
Jordi Vidal nos envía sus reflexiones sobre dos tertulias con Peter Yang
TERTULIA CON EL PETER SÁBADO 21 DE ENERO DE 2.012
Habla del libro de la Nueva Religiosidad (unión de taoísmo-cristianismo) y nos hace abrir el libro del Feng Shui que esta en el Rincón, nos hace mirar distintas páginas y nos quedamos en la que hace referencia al Feng Shui del Agua en los ríos, se puede ver unos dibujos donde manifiesta que la energía del agua se encuentra con más intensidad en los lugares donde el río hace más recodos, más giros y menos en la línea recta.
Nos dice que esto sólo lo saben los orientales, que en occidente no existe.
Esto es el TAO, lo natural, de ahí pasamos a las distintas naturalezas: la Cósmica, la Universal y la Humana.
¿Que diferencia hay entre Universo y Cósmico?
Después de un breve silencio, nos contesta: Universo es cada uno, cada uno lo suyo, el Cósmico es el mundo, no hay cada uno.
A mí me salió la palabra todo, rápidamente Peter me dice no existe todo!
¿Como llegamos a naturalizarnos?
Después de un breve silencio: con Paciencia, Consciencia, Tranquilidad, después añade Quietud, Lentitud, Plenitud.
El miedo, el temor, la rapidez es enseñanza errónea.
De donde viene la Laicidad?
De la enseñanza errónea
¿Como se realiza todo esto?
Con fresquito, calorcito, gustito, justito y cariñito.
Unir el corazón con la cabeza, dando prioridad siempre al corazón.
Jesús viene a servir, no ha ser servido!
Servir es una actitud, ser servido es una acción.
Servir no hay intención, ser servido hay intención.
Nos hace leer el Cap. 38 de TAO
El hombre de virtud superior no alardea de su posesión de la virtud,
Por eso él está en posesión de la virtud.
El hombre de virtud inferior no deja de lucir su virtud,
Por eso de hecho no posee la virtud.
…
Por consiguiente, perdido el TAO, viene la virtud,
Perdida la virtud, viene la benevolencia,
Perdida la benevolencia, viene la justicia,
Perdida la justicia, viene el rito,
El rito supone el menoscabo de la lealtad y la confianza
Y es el inicio del caos.
….
Nos vuelva a hablar de la nueva religiosidad.
Cuando la iglesia habla de religiosidad es una religiosidad sistematizada, ya no es religiosidad.
La religiosidad es personal.
Nos habla que diferencia hay entre sabiduría, inteligencia, virtuoso y creyente.
Vuelve a hablarnos de lo natural
Lo que hacen los políticos es anti-natural.
Lo que hace la Iglesia institucional (hablarnos de lo sobrenatural) es Des-naturaliza
Lo que debemos hacer (cada uno de nosotros siguiendo lo natural) en Con-natural,
TERTULIA DEL DIA 26 DE ENERO DE 2.012
Mi paz os dejo.
Cuando decimos os dejo, se supone que es algo que yo no tengo y que quiero, puede ser con condiciones o sin condiciones, te dejo el coche pero me lo tienes que traer antes de las 8.00 h. o bien te dejo el ordenador para que hagas tus trabajos, es todos los casos no es mío.
Cuando Jesús nos dice que mi paz os dejo, entiendo que es algo que necesito y que no es mío y Él me lo deja, si lo uso bien es cuando somos instrumentos de paz y no hay uso malo, simplemente, no lo uso esa paz que me ha dejado.
Mi paz os doy
Esto ya es mío, puesto que me lo ha dado, tampoco aquí hay condiciones para su uso, aunque pienso que está implícito, es pues un regalo a mí, personal.
Este regalo no lo tengo yo solo, lo da a todos, ahora bien, yo no puedo ponerme en la piel de los demás, por lo tanto me concierne a mi, depende de cómo me comporte, esa paz recibida será manifestada.
Nueva religiosidad
La nueva religiosidad es también personal, es la nueva noticia que nos enseñan los evangelios, si somos capaces de tener paciencia, consciencia, tranquilidad, quietud, lentitud, plenitud y seguimos las enseñanzas del TAO, nos mantendremos vivos, el ánimo de vivir “gracia”, estará conmigo.
Religión
La religión es la religiosidad social, por lo tanto no es la mía, y puede llevarnos a la “laicidad” y esto a la religiosidad anti-natural, si nos lleva a la teología esto es des-natural, solamente los que creen “cristianos” nos lleva a la religiosidad con-natural.
Jordi