lunes, febrero 22, 2010

Última Tertulia con Peter Yang



ULTIMA TERTULIA CON PETER YANG


17 de Febrero 2010

Peter sigue hablando y recomendando el capitulo V del Tao: CHIKUN O EL ARTE DE RESPIRAR.
Primero es Chi-kun natural, el que nos trasmite la madre terrenal.
Segundo: Chi-kung catalán (debido a que Carmen Olleta expuso, en el grupo del Cenáculo, una charla, con práctica de ejercicios de chi-kun)
Tercero: llegamos a Chikun-cristiano: Orar respirando y respirar orando. Es decir: ARTE DE RESPIRAR Y ARTE DE ORAR A LA VEZ.
El chikung-cristiano empieza por el corazón primitivo. “Buena idea realizada, vida maravillada.

En el capitulo V del Tao Te king, la última palabra que se lee es: centro. El centro o punto central, es el corazón primitivo y es como agua, es decir, fluye como agua y redondeando. Tenemos la imagen de la piedra que echamos en un lago y las ondas se expanden en círculos hasta que no se ven…, pero aunque no la veamos, la energía sigue estando ahí. A esto le llamamos CORAZONADA.
El perfume de amor o flor de amor, tampoco se suele ver, pero la energía también está ahí donde, irradiando, se expande.
Violencia familiar viene de peste de odio.

“Piratería olfativa”: a través de la respiración (F-C-G-J …) continua y con paciencia llegamos a absorber el perfume de amor que luego irradiamos a toda la creación,

El cariñito familiar depende de Jesucristo, El respiraba y oraba a la vez y viene de su madre espiritual: corazón Inmaculado sin dilema. María no tenía, ni perfume de amor ni peste de odio.

Tao te King , hoy por hoy, se llama: vivir y caminar de verdad.

Para armonizar nuestro cuerpo, tenemos 3 facultades: pensamiento, sentimiento y movimiento. Sintiendo los latidos del corazón y con el movimiento del culo redondeando, alcanzamos la gracia. Las pulsaciones del corazón con los 5 corazones al cielo nos ayudan a armonizar.

Maribel

5 CORAZONES AL CIELO
La traducción del chino, fue a cargo de Andrés Guerrero y dice así:
“En el cultivo del corazón lo fundamental es cuidar tu naturaleza interior (sentido esencial de la vida). Así tu corazón estará tranquilo y el espíritu en paz. Un corazón tan bueno no teme a nada, es siempre un corazón feliz y vive diez mil años. Si sabes aprovechar esa energía del corazón nunca te faltará el ánimo de vivir. Así todo se desarrolla con fluidez y de modo natural.
Peter Yang

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Hola a todos por fin tenemos el DVD de los 80 movimientos de la escuela Yang “B” difundida por Peter Yang y realizado por Carlos Celma.
Con la característica especial que podéis ver todos los movimientos de toda la forma tanto de cara como de espalda, solamente tocando el botón de Enter ó oK.
Se vende en el Rincón del Silencio.
Quien lo desee puede solicitarlo a la dirección de correo electrónico rinconsilencio@telefonica.net o teléfono 934242787 pedir por Pauli o recogerlo vosotros mismos: C/ Florida Blanca 133 08011 Barcelona El horario es de 10-13h i de 5-9h de lunes a jueves y los Viernes de 10-13h.El coste es de 12€
· 12€ más gastos de envió.
Un saludo Tessa



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lunes, febrero 15, 2010

Pinceladas de la Convivencia de Valladolid

Catedral de Valladolid



Esta semana disfrutaremos de dos crónicas que nos han enviado nuestros amigos y compañeros taichistas, Carolina desde Zaragoza y Alejo desde Madrid, sobre la convivencia de Valladolid del pasado mes de diciembre.



