San Pedro y San Pablo

SAN PEDRO Y SAN PABLO

Ayer celebramos la fiesta del santo de Peter Yang. Un grupito de personas asistimos al Rincon del Silencio a felicitarle. Con coca, cava y galletas y cerezas exquisitas, que trajo Eulalia estuvimos festejando y escuchando a Peter.
No he tenido tiempo de escribir la tertulia, pero estuve intentando coger apuntes entre la algarabía, risas, conversaciones y personas que entraban y salían.

El padre, como siempre no paró de hablar y estaba muy contento y se le notaba feliz. Le había gustado mucho el boletín nº 27.
Pauli junto con Jordi Vidal, recopilaron todos los escritos del grupo del cenáculo-gnosis y encuadernados se lo regalamos.
Le hizo mucha ilusión, y aprovechó la ocasión para preguntarnos la diferencia entre gnosis y gnoscititis.

Le propuso a Carne Olleta que entre ella y una servidora trasmitiéramos al grupo que ella está llevando que es lo connatural.

Intentaré este fin de semana escribir lo que pueda rescatar de mis apuntes.

Peter se va mañana junto con Gemma, a Montesclaros. Hace muchos años que asiste a Cantabria de convivencia y le deseamos muy buen viaje y muy buena estancia allá.
Esperamos resúmenes para que todos nos enriquezcamos con las enseñanzas y tertulias.

Maribel

Capítulo LXXX del Tao

Imagen de Isabel Moreno

Esta vez es Isabel Moreno quien nos ha presentado, en el grupo Cenáculo-Gnosis, el capítulo LXXX del Tao


TAO 80
BIENAVENTURADOS LOS LIMPIOS DE CORAZÓN PORQUE ELLOS VERÁN A DIOS
EN NECESARIO QUE UNOS VIVAN SIMPLEMENTE PARA QUE OTROS SIMPLEMENTE PUEDAN VIVIR (Ghandi)
Cuida el exceso, busca tu equilibrio, practica el NO APEGO
En la Bienaventuranza “limpio” significa también “sencillo o con poco” y de esa forma se “ve a Dios”, porque lo mucho tapa y ciega, embota.
LA VIDA SENCILLA O “EL VIVERE PARVO”
Dirigido a la colectividad, el pueblo, un grupo reducido, una pequeña ciudad, pues en la grandiosidad uno pierde el equilibrio. Nos habla de la SENCILLEZ frente a la opulencia y despilfarro, nos recomienda una forma de vida sencilla relacionada con lo NATURAL frente a lo sofisticado y complejo de los “aparatos mecánicos eficaces” que el pueblo no necesita para ser feliz, no se necesita tanta técnica para ser persona y estar en paz.
“dejad al pueblo volver a anudar cuerdas”, retomar la simplicidad de las tradiciones enraizadas en la Madre Tierra y no en el consumo actual: “procura que esté contento con la comida, complacido con su ropa, satisfecho con sus casas”, la dicha no depende tanto del poseer, sino de la simplicidad. Hay una relación directa entre la sencillez personal y el aprovechamiento colectivo, nos recomienda una vida sostenible: si tú sabes vivir con MENOS, otros se beneficiarán; la vida es una ¿cómo un cristiano puede permitirse tener más de lo necesario cuando otros no llegan a lo esencial?
La dificultad actual radica en que vemos como indispensable lo que en realidad no lo es tanto, quizá nos vamos habituando a saber que el índice de mortandad por hambre y sed se está elevando en el mundo y a que las diferencias entre ricos y pobres sean cada vez más notables.
Propone una solución para vivir en la sencillez:
“deja que se preocupe de la muerte” porque ésta nos trae el verdadero sentido de las cosas, con ella todo es relativo, mutable, perecedero y además nos hace a todos iguales ¿por qué has de tener en exceso cuando otros no llegan a lo necesario? Jesús eligió nacer pobre, carente, supo vivir feliz así, pero hemos de reconocer que la iglesia oficial durante demasiados siglos ha pactado con el poder y la opulencia.
La madurez trae una gran lección y un gran tesoro: la sencillez, porque ya no está el cuerpo para tirar cohetes ni hacer alardes y la vida te ha puesto muchas veces de nuevo en tu lugar, es sano pues aprovechar la sabiduría del paso del tiempo caminando con el desprendimiento del no apego, al fin y al cabo éste es el tramo final y es sano y honroso vivirlo parvamente.

