO ABORDAR LA PUSTINIA..-  (Pag, 67 Pustinia)
Muchos de los que vienen a Madonna House (La Casa de Nuestra Señora) jamás habían oído hablar de la Pustinia…..
….. Acabáis de oír pronunciar la palabra pustinia y eso suena a ruso y a miedo, pero no hay nada misterioso aquí. Una pustinia no es más que una cabaña de troncos, una mesa, una silla y una cama. ……..Es muy difícil precisar con exactitud lo que hay que hacer…… Vas a estar solo con Dios durante 24 horas (en un principio) y el único libro que debéis tener es la Biblia…… si queréis dormir, dormid; si queréis andar, andad; sois libres para hacerlo, pues una vez que entréis en la pustinia, el Espíritu os dirá lo que tenéis qué hacer. Nadie más os podrá orientar, molestar o distraer. ("" como en los Dormilones"") ...
Frecuentemente estamos tan despistados mental, moral y físicamente que somos incapaces de hacer gran cosa….Pues bien, dormir en brazos de Cristo es una buena idea para estos casos. No necesitáis hacer otra cosa. Vuestras relaciones con Dios van a ser muy simples y sencillas….. Con frecuencia pienso que le digo al Señor: ¿¿Quieres tomar una taza de café conmigo?? Creo que Dios está junto a mi, charlo con él y nos tomamos juntos ésa taza de café. ¿Por qué no?.... La Pustinia es un lugar dónde podéis relajaros un poco…..
Existe un Arte de Relajación, con Dios no es necesario disimular….
……En la Civilización Occidental todo pasa por la cabeza; soís excesivamente intelectuales y estáis excesivamente llenos de conocimientos. La Pustinia, ante todo, pone en contacto con La Soledad, y, en segundo lugar con Dios. Aunque no se experimente absolutamente nada, lo importante es saber que se ha venido a establecer un contacto personal con Dios. Dijiste al Señor: “QUIERO dedicarte 24, 36 hrs…. toda la vida… etc. De mi vida para estar contigo, pues me encuentro cansado (venid a mi..). El mundo no es como tu quisieras que fuera, ni yo tampoco. Quiero descansar como San Juan, el discípulo amado, sobre tu pecho…. Se puede hacer un retiro de este estilo por mil razones. O…. Señor, no creo en ti ni en tu existencia, pero me han dicho que vives en esta Cabaña…
Pero lo esencial es replegar el intelecto.
San Pablo decía: “Orad sin cesar”. La oración es la fuente y lo más íntimo de nuestras vidas.

…… La oración es así. Si de verdad amamos, es imposible separar la vida y la respiración, de la oración. La oración no es más que unión con Dios , no tiene necesidad de palabras.
Sabiendo todo esto, espero que no sintáis miedo cuando os decidáis a entrar en Pustinia. Espero también que seáis los maestros de vuestra propias almas….
….Este es, pues, el modo de acercarse a la “pustinia” , sin temor, con paz, sabiendo transformar en una fiesta, el encuentro con el Señor..


LA PUSTINIA EN LAS CALLES.- (pag. 73)

“” Lo que voy a relatar ocurrió cuando visité una de nuestras casas en 1968. Me pareció que los miembros de nuestro equipo estaban creciendo como individuos y comenzaban a saber el precio que hay que pagar por formar una Comunidad de Amor.
Los tres miembros que componían aquella comunidad se sentían realmente atraídos por la oración. Pero al margen de todas esas gracias, existía una impresión de frustración, una falta de orientación precisa y clara en lo que concernía al porvenir de la casa. Aquellas personas eran incapaces de percibir claramente su misión.
La atmósfera en la que trabajaban aparecía como amorfa y sus contornos cambiaban sin cesar. Flotaba en aquel ambiente algo como laxitud, aunque también se percibía cierta espera. Convivían a la vez, en paciencia y esperanza.