Convivencia de Valladolid 2009

La primera tertulia del primer día Peter empezaba a sacar su arsenal de “carteles” que carga cada viaje, y esparce por la mesa, como de costumbre. Cuando de pronto, como “Mary Popins saca de su gran bolso”, y tira del fondo de su cartera un objeto que toma forma mientras va saliendo, y nos sorprende ¡con una báscula!... ¡Qué gracioso! Con cara de pillo, sabía que nos estaba sorprendiendo…
Así que el tema fue éste: La báscula la imagen.
El contenido: Los 5 puntos fijos Los capítulos del tao el XXV, (ya tratado por Maribel en su blog, y que leímos allí, fantásticamente expuesto, como siempre…) el XI y el VIII para ver el punto fijo.
Y, 3 carteles: El de los sentidos, para atender(ojo, nariz ), entender(oído, tacto, boca), comprender(corazón) aprender (buena voluntad: ¡Sí Señor!) y, emprender( corazón, manos) .
Los tres instrumentos: Pensamiento sentimiento movimiento, materiales.
Las 3 facultades: Camino, Verdad y Vida.
Y el de Equilibrio cósmico, humano y cristiano. Así estuvo todo el tiempo. Mas tarde, el de “Como ENCAJAR mi vida con Cristo”. Las dos realidades: yo, mente, voluntad. Y Jesús: Camino, verdad vida (sin yo) Aquí ya todo es sobrenatural. Autoseguridad. Esto se llama: Vivir, caminar de verdad.

En el principio y final hace falta FE. Sin Dios no hay nada, todo principio necesita de un Creador. Si no hay creador, no hay naturaleza, criatura. Tengo que creer, porque si no, no hay principio ni final. La vida eterna no es sólo aquí y ahora. La naturaleza no muere, siempre se renueva

Es decir, cuando estoy centrada en los puntos, con equilibrio y armonía, con los cinco sentidos a la vez, movimiento integro, tranquila, en paz, respirando-orando, orando-respirando… ya olvido y niego mi yo el interés y la reputación, tomo mi cruz, y….¡Soy Jesús! Esto es, CRISTO. El centro, ahí ¡Viva la Pepa!!!
Ahora bien, no se pueden dar saltos… sino paso a paso, chino chano, campechano, “Más vale ser, que parecer, sino paDecer” como diría Peter en otro tiempo…Sin fingimientos ni autoengaños. Mucho menos delirios diversos, que distraen y alejan del camino, y crean confusión a propios y extraños.

La primera frase: “Si no os volvéis como niños…” como principio de la educación “no errónea” El Fresquito/calorcito “refinado” es FIDELIDAD, por tanto, esto es el fiel de la balanza. De hecho, si no hay justicia no hay fidelidad.
El fiel en equilibrio, no estático, sino con suave balanceo, es LA TRANQUILIDAD, LA CONCIENCIA . Fiel al balanceo. El palo vertical es el EQUILIBRIO, y el horizontal es ARMONIA.
El punto de unión con el suelo ó límite inferior es LO NATURAL. El centro: CRISTO. Desde aquí 5 síes y 5 noes: “Aceptar, aprobar…” estoes, espiritual.
Materialmente desde el centro: salud mental y corporal, tranquilidad interior y exterior, relax total, movimiento íntegro, punto fijo.

Si no hay punto fijo, no hay equilibrio: fiel al balanceo. Personalmente Tan Tien (TTKXI La rueda, el vacío) Convivencialmente “Servir no sea servido”, Jesús (TTKVIII El agua)
Punto céntrico, circular, para la convivencia, imagen: como una piedra que se tira al agua
Punto de partida para armonizarse, el espíritu de la vacuna, salud íntegra “equilibrio y armonía”, ó Punto de Equilibrio, movimiento íntegro, sentir bien, sin pensar ( no soberbia) .
Comienza ó punto de comienzo, realiza. ¿Por dónde? Punto de decisión:Por la FE: “Sobre esta piedra edificaré mi iglesia” “Tu fe te ha salvado”, “Jesús: Creedme, niégate a ti mismo, toma la cruz , y sígueme” Así, punto de constancia :el espíritu de la diana, por la constancia, el premio es la felicidad. “¡misión cumplida!” y punto final, porque todo comienzo tiene un final.
La Iglesia es punto fijo. Pedro, punto de partida. Hay que empezar comportándose “como una piedra” ó corazón primitivo: Fe firme!
Si no tiene los tres primeros puntos, no se puede comprender los siguientes, y se entra en “la confusión juvenil” de las palabras : amor, cultura, gracia, religión y salvación.
Para universalizar la vivencia: Punto ético, personal, de vista, referencia, criterio propio, y Punto moral, universal, porque para comprender una cultura, hay que conocer su ética y moral, si no no hay cultura…
El siglo XXI “cachondeísmo”, porque la idea no se realiza ni ética, ni moralmente, por tanto, hay confusión, y no puede haber acuerdo en los 3 primeros puntos. Por tanto: fariseos, hipócritas y letrados. Así que no puede encontrar el punto de decisión porque tiene puntos de vista y criterios propios, que le impiden pasar al punto 4º.