Isabel Moreno, junio 2011

Edurne en Barcelona

les Rambles de Barcelona

Edurne nos relata su visita a Barcelona y su encuentro con Peter y otras compañeras.

MI VISITA A BARCELONA, 3 Y 4 DE JUNIO DE 2011


Mi visita anterior fue en febrero a raíz de la asamblea general en el Rincón del Silencio. El domingo a la mañana fuimos un grupito a Misa con Peter y luego a desayunar a las Buenas Migas, estaríamos unos ocho personas. Carlos dijo que a Peter lo que le gusta era estar así, en familia, saborear el cariñito familiar. Al día siguiente tenía que tomar el tren a las 16:00 horas, Peter propuso ir todos a la estación de Sans, comer allá y despedirnos. Cuando me marchaba pensé que estaría bien regresar más veces a Barcelona y hacer más encuentros de éstos, rodearle de cariñito familiar a Peter.
Así que mi primer hueco ha sido este fin de semana de junio. El sábado a la mañana nos juntamos en la catedral con Peter, Gemma, Mónica, Mercedes y la menda. Después de cerrar el portón tirando de la gruesa argolla, dejamos la catedral y nos encaminamos tranquilamente hacia el restaurante chino Castell. Es un local amplio que lleva bastantes años, Peter nos sonreía e iba haciendo sus preguntas ¿Por qué nos nos entendemos? Yo le decía falta sí mamá, obediencia y ahora me viene porque no somos creyentes. ¿usted cree que alguno de ustedes tomará mi lugar para continuar con mi misión, unión de cristianismo-taoismo? Yo le contesté que ninguno de nosotros podemos sustituirle ¿Qué será, será? El domingo le contesté que no sé, pero que tendremos un terreno, para perdurar hace falta un terreno. Continuamente iba desgranando sus mensajes, haciéndonos preguntas y nos miraba con un “vaya, vaya, no nos entendemos” y en algunas ocasiones nos lo ponía fácil y entonces nos decía “justamente” con aprobación y continuaba y nosotras intentándole captarle como un conejo corriendo tras la zanahoria. También nos repitió que para llegar a la Verdad, primero hay que decir muchas veces no, a las mentiras, hipocresías, falsedades, palabrotas, suciedades. En lo natural no hay palabrotas. Primero asegurarse de no hacer nada malo, para hacer lo bueno. Tener determinación, asegurarse. También la palabra conciencia salió en varias ocasiones, no sé asociarla a nada, pero quiero que conste, aunque no sé muy bien cómo afrontarla. La pregunta de por qué no nos entendemos fue muy recurrente. ¿Qué es Dan Tien? No se puede traducir, no se puede nombrar con otras palabras. Peter feliz sintiendo su Dan Tien.
En ocasiones las 4 nos reíamos, y aunque Peter no sabía por qué, nos miraba complacido, feliz de vernos contentas, disfrutando de cariñito familiar. Nos hicimos fotos, nos dijo que está muy contento de que en las paredes del Rincón haya muchas fotos, testigos de nuestro camino. Mercedes me regaló su cuadernito que recopila muchas fotos y sus 25 años en el Rincón, también Peter volvió a manifestar su contento por las fotos.
Gema le pasó el libro de “Chi Kung cristiano” para Peter lo dedicase. Es para un sacerdote colombiano llamado Arquímedes. La vida es una hipoteca nos dijo Peter, hay que devolver con los intereses. Le puso a Arquímedes ¿Cómo llevas la cuenta? (en chino esta frase suena parecido a Arquímedes). Pero esta frase también me sirve ¿cómo va mi devolución? ¿Cómo es mi servicio?
Me levanté de la mesa para ir al cuarto de baño, y al regresar a la sala del restaurante me quedé sorprendida al ver con qué claridad se le oye a Peter en la distancia, hay pocas mesas ocupadas, algunas veces nos miran de reojo pues a todos llega la conversación.
El domingo a la mañana fuimos a Misa a la catedral. Peter celebra solo en la capilla del Carmen. No le veíamos aparecer a Peter y por si acaso hablamos con la monjita y nos dijo que no había problema con que estuviéramos allá, pero que Peter al vernos se emocionaba y hablaba más alto y que por favor celebrara la Eucaristía como si estuviera solo, pues la gente protestaba. A la hora de comer, estando Gemma y yo con él, nos dijo al respecto que el sistema no tiene sitio para los pioneros.
Peter no dejó de darnos tareas a todos, a mi que le cuente estas cosas a mi padre, que escribamos nuestra experiencia, que escribamos sobre cariñito familiar. Hablamos sobre Flor de Melocotón. Peter repite las ideas que otras veces ya ha expresado, recuerda que a él le ayudaron 60 personas. Mercedes que tiene dos hijas dice que el plan de que la madre esté 3 años dedicado al bebé, sin preocuparse de nada, le parece fantástico y además totalmente novedoso y pionero. Recuerdo el comentario lanzado por alguna, que sí, para la mujer es estupendo, pero no hay hombre que lo soporte, je, je.
Doy las gracias a Peter y a todos los que estuvisteis conmigo este fin de semana y también a Teresita, ella ha hecho realidad un antiguo deseo de Peter, poner unas camitas y una ducha en el Rincón, para dar cobijo a las visitantes como yo. Os animo a haceros socios del Rincón para disfrutar de estar ventajas y rodear a Peter de cariñito familiar.
Epílogo: ¿Dónde está Jesús? "Cuando dos o tres se ponen de acuerdo en mi nombre, ahí estoy yo".

