Crónica Fallera de la Convivencia de Gillet o el Humor de los Valencianos

Alejo, nuestro compañero taichista-taoista-cristiano, de Madrid, nos ha enviado esta vivencia experiencia que tuvieron en la convivencia.

Las fotos son: Peter en la tertulia delante del crucifico de San Damian y Tessa con sus ahijados Marcos y Mateo, hijos de Daniel y Lin Ying.

Crónica fallera de la convivencia de Gillet o el humor de los valencianos.

Viernes 20 de marzo 2009

Ya conocéis que lo mío no son las crónicas serias “llenas de contenidos”, ya me gustaría valer, a si que conténtese el lector, y queda advertido, que esto es una crónica fallera.

Quedó establecido desde el miércoles 18 en que comenzó la convivencia que somos Pepistas (amigos de S. José) no Papistas, por lo que estamos en el sitio y momento adecuado, las fallas, “Vale mas llegar a tiempo que rondar cien años” dice el refrán, estamos en fallas pero sin traca, que nosotros somos amigos de silencio. Por la noche, se ve al fondo del valle la muralla iluminada de Sagunto y mas que verse, el mar se huele a lo lejos.

Ya conocéis, por otras crónicas, que con lo de la santidad soy un poco ansioso, así que el viernes después de misa, ya sabéis que termina a las nueve de la noche, estaba yo marchosillo y pique un poco al grupo de Granada ( Trini, Margarita, América) para que organizaran un sarao en la capilla para la noche del sábado, se me ocurrió sin saber lo que decía el nombre de Adoración Nocturna, pero Trini que sí sabe de esto, dijo que mejor Hora Santa pues no íbamos nosotros, por nuestra cuenta, a exponer el Santísimo y además que no podía ser el sábado ya que ellas se iban la noche del sábado, así que tenía que ser esa misma noche. Con lo lanzado que yo estaba todos estos inconvenientes me parecieron ventajas, quedó fijado la Hora Santa para las 11H y se hizo un boca a boca durante la cena, por si alguno/a picaba. ¡Hace falta estar pirado para después de dos días de charlas, misas y rosarios tomar clases extras!.

Mi sorpresa fue que después de cenar, a las 10, en el guirigay que se organiza en esos momentos una vez que se tiene la tripita llena Clotilde me pilla en la escalera y me dice que hay unas señoras en el hall que han venido del pueblo a la Hora Santa. Al llegar al portal me encuentro que esta lleno de señoras, agarradas del brazo, los payeses acompañantes se habían quedado en la puerta pues en realidad lo de la Hora Santa les importaba un carajo, hubieran preferido ver la peli de Tele-5 pero son tres kilómetros los que dista el pueblo del monasterio donde nos encontramos (El Sant Espirit) y la carretera está muy oscura a estas horas, así que se habían visto forzados a acompañar a las señoras que se notaba con ansías de santidad. Yo, claro, no entendía nada, ¿Cómo se habían enterado en el pueblo, en menos de una hora de nuestros planes? Así que balbuceé “¿Cómo se han enterado? Entonces muy amables, me dijeron que ellas creía que era a las 10:30 pero como ya era la hora y la iglesia estaba cerrada, habían venido a preguntar, yo les dije que era a las 11, pero les hice notar que no me habían respondido a mi pregunta y entonces me dicen “ Daniel el responsable de esto” AH! Sí dije yo “Daniel es el responsable del grupo, pero se ha ido a acostar a los niños” sus miradas de sorpresa me pusieron sobre la pista, pero mas que sus miradas el pensamiento que cruzaba por la cabeza de los payeses, que se habían acercado a ver lo que sus señoras hablaban con los “extranjeros” y que decía “!Ostra tu, el cura tiene varias criaturas”.

Se deducía claramente que todo había sido una doble o triple coincidencia: el lugar, el nombre del responsable y casi la hora. Tenían razón su Hora Santa estaba programada para las 10:30 pero el “cura” Daniel parecía haberse olvidado. Yo las invite a la nuestra, y ellas declinaron la invitación.

Un payes aliviado y un poco mosqueado por la familiaridad que había mostrado con su señora, me espeta en Valencia “!Coyon! que lio” ante mi cara de sorpresa me dice ya en castellano “¿me entiende?” “¿Cómo?” le contesto, “en Madrid entendemos todos las lenguas”.

- “No si yo lo digo porque como en Catalán se dice ¡Cuyon!” Dice el payes

“Ah sí, le respondo, “será por que los tienen cuadrat”.

Bajamos rodando de risa la cuesta que sube al monasterio.

Bueno, lo de la Hora Santa de las 11, muy bien, aunque al final fue una “hora corta” ya que duró cuarenta y cinco minutos. Pero bueno lo del PARTO lo dejo para la próxima crónica.

Nota lingüística, hora corta en castellano tiene la acepción de parto.

Alejo

Recés de Tiana

Del 13, por la tarde, al 15 de Marzo después de comer, 20 personas hemos asistido al reces que organiza cada año, el padre Enric Seguí en Tiana (Maresme). Con un tiempo esplendido, casi ya primavera y en una casa de las monjitas del Sagrado Corazón, situada en lo alto, con una hermosa vista de mar y montaña, hemos estado muy bien acogidas y con mucho cariñito familiar.

El tiempo transcurría entre charlas, meditaciones, pustinias (paseos en silencio estando muy presente), ejercicios de taichi y chikung y sobre todo asistiendo a las Eucaristías que celebra el padre Enric con amor.

CHARLAS. Se desarrollaron los siguientes temas:

- La religión si no se experimenta, no se puede entender

- Las ideas son lo mismo para todos, pero la experiencia es diferente para cada uno.