El punto de comienzo es sólo para creyentes, diferente del punto de partida: “tu fe te ha salvado”, y el punto de decisión: Jesús camino, verdad y vida, redondeada,( no lineal, que sería enseñanza errónea) con las 4 condiciones: ¡cree, niégate a ti mismo, toma tu cruz, y sígueme! Profundizando. Paso a paso, llegamos a El, con El en El.

El ideograma de tranquilidad es un palo en el suelo, ó un chico tumbado en la hierba sin competición. Aquí empieza todo. Sin esto no hay puntos fijos.
Así La Cruz, P. equilibrio (fijo, material)+P. armonía(espiritual)+ P. partida(creencia, religión)+ P. redondeado(central)+ P. de comienzo y final= Cristo cósmico, Universal
Cada pensamiento, cada movimiento, cada sentimiento, tiene los 3 puntos: fijo, céntrico y de partida (si son íntegros)
LA CRUZ, estar crucificada, es estar en Jesús, y Jesús en mi. Ahí no necesito nada, ni libertad, porque ya soy libre, estoy salvada por la gracia. Vivir con gracia, saboreando los disgustos con mucho gusto, sin “peros”, es convivencia.
La madre de Jesús, Virgen María. Inmaculada, sin pecado, como su hijo.
¿Qué es pecado? Si no cumple peca. Si piensa, siente, ó mueve mal, peca. “Comodidad+ comodidad desnaturaliza la humanidad”, esto es pecado. Con la conciencia, concienciando , hay tensión, se siente mal, la conciencia avisa.
Como el niño, saborea, con saliva bajo la lengua, no tiene tensión
Enseñar a vivir de corazón, solo con gracia: Si dependo de mi pensamiento, vida dilematizada.

Para esto, primero Paciencia no decir “pero” que es falta de confianza, de respeto, a otro. Aguantar a sí mismo.
Segundo Paz significa que un grupo se ponga de acuerdo en todo lo que hace, y hacerlo todo juntos: comer, hablar, dormir, escribir, trabajar, y hasta acciones mas escatológicas…
Tercero: Sentirse libre, no ser esclavo del tiempo (pasado ó futuro), del número, ni del lenguaje, ni dependiente de nada, de nadie, ni de sí mismo. Esto es, Santa libertad
Cuarto Tranquilidad : no me falta nada. Con fresquito/calorcito todo cumplido ¡Felicidad!
Las dos clases de tranquilidad TAN tranquilo que es mentalista, “cabezonadas” y DON tranquilo que es realista, “corazonadas”
Para llegar a DON Tranquilo, hay que volverse como un niño inocente. San José es la persona, formador de Jesús, de manera que todo el evangelio se fundamenta en esta educación natural, que depende del corazón, el árbitro natural de la conciencia.
Para vivir como un niño, don tranquilo, hay que hacer como S. José, preguntarse a cada paso ¿Quién soy? ¿Cómo estoy? De que manera voy a vivir? A mostrar mi amor? La forma, la manera, es materia
Para llegar a tranquilidad de conciencia hay que CONSCIENCIAR , con S de sentir, saborear, concretamente: la pulsación del corazón con atención. Corazón primitivo, corazón tranquilo.
Como imagen S. José, en silencio, tranquilo, porque no puede hacer otra cosa, porque no hay solución, Palabra hecha carne. Hágase tu voluntad! Así la aguja de la balanza sería la conciencia tranquila, equilibrada. Natural. FIEL
Imagen espiritual de corazón tranquilo La divina Misericordia. Para cordializar la tierra depende de mi tranquilidad, así servimos de instrumento de paz para llegar a la gloria en el cielo.
Escuchar el corazón, es escuchar, lo contrario que pensar. Por eso, con el fresquito/calorcito, llego al silenciamiento, y sólo ahí, quieta, ya sin tensión, sintiendo peso, como si fuera una piedra, sin mente, sin sentimientos, sin sensaciones, ya libre de distraerme con nada, mi atención se centra en Él. Olvido de mí misma. Ya no hay mas palabras Pero si le pusiera palabra, sería “Gracias Padre”. Par llegar a la Cristificación