Edurne

Lo Natural al Alimón

Jesús de niño oliendo las hortensias de su madre María

LO NATURAL en el SER HUMANO

Lo natural es sentir, pero nosotros sentimos desde la inteligencia, con consciencia y esto es lo que nos diferencia de la naturaleza, o mejor dicho, nuestra naturaleza es así, sensitivo-consciente. La actitud correcta es despertarla, pues parece muchas veces dormida, inconsciente, atontada o falta de fuerza.

Este sentir particular nos lleva a comunicar. Por lo tanto, también lo natural es comunicarse, con otros, con el mundo…y lo que comunicamos es lo que sentimos, sentimientos; el error está en el exceso de comunicación de conocimientos, dándole así una importancia a la mente lógica que en realidad no tiene, Oriente siempre lo supo, por eso su desarrollo es diferente.

Natural es lo individual, somos solos, esta verdad nos asusta porque no hemos descubierto nuestra grandeza interna, la fuerza real, creo que hay un exceso de dependencia del otro, del grupo, la educación incita al ello, pues no se enseña a pensar por uno mismo, a tener criterio y opinión, sino a ser repetitivo, no creativo.

Nuestra naturaleza es ser libres, la del animal no, él sí es repetitivo, nosotros elegimos, incluso dentro de la mayor adversidad un ser sano puede elegir qué actitud tomar, cómo vivirlo.

Natural es el gozo y el sufrimiento, la alegría y la pena, todo lo que encierra el sentir.

Lo natural en nosotros es amar, pero sabemos poco, estamos poco evolucionados en nuestra naturaleza. Los animales nos dan cien vuelta y la vegetación misma brilla en primavera, es inmensa en invierno, espléndida en otoño y exuberante en el verano…y es que el ser humano luce de otra manera, en otro sentido, hacia adentro. Todo alarde lo aleja de su naturaleza esencial, es curioso. El amor es discreto y sencillo, rige el centro vital del ser, es centrífugo en origen y se expande con el tiempo, cuando está firme.