Una mañana, mientras escuchaba atentamente los informes que me hacían, me sacudió una idea que jamás, ni siquiera remotamente, había tenido antes.
Ví tres personas llamadas a constituir una pustinia en las calles, en las plazas públicas. En un momento de nuestra reunión, se hizo un profundo silencio, y en ese silencio estalló la bomba. Casi sin saber lo que decía planteé a cada uno la siguiente cuestión…”¿¿ Y si el Señor quisiera hacer de esta casa una pustinia en la plaza pública, en las calles???. Debo decir que sufrí un sobresalto. En ningún momento había pensado cosa semejante; esto era como fogonazo inesperado y ardiente, brillando en la mano de Dios…..Ninguno dudaba de que esto venía del Espíritu Santo. Vino como el viento, como una lengua de fuego. No hubo reacción negativa. Nuestro silencio estaba formado de respeto, extrañeza, de temor, de estupefacción; nuestros corazones, sin embargo escuchaban. Y de un modo singular conocimos la respuesta…..
            El rostro de este apostolado, esta Pustinia en medio de la calle, era exactamente lo que yo siempre creí…Hoy 38 años más tarde, él pedía a un grupo de hijos espirituales suyos y mios, que construyeran un Nazaret en medio de la ciudad.
El rostro de este apostolado sería Nazaret, donde el Señor pasó “su vida oculta”, donde los días parecían banales y monótonos (dulce monotonía) dónde no había más resultados visibles que mesas y sillas donde el Hijo de Dios no era sino el hijo de María y José, donde él vivió como todos deberíamos vivir, en compañía de María y José, aprendiendo de ellos el silencio de corazón; el lugar donde Jesús se preparó para entrar en el DESIERTO y que era ya una especie de Desierto en un pequeño pueblecito familiar.
            A partir de entonces, esa casa debería tomar el aspecto de Nazaret. Intensificaría su simplicidad, mostrándose indulgente con los que no comprendieran porqué producía tan poco. Sería preciso aceptar el comentario que ya había sido dirigido contra Jesús :: ¿¿ Es que de Nazaret, puede salir algo bueno?? .
Pero poco a poco, muy poco a poco, siguiendo la línea trazada por el Espíritu, se irían agrupando alrededor de este nuevo Nazaret grupos tan numerosos que sería imposible atender. A través de una vida de oración (versus nuestra práctica también) de una vida oculta y aparentemente improductiva, Dios preparaba nuevos contactos y nuevos trabajos en función de sus planes y no de los nuestros.

            No basta con que una sola de las personas de la casa, haya comprendido lo expuesto. Es necesario que sean todas las de la Comunidad quienes se comprometan. Lentamente, humildemente, conscientes del sufrimiento que esto supone, todos deben intuir las dificultades, la Kénosis,  el desprendimiento que Cristo espera de los que penetran en ése desierto en plena ciudad. Es necesario que todos los miembros de la comunidad , comprendan que especialmente durante el primer año, y acaso durante varios años, el mal va a hacerles la vida imposible y a tentarlos duramente, como hizo con Cristo en el Desierto….
……El diablo tratará de falsear el sentido de nuestra auténtica vocación y nos sugerirá que es imposible constituir una auténtica Comunidad de Amor, sobre todo con gente de nuestra época, insensible y neurótica.
El diablo va a atacar precisamente en las relaciones:: para una casa que se constituye en pustinia en medio de la ciudad, lo esencial es que sus miembros se muestren indulgentes unos con otros, que se revistan de humildad, de compasión y de amor mútuos.
El diablo atacará particularmente en esta recomendación de San Pablo:: “sobrellevaos y aceptaos unos a otros”.
Se nos atacará también con toda suerte de argumentos lógicos, haciéndonos creer , o , intentando hacernos creer , que todo eso es imposible.

La siguiente tentación  es la de la complacencia en nosotros mismos y la de la mediocridad. Los moradores de esta nueva pustinia se verán tentados del deseo de “instalarse” bajo pretexto de que ya han llegado “ a unas buenas relaciones interpersonales” y que todo “va sobre ruedas”.
Vuestra pustinia en las calles empieza con la oración, con mucha oración. No quiere decir que dejéis el trabajo que estabais haciendo:: trabajo de la casa, trabajos de apostolados, etc.  Tenéis que entender que la pustinia comienza en el corazón. No es un lugar o un punto geográfico. No es una casa o una habitación. Está dentro de vuestro corazón….para ser oculto, como Cristo estuvo oculto en Nazaret.