Servir con Gracia es cariñito familiar. Hacer todo en grupo, sea simpático: “si, sí, te entiendo” cada uno punto de vista a favor. Ó antipático, cuando tu dices si, yo digo no.
Yo elijo, y tomo ó no, la decisión cada momento. Sí….estoy con los puntos “alineados”, claro…Yo elijo vivir con Gracia: como niño, “bajo la lengua agua”. Como adulto, ¡la orden del día! Saboreando los disgustos con mucho gusto (fluir como agua, adaptarse,) Así aprovecha, saborea, pues sólo la vida humana hace esto. Los animales saben vivir, pero no degustan, y los minerales, incluso los ángeles, tampoco. Conscienciar la vivencia
Sin sufrimiento no hay amor. Sin esto no hay cariñito familiar, y así no podemos educar con gracia, sino “enseñanza errónea, educación imposible”
María, corazón Inmaculado, lleno de gracia. Así Jesús vive con gracia, camina con gracia, la salud, y la felicidad transmitida a través de la madre. El creyente lo es porque cree en la vida. Sin vida no hay nada. Veamos el capítulo XXV del TTK: “Algo nebuloso…”
Primero La Vida, si no, no hay nebuloso (no-yo) Tengo que saber quien soy yo, pero necesito no-yo. Por eso: autoconocimiento, autoreconocimiento , autocontrol, autocuración, Autosalvación (vivir con gracia)
¿Cómo encajar mi vida con Cristo? Dos realidades, la mía con: Yo, mente y voluntad
Y la de Jesús: Soy camino verdad y vida ( no yo)
Tengo que juntar estas 3 facultades ( punto central), y dejar mi yo, si no, no encajo personalidad, personaje y persona (punto de partida). Aquí siendo creyente, no hay pensamiento(punto de comienzo, y punto de final) hay autoseguridad, con fe. Esto es: “Vivir, caminar de verdad”

Como es algo complicado de explicar, aquí os mando esto, lo mejor explicado que he sabido. Espero que se entienda, y si no se cumple mi objetivo, me lo hagáis saber, y juntos lo “centramos”

Un abrazo Carolina Reblet
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PINCELADAS DE VALLADOLID 2009

El acercamiento que nos propone Peter a la verdad es hacia un despertar, que no implica ninguna gracia especial. “Cualquier carencia que sentimos para llegar al bienestar, estar-bien, es nuestra culpa, ya que no sabes aprovechar nuestras gracias”

Algo material que da un servicio, tiene espíritu, por el contrario, si algo material ( el pensamiento es material) no nos sirve es porque no tiene espíritu mejor descartar.
Estamos dentro de las plagas pero tenemos tres instrumentos (muestra el cartel del niño con la cometa)

Tenemos que alcanzar el Punto Fijo donde apoyarnos, muestra Peter la balanza, el punto fijo es la base del fiel de la balanza. Nuestro punto fijo se alcanza con el fresquito, calorcito, justito, gustito hasta refinado y Joséfinado.
Tranquilidad en chino es un carácter de un hombre tumbado a la sombra de un arbol.
Para llegar a la tranquilidad: Paciencia (no decir pero, pero…ya que es falta de confianza, falta de respeto, además no hay derecho a la duda)
Paz , todo en grupo igual, si hay diferencia no hay paz.
Libertad: no depender de palabra, número, estrés, No depender de nada ni de nadie, ni de nosotros.
Tranquilidad material, no me falta nada ni me sobra nada.
Felicidad. Aprovechar las gracias
Dos clases de tranquilidad TAN-TRANQUILO y DON- TRANQUILO.
Tantranquilo es mentalista, se llama cabezonada.
Dontranquilo es realista, corazonada.
Don tranquilo es niño inocente, la iglesia dice que hay que ser como niños pero no dice como. San José es formador del Niño, cumple con su misión, le da cariño familiar y realiza la formación, el Espíritu Santo, como espíritu, no puede realizar una función material (formación) por no ser material
Poner la atención en la pulsación , o mejor caer en la pulsación, sentir desde ahí que Jesús nos llama es CONCIENCIA O MISMIDAD ( un palo)
Desde esa conciencia (pulsación + atención para chino corazón bueno) “ yo vivo natural” ( taoista) o “Hágase tu voluntad” (cristiano) ¿en que se diferencian?
Se siente hormigueo y esto no depende de la cabeza, pende del corazón.
Cristo pone tres condiciones, para su yugo suave y carga ligera, creé, negarse a sí mismo, coger la cruz.
Para taoista, más fácil, mueve culo, ejemplo de san José.
La iglesia no cumple la condición de negarse a sí misma, por lo que su doctrina es de cabeza no de culo.
Un solo corazón es instrumento de paz. (hay que alcanzar para llegar al punto Central)
Peter pone tres signos chinos que para explicar:
Equilibrio: El corazón con latido es como el fiel de la balanza, que nos indica si se está en equilibrio
Pone otro signo: Armonía. Al lado de la cosecha una boca. Así se llega a felicidad.
Para ello pone otro signo que es “orden del día” en chino es un pequeño bajo el cielo.