Los valores de la sociedad occidental- y cada vez más la oriental también- diluyen lo natural, provocando que la vida se expanda en pérdidas de tiempo ilimitadas que invitan al consumo, al deleite de los sentidos, a la distracción más que a la concentración; el progreso mismo es expansivo, mientras lo natural en el ser humano se da en sentido opuesto: el sentimiento, la comunicación, la individualidad, la libertad, el gozo y el sufrimiento en el amar parten de la concentración para ser efectivos, parten de la esencia de uno mismo, del autoconocimiento, de la propia intimidad, del propio silencio y quietud, del reconocimiento de lo que se es en realidad. Los valores de la sociedad actual no son alimento que pueda saciarnos, pues no alimentan nuestra hambre de esta inteligencia consciente que somos.

Pero hay una fuente que siempre mana y que sigue viva en cada uno de nosotros, estamos en el camino.

Isabel Moreno, abril del 2011
http://bellezadepandora.blogspot.com
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La red celestial es amplia y ancha,
aunque de malla grande, nada pasa a través de ella.
Tao Te King, cap LXXIII

Hace ya unos días, en un comentario a un texto mío sobre la Benevolencia, me pregunta una compañera que qué es lo natural. Aprovecho la pregunta para hablar del Tao Te King.

En el TTK, no hay nada que no sea natural, porque Lao Tse no hace otra cosa que observar a su alrededor y expresar lo que ve, pero desde una mirada distinta: la mirada profunda y plena. No se pierde en apariencias, ni en devaneos mentales ni en discursos dialécticos. Va al grano. Dice lo que es y lo que es queda reflejado en sus palabras. No hay medias verdades ni medias tintas. Por eso, profundizar en el TTK es hacerse realista, es ver lo que subyace a las cosas, incluidos nosotros mismos.

En el TTK se habla del agua, se habla del valle, de las personas, de la quietud, de la vanidad, de los fenómenos naturales, de la tranquilidad, del desapego, de la negación, de la satisfacción de lo mínimo, de la fuerza de la virtud, de la sabiduría, de la vida. Y todo eso es lo que nos rodea y también es natural.

Es muy curioso –y soy el primero en entonar el mea culpa- que siempre que se habla de taoísmo se habla de naturaleza y se confunde al taoísmo con la ecología, con el paseo matinal por las montañas o por los bosques; se confunde al taoísmo con la anarquía y con la antítesis de la política. Es decir, se confunde la esencia.

El taoísmo parte de algo muy simple en toda la tradición china: hay un Cielo y hay una Tierra. El Cielo tiene su sabiduría y la Tierra tiene la suya propia. Las dos sabidurías se complementan, se amplifican, se apoyan, se sostienen. El Hombre es la única criatura que tiene capacidad para UNIR estas dos sabidurías a partir de la suya propia. Y para ello ha de empezar por lo que tiene más cerca: él mismo. ¿Cómo empezar? Mediante la observación de lo que le sucede y de lo que sucede a su alrededor. Pero es difícil aprender a observar cuando se está metido de lleno en una pelea existencial. No se ve nada y además nos empeñamos en ponernos los ojos morados a golpes. La única forma posible es mediante la quietud y la tranquilidad. Desde ahí es bien fácil ver lo que pasa a tu alrededor.

Entonces, para empezar a ver lo que es natural y lo que no, no tenemos otra posibilidad que tranquilizarnos, aquietarnos y dedicarnos a observar lo que sucede a nuestro alrededor: en nosotros mismos, en la Naturaleza y en nuestra sociedad. Sin intervención, ya que esto hará que nuestra visión sea defectuosa.

“Aquel que puede ver lo pequeño es de vista aguda.
Aquel que puede mantenerse al lado de la gentileza es fuerte.
Usa la luz y vuelve a la claridad visual.
Esto no te causará más tarde dolores. ESTO ES ROBAR EL ABSOLUTO”.
TTK. Cap. LII

Y aquí está la clave de LO NATURAL. La llave maestra, el secreto mejor guardado del TTK es que si quieres llegar a conocer lo que es natural y lo que no y así vivir en consecuencia debes usar LA LUZ. Pero la luz no viene sin algo que es esencial y que los hombres desprecian: LA FE.