Cuando realmente se le permite al Espíritu Santo obrar en el corazón humano, a la persona le es completamente indiferente el lugar geográfico donde esté situado. Podría vivir en una preciosa casa, mientras interiormente, espiritualmente, estáis vestidos con pieles de animales como Juan el Bautista….. y cada palabra que digáis, cada paso que déis,  podéis dedicar a hacer una Comunidad de Amor entre vosotros.
            Para comenzar esta pustinia, este desnudamiento de uno mismo significa que os arrodilláis ante el Señor y le decís::  Aquí estoy, Señor, haz de mi lo que quieras. Habla que tu siervo escucha. Señor, te agradezco todo lo que me has dado, todo lo que me has quitado, todo lo que me has dejado.
Cuando hayáis hecho esto, habréis empezado a entender lo que es Pustinia en la calle.
Todo esto sólo se consigue con oración y la mayor oración es la Eucaristía.
La oración es infinita como Dios. La oración es constante. La oración es trabajo. Es amar. Es morir. Es el desnudamiento de las propias necesidades. Es el servicio a las necesidades de los otros. Es la conversación con Dios, que no acaba nunca. Es la vida en Nazaret, y el trabajar con María, o el ayudar a José en la carpintería. Oración es vivir en la Presencia de Dios…

Si tenéis esta pustinia en el corazón, vuestros gustos o disgustos desaparecerán. Iréis con alegría, a las reuniones, a cualquier lugar, porque ahora sabéis que lleváis a Dios, más que vuestra propia sabiduría, los propios talentos o vuestros conocimientos. Vuestra Presencia será un misterio, un misterio de la Presencia de Dios.””


OTROS APUNTES DE CATHERINE, SOBRE LA ESPIRITUALIDAD RUSA.-

“Algunos años más tarde, mi padre estaba por casualidad en Kiev, que es una gran ciudad del Sur de Rusia. Se disponía a ir a Misa. Según costumbre de entonces, todos los mendigos se reunían en las escalinatas de las Iglesia para solicitar limosna de las gentes honradas que acudían. Entre los mendigos  había uno de barba hirsuta, largos cabellos y vestidos un tanto desgalichados. Tenía aire de simple, más bien de demente. Su mirada estaba vacía y su expresión era la que se asocia casi inconscientemente con la de lo lelos o locos. Un rayo de sol le  iluminaba el rostro. Mi padre reconoció a su amigo Pedro (1). Al pronunciar su nombre reapareció en su rostro una nueva sensación de inteligencia. Se abrazaron, asistieron a misa juntos y después desayunaron juntos también. Mi padre le preguntó “Por qué has elegido esta vocación de idiota y demente??, Pedro le respondió:: Yo expío por quienes trataron a Cristo de loco durante su vida”. Se abrazaron de nuevo y Pedro desapareció. Mi padre no lo ha vuelto a ver.

(1)Pedro era un amigo del padre de Catherine, que pertenecía a la nobleza y era millonario. Un buen día le comunicó a Teodoro, padre de Catherine, que eran amigos, que después de leer el Evangelio del dia, había decidido dejar a su familia toda su Hacienda pero el dinero en metálico del banco, donarlo a  los pobres y así lo hizo en compañía de Teodoro, yendo barrio por barrio y casa por casa en los suburbios de Petrogrado.
Y ahora me marcho, le dijo…… Mi padre le acompañó hasta los arrabales de la ciudad  donde nacían las distintas carreteras. La última imagen que tuvo de él, fue la de una silueta que se iba desdibujando en contraste con el sol poniente, la silueta de un hombre vestido con una larga túnica y un bastón en la mano. No llevaba dinero en sus bolsillos ni en su zurrón. Sólo disponía de un poco de pan, agua y sal. Ni siquiera llevaba zapatos. Eso era todo….
.…..Pedro había pertenecido a la IURODIVIA, grupo de personas que vivían con los pobres en un total y absoluto renunciamiento, pidiendo limosna a la puerta de las iglesias y en las esquinas de las calles. También ayunaban. Se puede decir que se acercaban mucho a los Pustinikki, pues estos últimos, abrazando también ayuno y pobreza, su fin y propósito era el de expiar por algo, y algo en definitiva exclusivo, expiar por aquellos que en otro tiempo habían tenido a Dios por “loco” y así lo habían tratado.
Recordáis cuando Peter nos decía… cuanto más Cristiano, más loco… o que nuestro grupito era  “Refugium de psicópatas”….