Comienza otra charla:
Indica que el tema de esta convivencia es la unión de Taoísmo y Cristianismo que lo encarna San José, tenemos el libro del evangelio de San José (resumen es fiel como burra, humilde como gallina).
Nuestra pioneria es la pulsación de corazón es “Jesús llama, si me abres la puerta cenaremos con tigo”
Tomando conciencia con la paciencia es la forma de llegar, cada mañana una hora Peter explica que hace, el se pone y después del primer “pio” (primer latido) siente a la media hora concierto de “pios” y “olé olé que bien”
¿Quién dio la orden del primer “pio”? nos preguntamos cuando aparece, Peter dice no hay razón para esa pregunta nos ha tocado, es la orden del día (el pequeño bajo el cielo sólo dice amén)

Sentir el Aire como Gracia, el Espíritu como energía, la Oración como Respiración es nuestro quehacer, con ello estaremos en el principio de Cristianización, que es servir no ser servido.
Cuando no se aprovecha la gracia, se necesita la droga para pasar el rato, la droga tiene transacción, el aire y el cariñito familiar no. Hay que apreciar todo esto para crear perfume de amor, que despeje la peste de odio por si mismo sin hacer nada.
Leemos del TTK, el 39 (al alcanzar el uno todo se ordena) y el 25 (volver al origen)

7-diciembre 2009, Lúnes.
Equilibrio y Armonía
Punto de equilibrio:
Comienza, Peter en esta charla conclusión de la convivencia y muestra las tres imágenes que muestran el: Equilibrio Cósmico ( imagen de una barra vertical, que sostiene a otra horizontal) Equilibrio Humano, ( imagen de joven haciendo tai-chi sobre un yin-yan) Equilibrio Cristiano (imagen de Cristo Sonriente)
Para llegar al punto de Equilibrio Humano es necesario Punto fijo (de otros días imagen del fiel de la balanza) es corazón primitivo, es una cosa natural, hay que sentir cómo piedra. “Tu eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi iglesia” la piedra está muerta no tiene voluntad (diferencia de lo enseñado tradicionalmente) y es muy dura. Sólo negarse a si mismo apreciando el latido.
Desde este Punto fijo se armoniza (punto familiar y social) aparecería el Punto de armonía o Punto Central (imagen de gota que cae en el estanque y trasmite en ondas circulares su movimiento, también el ojo del huracán es un punto central) también es una cosa natural, todo esto es para llegar al Punto de Partida, que tiene un carácter sobrenatural, es “tu fe te ha salvado” con tres condiciones, cree en mi, negarse a si mismo, y sígueme. Con esto se llega al Punto de decisión en el que conoces la misión y por fin Punto final consumatun est
Al plano sobrenatural corresponde también el Punto Crucial, de Cruz, para los taoístas es “arte de amar”, pero para los griegos es necedad, para los judíos es escándalo, para los cristianos es bandera discutida.

Alejo

lunes, febrero 08, 2010

CHI-KUNG Arte de Respirar (Capítulo V)

Pantocràtor de Sant Climent de Taüll



CHI-KUNG (capitulo V)

Chi-kung : arte de respirar


Últimamente Peter insiste mucho en que comprendamos y realicemos este capitulo.


El capitulo V empieza así: Cielo y tierra no son benevolentes” Benevolencia es acción humana, y “no benevolente” es no acción (wu-wei). Las cosas ocurren por alguna razón y nosotros no debemos interferir en la voluntad de Dios.

No ser benevolentes es no molestar ni sentirse molestado.


En este capitulo hay cinco cosas que hemos de realizar: Cielo, tierra, santo, perros de paja y fuelle.

Cielo: Verdad ya llegaremos y es para todo el mundo.

Tierra: Fidelidad

Santo (o sabio): La persona que realiza: “Buena idea realizada vida maravillada.