Se piensa que la fe es una debilidad, es un cuento de viejas para sobrellevar el día a día o para “ganarse el cielo” –como se dice vulgarmente-. Se opina que la fe no nos hace libres sino dependientes de las religiones y de los que las promueven y utilizan. Y no hay nada más lejos de la verdad. Sin fe no hay luz, sin luz no hay cielo, sin cielo no hay tierra, sin cielo ni tierra no hay hombre que pueda realizar su misión vital, sencillamente porque no hay vida. Fe no es fe religiosa, ni beatería, ni fuerza bruta, ni sermones, ni nada parecido.

Fe es simplemente creer que hay una luz que todo lo llena, que nos llena a nosotros, que nos alimenta, que nos da vida, que nos ilumina en nuestro camino y en nuestro vivir. Es tan sencillo creer y tener fe que a veces no la encontramos, porque pensamos que tener fe es algo más complejo y complicado, más esforzado y más sujeto a tentación, más lejano y a la vez más inalcanzable.

Si no tenemos fe, somos ciegos. No sabemos usar la luz para ver con claridad. Si no tenemos fe, nuestras acciones diarias no pasan de ser inútiles y anodinas. Si no tenemos fe, no sabemos nuestro lugar en el mundo y nos domina el caos. Si no tenemos fe, no hay vida en nuestro corazón y nos dejamos regir por las emociones y por la acción-reacción.

Creer es liberarnos de las cadenas: es alcanzar la quietud y la tranquilidad. Es abrir los ojos sabiendo que delante hay algo acogedor, pleno, cálido, cercano, amoroso, sutil, sensible. Sabiendo que no hay ya oscuridad, ni miedo, ni temor, ni caos, ni violencia. Creer es tener acceso a la luz y eso hace que realmente veamos lo natural y sepamos comportarnos naturalmente.

“Venero a la Madre Suprema que me nutre”.
TTK, Cap. XX

En la versión de Arthur Waley la traducción dice: “A mí me alimenta el TAO”

Resumiendo: lo natural es lo que es, pero solo tengo acceso a ello cuando tengo fe, porque esta fe es la que me conecta con la Madre Nutricia, y ésta con el Tao. Sin fe, el Tao es solo una palabra de tres letras. Con fe, Tao es VIDA y no hay vida plena sin Tao.

Andrés Guerrero Serrano
http://labrisaquesparcelasemilla.blogspot.com
http://elhilodeseda.blogspot.com

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En la Biblia, en el libro del Génesis, leemos que Dios creó el mundo e implantó lo natural. Dios Padre todo lo hizo por la Segunda Persona de la Trinidad, su Hijo Único, encarnado en Jesucristo.

Al crear al hombre y a la mujer, lo formó a semejanza suya y nos hizo guardianes de lo natural.
Todos estamos dotados de instintos bajos: respirar, alimentar, evacuar, conservar y continuar. Los humanos, además tenemos los instintos altos. Poseemos inteligencia, a diferencia de los animales que viven por su instinto.

Siendo inteligentes, no sabemos muchas veces respetarla y… transgredimos la naturaleza “Los animales no hacen hombradas, en cambio los hombres hacemos animaladas”, nos ha enseñado Peter.

¡En cuantas ocasiones nos creemos importante! y… en realidad nuestro sistema nervioso es igual al de un mosquito. Antiguamente a los médicos, a quienes les estaba prohibido hacer disecciones a los cadáveres de personas, utilizaban el de un cerdo por ser tan parecido por dentro al de un humano y… la soberbia y el orgullo nos envanecen.
En la naturaleza tenemos todo lo necesario para vivir y comer y no debería nadie pasar hambre y menos morir por esta causa.
No somos seres aislados y los humanos, como seres inteligentes, tenemos la responsabilidad de respetar a la tierra como la Madre, al cielo como el Padre y a todas las cosas vivas como a nuestros hermanos y así nos damos cuenta que nos cuidamos a nosotros mismos.

Jesús en sus parábolas, casi siempre ponía ejemplos de la naturaleza, nos habla de los pájaros, de los lirios, de la vid, de la higuera, el trigo, etc.…

Seguir lo natural y aprovecharnos del sol, del viento, de la lluvia, de la tierra que nos acoge, sin pensar, sin interés, sin manipular, viviendo y dejando vivir de verdad.