…. “como los hombres continúan tomando a Dios por loco, la Iurodivia sigue siendo una vocación permanente de pobreza, expiación y de oración, como el Pustinik, pero de modo muy diferente.

Después existían los Peregrinos, que recorrían toda Rusia, sin cesar, llevando sus pustinias en el corazón, durmiendo al cobijo de los árboles, en las granjas, donde se les permitía. Eran pobres, pedían limosna y oraban sin cesar por el mundo entero

Estas tradiciones espirituales de que hablo continúan aún. Cuando yo estaba en Roma, en 1967, en el Congreso Internacional de Laicos, hice de intérprete a cuatro teólogos rusos, que no hablaban francés ni inglés.
Simpatizamos mucho. Yo les pregunté:: ¿¿existen aún peregrinos en Rusia??. Me miraron y respondieron..::: ¿¡ Es que piensas que el comunismo puede acabar con los peregrinos rusos??.
Después les planteé otra cuestión similar:: ¿¿ Y qué hay de los Pustinikki??. Me respondieron que los bosques estaban llenos de pustinias y de pustinikki y que incluso se conocía el caso de comunistas que habían ido a los bosques en busca de los pustinikki, y que por una razón u otra, se habían quedado allá, aunque añadían que eran rumores sin confirmar.
            Quizás los rusos hemos sido elegidos como nación para esta vocación un tanto extraña, y quizá por temor de que el mundo llegue a olvidar la esencia de nuestra fe, que es, por encima de todo, Glorificar a Dios
…………Muchos de nosotros tenemos la impresión de que hay gente que busca a Dios allá donde no es posible encontrarle, por ejemplo, en una vida confortable, que en SI no es un pecado, pero que puede producir una especie de asfixia y disgregación porque el Confort puede transformarse en un ídolo.

Dios tiene algo que decir a quienes llama a la pustinia. Y como hacía el profeta, lo que el  pustinik oye, debe proyectarlo y proclamarlo. Humana y psicológicamente hablando, el pustinik, siente repugnancia por hablar como les pasaba a todos los profetas: pero también a él se aproxima el ángel invisible y con el carbón encendido purifica su espíritu, su boca y sus labios y asiste a la marcha de este hombre o de esta mujer camino de un tremendo peregrinaje.
Los antiguos peregrinos rusos, sólo cogían provisiones para una sola jornada, como Cristo ordenó a sus discípulos, abandonaban todo, …se iban solos, solos a lo desconocido.
 Asimismo obraban los laicos, hombres y mujeres, que eran llamados a la pustinia y en ella entraban para permanecer solos, verdaderamente solos con Dios.
Acaso comprendáis ahora porqué digo siempre, que para constituir con los hombres UNA COMUNIDAD DE AMOR, debemos estar en contacto con la TRINIDAD, que es la PRIMERA Comunidad de AMOR.
Para edificar y levantar  una comunidad así, es preciso comenzar como hace el Pustinik ruso, por el desprendimiento de todos nuestros bienes, sumergiéndonos en la soledad y en el inmenso silencio de Dios. Los bienes materiales, evidentemente son sólo un comienzo.. es entrar en la soledad física (abandonar dinero, familia, amigos…)....
Aunque siempre lleváis con vosotros EL “YO”. Ése Yo egoísta. En esta pustinia interior es preciso despojarse de uno mismo, lo cual es mucho más difícil que renunciar a todos los bienes materiales. El Yo físico, material, muere antes que el otro Yo.
…. Este es el primer paso del seguimiento de Cristo:: romper el ídolo del YO ( cinco Condiciones para seguir a Cristo,- Peter Yang). Es como arrancarse la piel del cuerpo… duele. También debemos recurrir a la dulce mano de María para que nos ayude a retirar la película que cubre toda nuestra vida. Se trata de un proceso oculto (ya lo decíamos), es un secreto entre Dios y nosotros. Hay que poner la voluntad y el Ser entero en manos de Dios. “”

Un abrazo,
M . Pilar Gil