Perros de paja: Imagen de fidelidad. (En china, cuando alguien se moría, en los entierros, quemaban perros de paja como imagen de sacrificio que acompaña a la persona al “Mas allá”).

Fuelle: Es materia, imagen del cuerpo que respira y empieza con el aire (chi-kung). De este capitulo, el fuelle, es lo más importante.


OBEDIENCIA es hacer la voluntad de Dios. BENEVOLENCIA es hacer lo que uno quiere. Con benevolencia, san José, no hubiera llegado a ser “don Tranquilo” y… nosotros tampoco.

En el evangelio hay ejemplos de BENEVOLENCIA. Jesús reprende a Pedro, porque quiere evitar que muera y tanbien es Pedro que le corta la oreja al centurión. Jesús ha de cumplir su misión y nadie tiene derecho a impedir que cumpla la voluntad del Padre.

En la Santa Cena, Juan le pregunta a Jesús quien le va a traicionar y Jesús se lo dice en secreto y Juan calla, porque sabe que si dice algo, los demás apóstoles matarían a Judas y el Mesías no podría cumplir su misión. Juan NO FUE BENEVOLENTE, dejo que todo ocurriera como tenía que ocurrir y considera a Judas como “perro de paja”

Autoridad solamente viene de Dios, la criatura nos toca ser obedientes.

OBEDIENTE Y NO SER BENEVOLENTES, es servir sin querer ser servido.


Peter nos dice: La diferencia entre chi-kung pagano y chi -kung cristiano. El primero es lo natural, el F-C-G-.J. El segundo es: dar las gracias y muchas gracias y aquí ya entra el cariñito: f-c-j-g-cariñito…hasta llegar a “josefinado”.

El capitulo X trata de respirar como un recién nacido y Jesús dice: “Que hemos de renacer de nuevo y volver como niños”


La vida es UNA y aquí el corazón primitivo y fuelle y hay que mover y respirar

MADRE CORPORAL: Nuestra madre en la tierra; ella nos da el aire, el corazón primitivo, el tantien… LO NAURAL y nos enseña a respirar corporalmente.

MADRE ESPIRITUAL: Para los cristianos es la Virgencita: LA LLENA DE GRACIA. Jesús nos la presenta a través de Juan al pié de la cruz y Juan la acoge en su casa. La madre espiritual trasmite al hijo la gracia, no solo el aire.

Fresquito calorcito es chi-kung natural, humano y corporal. Realizando con paciencia y perseverancia llegamos al CARIÑITO FAMILIAR o chi-kung espiritual, es decir, respiramos con gracia. Esto es la diferencia entre oración y respiración. Sin aire no se puede vivir y sin gracia tampoco.


Jesús, durante 30 años en Nazaret, vivía y respiraba con gracia, luego los 3 últimos años, fue perseguido y cumplió su Misión voluntariamente aceptada.

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Con la benevolencia, sintiendo pena, horror, lastima… nuestro cuerpo (el fuelle) se altera y no respira bien y ya no hay equilibrio ni armonía.

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Hay que liberarse de ser esclavo de: TIEMPO, NÚMERO, LENGUAJE, DE ALGO, DE NADIE NI DE SI MISMO.


Hay que servir sin ser servido, pero sin benevolencia y con obediencia, sin interés personal.

Servir como comodín, no como comodón

Con la “no benevolencia”, el fuelle funciona de forma natural, no se altera el cuerpo.

El fuelle es para todo el mundo igual: CHIKUNG NATURAL y es SOPLO DIVINO

Servir como comodín es OBEDIENCIA y servir como comodón es BENEVOLENCIA..

Los ángeles en Belén dijeron a los pastores al nacer el Niño Dios:”Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz a los hombres de buena voluntad”. Pero si no hay buena voluntad nunca habrá paz. Realizando las 5 ideas a la vez del capitulo V del Tao, sin benevolencia hay paz en nuestro corazón.


RESUMEN

Hay que realizar las 5 ideas del C.V: CIELO, TIERRA, SANTO O SABIO, PERROS DE PAJA Y FUELLE con NO BENEVOLENTE Y OBEDIENTE y tendremos CLARIDAD, TRANQUILIDAD, ESTABILIDAD, Y LLEGAREMOS A LA PAZ REAL CONCRETA UNICA, INTIMA e INFINITA.

