Joaquín Nogueras nos ofrece sus impresiones sobre el capítulo LII del Tao Te King
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| Imagen de Isabel Moreno - Tao de San José |
TAO – MADRE DIOS -PADRE
PARA NOSOTROS
PADRE Y MADRE A LA VEZ
En la reunión del
cenáculo del viernes 9 de Mayo, comentamos el capítulo 52 del Tao Te King, Retorno
al Principio: “Todo lo que se encuentra bajo el cielo tiene un principio, este
principio es la madre del mundo”. Comparamos la idea de Tao con idea de Dios que tenemos los
cristianos.
TAO - MADRE
Cuando Lao Tse habla del Tao se aleja de todo aquello que
pueda dar una idea de algo concreto. Tao es como el espacio vacío para que se
manifieste el todo, existía antes del Cielo y de la Tierra» y no es posible
decir de dónde proviene. Es madre de la creación y fuente de todos los seres:
“El Tao engendró la unidad. La unidad dio origen a las dos facetas, las cuales
dieron el ser a la tríada y la tríada produjo los diez mil seres.”
Las primeras líneas
del libro de Lao-tse precisan su naturaleza: “El Tao del que puede hablarse no
es el Tao verdadero. El nombre que se le
podría dar no es el nombre verdadero. Su nombre es la fuente del Cielo y de la
Tierra, es la madre de todas las cosas".
“Algo no
diferenciado, y sin embargo completo,
Que existía antes del cielo y la tierra.
Silencioso e informe, no depende de nada y no cambia.
Que existía antes del cielo y la tierra.
Silencioso e informe, no depende de nada y no cambia.
Opera por doquier y está libre del peligro.
Podría considerarse la madre del universo.
No conozco su nombre; lo llamo Tao”. (Capitulo 25)
Podría considerarse la madre del universo.
No conozco su nombre; lo llamo Tao”. (Capitulo 25)
La identificación de
Tao con la “madre del universo, madre del mundo, madre misteriosa o hembra misteriosa”,
aparece en varios capítulos del Tao Te King, hace que en el taoismo, Tao se
parezca más a la madre que al padre, teniendo presente que los taoístas ven al Tao más como un principio
que como una persona.
DIOS - PADRE
Dios, en el cristianismo, es el ser divino que creó el
mundo, manifestado en tres personas diferentes: como Padre, como Hijo y como
Espíritu. Este concepto trinitario de
Dios, no es único de los cristianos, está presente en muchas otras
religiones. En el Cristianismo, Dios es llamado el "Padre", un título
inédito, nunca empleado anteriormente para referirse a la divinidad.
Para los cristianos,
Dios Padre tiene con la humanidad una relación como la de un padre con sus
hijos. Así, los seres humanos son llamados hijos de Dios. Sin embargo, hay un
sentido más profundo en el que los cristianos somos partícipes de la eterna
relación de Padre e Hijo, por medio de Jesucristo.
El Padre nuestro o Padrenuestro es el nombre de una oración
cristiana elaborada por Jesús de Nazaret, según relatan los evangelios de Mateo
(Mt 6:9-13) y de Lucas (Lc 11:1-4). El Padrenuestro es considerado1 la oración
cristiana común por excelencia por las confesiones mayoritarias: para el
Catecismo de la Iglesia católica, las Iglesias protestantes y la Iglesia
ortodoxa, es el modelo de oración cristiana.
Con la oración que
les enseña, Jesús trata de romper con las actitudes que alejaban al hombre de
Dios, y busca una sencillez que facilite el diálogo con ese Absoluto que Jesús
llamó Padre: “Padre nuestro, que estás en los cielos, santificado sea tu
Nombre; venga tu Reino; hágase tu Voluntad así en la tierra como en el cielo.
Nuestro pan cotidiano dánosle hoy; y perdónanos nuestras deudas, así como
nosotros hemos perdonado a nuestros deudores; no nos dejes caer en tentación,
mas líbranos del mal.”
DIOS PADRE Y MADRE A LA VEZ
Creo que el concepto
de Dios Madre y Padre a la vez, es el más próximo a nuestro grupo de unión
taoismo cristianismo. No es una invención nuestra, lo dijo el mismísimo Juan
Pablo I, papa: "Dios es Padre, pero sobre todo, es Madre". No hay
duda. Dios es, también, mamá. También
Jesús se compara con una madre que quiere reunir a los hijos bajo su protección
(Lc 13,). hay también un libro de Leonardo Boff "El rostro materno de
Dios", que trata este tema.
Dios no es
masculino ni femenino, pero en su naturaleza reúne cuanto de bueno, gozoso y
benéfico hay en el hombre y la mujer. Por eso puede decirse que Dios es Él y
Ella, y también que no es ninguno de los dos... La limitación de nuestro
lenguaje (inevitablemente antropomórfico) se halla agravada por los
estereotipos femeninos y masculino, al imaginar y al hablar de Dios como madre
o como padre, hemos de caer en la cuenta de lo limitadas que son éstas y
cualesquier otra metáfora para expresar el amor de Dios y no podemos
absolutizar ninguna de ellas, sino más bien emplearlas complementariamente.
Para comprenderlo mejor dos anécdotas o
historietas.
Una mujer
prostituida y marginada, dio la clave para expresar la experiencia de Dios,
estando acogida en un centro de Cáritas: "Soy feliz por primera vez en mi
vida, aquí me han querido a cambio de nada". Ese es Dios Padre, Madre, el
que nos quiere a cambio de nada.
Una autora escribe:
“Hace un año en Rwanda gritaba a Dios mi dolor por las víctimas del genocidio y
de las actuales represalias.” Un rayito de sol atravesó la vidriera y me
acarició el hombro, sentí el calor de su cariño posándose en mí. Me resonó su
Palabra: "Dios hace salir el sol sobre buenos y malos, justos e injustos.”
Los mismos rayos que me acariciaron alcanzaban a quienes manipulaban el hacha o
la metralleta, y a sus víctimas. Aquello me adentró en el misterio del amor de
Dios Padre y Madre.”
Dios es padre y madre a la vez. En las
enseñanzas de Peter Yang hay un gran sentido maternal, muy acentuado en los últimos
años, “si si si mama” , “mi Madre chinita”, etc. Con sus juegos de palabras decía
que Jesucristo es alavés, es Dios y Hombre “a la ves”. DIOS ES PADRE Y MADRE A
LA VEZ.
Joaquín Nogueras