El Tao Te King, libro de Lao Tse, en cada capítulo nos habla de lo natural y en muchas culturas ancestrales, con otras palabras, viene a decir lo mismo. Pero… si no se realiza no sirve para nada.

La energía universal: Soplo y aliento divino, regalo de nuestro Creador, es un don para todos y, como los sabios, hay que saber saborear.

Hemos escuchado muchas veces los que asistimos a las tertulias de Peter Yang, que el pensamiento de Dios es lo natural. Dios es Amor, toda la creación es flor de amor y por si solo toda ella desprende perfume de Amor,

Maribel Bayona, Junio 2011
http://rincondelacalma.blogspot.com

Misa en la Catedral Mayo 2011

Reial Cercle Artístic de Barcelona

MISA EN LA CATEDRAL CON PETER

Montse y una servidora hemos asistido a Misa con Peter en la catedral de Barcelona. Como siempre la Eucaristía en esa capillita de la Virgen del Carmen, es como un regalito de antesala del cielo. Los turistas no paran de hacer fotos al padre, mientras celebra la Misa y con Montse comentamos la gran cantidad de fotos que le han hecho y le están haciendo durante todos estos años.

Peter se ha puesto muy contento y los tres nos hemos ido a comer juntos.
Tanto Montse como yo, mientras degustábamos la comida, íbamos escribiendo todo lo que podíamos de lo que el padre platicaba. Parecíamos periodistas haciendo una entrevista a una persona china.

He aquí algunas pinceladas:

Nos dijo que estaba muy contento con el escrito de Carlos Sotre y de su traducción de la frase en latín que el sacerdote dice después de la Comunión. (Recomiendo leer el blog unos escritos anteriores)

Nos pregunto cual es la diferencia entre: MENTE SANA Y MENTE PURA” Mente sana es la de los niños. Creo entender que los niños están presentes, son inocentes, confiando en sus padres y sin rencor alguno.
MENTE PURA: Es no pensar. Para mí, es llegar con el fresquito-calorcito…a sentir y a saber saborear y está todo incluido. No hay rencor; ni odios, ni malos entendidos, ni nada. TODO ES BUENO.
Cuando todo es humano, el alma como la de un recién nacido, lo que realiza es bueno. He ahí la frase de san Agustín: “AMA Y HAS LO QUE QUIERAS”

Al pasar delante del colegio de arquitectos de Barcelona, en la fachada hay dibujos modernistas de Picasso, Dalí y don Quijote y nos pregunta la diferencia entre: Dalí, Picasso y don Quijote.
Dalí es pintura, Picasso arquitectura y don Quijote es cultura, pero… que nada de esto es natural.
La Biblia es cristiano; Taoísmo lo natural y san José en medio.
ESENCIA, PRESENCIA Y EXPERIENCIA es natural.
Pensamiento, sentimiento y movimiento es natural o taoísmo. Vivir y caminar de Verdad es cristiano.

En el taoísmo, si alguien niega que es algo, es porque lo és. Si negamos que somos gilipollas es porque lo somos. Esto vino porque con Montse dijimos que las dos nos consideramos gilipollas o tontas algunas veces..

Entre verdad, bondad, belleza, santidad y eternidad, la belleza no existe, ya que es subjetiva. Todo depende del color como se mire.

Personalmente a mí me dijo, ante una pregunta que le formulé, que para decir SI SEÑOR, primero tengo que decir: no no. Creo entender que debo decir no no a la mentira, basura y locura… Así llegaré a: “SIN DILEMA” como María, nuestra Madre.

Peter repite e insiste que “Sin causa no hay efecto” y por eso creo que tomando la Comunión con una mente o un corazón puro, nos prepara, en este momento presente, para la eternidad.

Respirando-orando, orando-respirando, llegamos a la transfiguración y al final a la resurrección con rostro sonriente y brillante.

Peter repite y repite sus enseñanzas y recetas, sin embargo siempre son joyas preciosas para mí.

Maribel, 27 Mayo 2011