VIVIR Y CONVIVIR CON GRACIA .Manteniéndonos siempre en el Centro. La ultima palabra de este capitulo es. CENTRO. Creer en la llamada de Jesús, sintiendo las pulsaciones del corazón


Autoridad solamente viene de Dios, la criatura nos toca ser obedientes.


Taosita: Fuelle, lo natural

Cristiano: respirar con gracia y creer con fundamento. Jesús respiraba con gracia


El salmo dice:

“La fidelidad y la verdad se abrazan,

La justicia y la paz se besan”

La fidelidad se realiza en la tierra, la verdad en el cielo y son dos. La paz y la justicia es uno, ya que si no hay paz no hay justicia y si no hay justicia no hay paz.


Maribel



lunes, febrero 01, 2010

Diferencias entre Oriente y Occidente


Nuestra compañera taichista Hilda, después de intervenir repetidamente en los comentarios, se ha animado a enviarnos un escrito. Aquí lo tenéis
DIFERENCIAS ENTRE ORIENTE Y OCCIDENTE

Se han hecho varios estudios científicos sobre el tema que os resumo a continuación.

Al presentar unos dibujos de unas flores en los que se tenía que buscar una flor igual que la muestra entre dos grupos de flores. Los occidentales escogían las del mismo grupo mientras que los orientales las del otro grupo porque consideraban que los objetos están rodeados de chi que modifica la forma.

Entre unos objetos de madera de distintas formas, los occidentales escogieron las de igual forma, mientras que los orientales se basaron en la materia, la madera aunque no tuviese la misma forma.

Los occidentales decimos: come una naranja. Los orientales, come naranja. No especifican la cantidad. Nosotros nos fijamos en la individualidad, ellos en la totalidad, una masa sin distinción concreta. Es la unidad.

Al presentar una foto de un animal con un fondo de selva, los occidentales ven el elefante, sin más, individualmente. Los orientales la ven como un todo, fijándose en el entorno.

Los occidentales tenemos un lenguaje con muchos sustantivos. Decimos: ¿Más té?, mientras que los orientales le dan más importancia a los verbos. Dicen ¿ bebes más?. Tiene más importancia la acción.

Nosotros consideramos los objetos inamovibles. Ellos creen en el entorno, en su interacción. Todo surge por la causalidad.

Si se presenta un objeto azul, los occidentales diremos que el color está dentro del objeto porque el entorno es vacío. Los orientales lo relacionan con el chi. Es azul por el chi. Existe una relación entre objetos. El azul surge, se ocasiona. Para nosotros, existe, es.

Ante un globo que se eleva en occidente decimos que es porque lleva aire. En oriente dicen que sopla el viento. De nuevo nosotros nos fijamos en el objeto mismo y ellos en su entorno.

Si se pide a un niño occidental que dibuje una casa, dibujará una casa sola con una perspectiva desde el que mira. La de un niño oriental será a vista de pájaro. Si nos fijamos en los pintores orientales es el tipo de perspectiva que utilizan, desde arriba.

Ante el dibujo de una persona sonriendo con un grupo de personas detrás sonriendo y otro dibujo de la misma persona sonriendo pero con los de detrás tristes (la boca hacia abajo), los occidentales dijeron que sonreía en ambos casos. Los orientales consideraron que en el segundo caso estaba triste, aunque sonreía, porque le influían los de detrás. No podía estar alegre porque los demás estaban tristes.

Curioso ¿verdad?. Pues aún hay más.

Se pidió a unos jóvenes que hiciesen un retato-foto de amigos. Escenario: un banco, amigo sentado y fondo de jardin. Los occidentales hicieron primeros planos. Los orientales buscaron un equilibrio entre el fondo y la persona.

¿Empezais a comprender lo que dice Peter? : “Es que… no entendemos, no entendemos… trenta años y... no entendemos”.

Ante unos dibujos de un mono, un panda y unos plátanos se preguntó. ¿cuáles van juntos?. Para los occidentales el panda y e lmono porque los dos son animales. Para los orientales el mono y los plátanos porque el mono come plátanos, hay una relación.

Como diría Peter RESUMIENDO

Los occidentales establecemos categorías según las propiedades del objeto. Se trata de un pensamiento analitico.

El mundo para nosotros es una colección de objetos individuales, para ellos, todo está interconectado y relacionado.

Vemos el mundo como nombres expresados individualmente. Los orientales, como verbos que expresan la interacción entre objetos.

Estas son algunas de las muchas diferencias que hay entre occidentales y orientales.

HILDA