- La persona al experimentar tiene claridad y adquiere sabiduría divina.

- La fe no se puede explicar.

- La tranquilidad produce frutos de salud, paz y felicidad y llegamos a comprender cosas de “Más Allá”

- A la atención no hay que poner tensión.

- La Energía interna es la esencia de la persona. La esencia no cambia, siempre ES.

- Cuando se nos abre el corazón y despertamos, somos conscientes de la energía.

- Al despertar, todo lo que nos dicen en contra nuestro, nos resbala, no nos afecta.

- Al despertar, desaparece lo negativo y percibimos la bondad en todo.

- Los pensamientos es la esclavitud de la mente.

- La vida es un camino en la que no hay que pensar en la meta

- Todos los obstáculos nos ocurren para descubrir la Verdad.

- El artista es quien descubre su mundo interior y vive con gracia.

- La juventud que lo tiene todo se aburre, por eso las crisis nos ayudan a despertar.

- Todo se ha de descubrir “Buscad y encontrareis” nos dice Jesús

El cuerpo tiene cinco capas que hay que ir sacando, para llegar a la felicidad:

CUERPO FISICO: Adquirir la calma y experimentar libertad. Realizar ejercicios de taichi, yoga , caminar sin querer llegar a la meta y otras técnicas.

CUERPO ENERGETICO: Hay energía del mar, energía del agua, energía del viento, del sol ect…

Nosotros también la poseemos: energía sexual, mental y energía espiritual. En otras culturas la energía espiritual se llama CHI, QUI, PRANA ect, y nosotros la llamamos ESPIRITU SANTO

Para obtenerla se necesita respirar conscientemente, es un entrenamiento diario y constante. Primero hay que calmar al cuerpo físico, ya que cuando hay alteración, nervios, angustias etc, no se puede hacer bien, estar en la actitud correcta.

Cantar es espiritual porque se hace con el aliento, los cantantes aprenden a respirar para poder cantar. Cuando se canta desde el corazón, respirando es una oración.

Respirar conscientemente estando presente es orar.

CUERPO MENTAL: Son los pensamientos y es lo que mas cuesta sacar. Hay que entrenarse observando la respiración. No engancharse a ellos y una buena técnica que he aprendido es observarlos, mirarlos, no querer sacarlos y así por si solo se van. Volver a cada momento AL PRESENTE. Un refrán nos dice. “El segundo que precede a otro segundo ya es pasado. La mejor manera de que nada se escape es intentar no retenerlo y no poseerlo.”

CUERPO INTELIGENTE: Aprovechar la inteligencia para realizar todos los métodos que necesitamos, saber discernir, beneficiarnos de la monotonía de cada día, para distinguir lo que me conviene o no. La felicidad la tenemos, es un don gratuito, pero hay que descubrirla “Velad y orad” nos dice Jesús.

Jesús a los apóstoles, Pedro, Juan y Santiago, les mostró por unos instantes el Tabor, como un adelanto de a lo que hemos de llegar.

CUERPO DE LA BIENAVENTURANZA: Al sacar todas las capas, llegamos a la transfiguración, a la felicidad.

Enric, nos ha hablado del Amor incondicional de Cristo, bendecirlo todo, incluso a nuestros enemigos, a las personas que no nos caen bien, de no ser egoístas; de las religiones, que en si no son malas, pero en manos de personas que no están despiertas pueden hacer mucho daño, son extremistas; que no hemos de hablar mucho, aprender a callar. Un refrán dice: “Para aprender a hablar se necesita dos años, para aprender a callar, se necesita toda la vida”. Hemos de volvernos como niños, pero con experiencia. En varios evangelios, Jesús nos habla de los niños “Si no os volvéis como niños, no entrareis en el reino de los cielos” y también a Nicodemo le dice “Que se ha de renacer de nuevo” (Juan 3).

Como ya es habitual en sus retiros, nos prepara y expone la Eucaristía, de esta manera yo intento estar muy presente esté donde esté. En la Eucaristía lo importante no es el sacerdote que la celebra, sino que somos todos y la alabanza a LA TRINIDAD. Al iniciar la Misa el sacerdote dice: “La gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor del Padre y la comunión del Espíritu Santo estén con todos vosotros”.

Maribel, Marzo 2009

Marzo 19, San José

Dibujo de Isabel Moreno

Este escrito es de un amigo del padre Enric Seguí, sacerdote de la Compañía de Jesús

Marzo 19, San José

Al margen de la grave investigación teológica, al margen de las solemnes enseñanzas del magisterio, equivocándose y exagerando, el pueblo cristiano, movido por estupendas intuiciones, ha hecho a lo largo de los siglos muchos descubrimientos que han salvado lo mejor de su fe.

El mejor de todos fue sin duda su devoción por María, la madre de Jesús. La devoción a la madre de Jesús ha salvado para la gente cristiana normal, la confianza, la seguridad en que “allá arriba” hay alguien movido exclusivamente por el amor, alguien a quien no se le teme, porque no es Dios, alguien que merece el nombre de consuelo de afligidos, refugio de pecadores, dispensadora de gracias.

Todo esto debería ser Dios para nosotros, porque para eso pronunció Jesús el nombre de Dios, Abbá, que significa todas esas cosas que acabamos de decir. Abbá, médico, pastor y madre. Pero a nuestras teologías, a nuestros magisterios y a las solemnes fórmulas de nuestra liturgia se les fue olvidando la ternura del amor de nuestra madre Dios, y el nombre de Abbá, traducido por “Padre” se significó cada vez más “reverendo padre”, sirvió para designar a la Primera Persona de la Tríada Divina, y en la liturgia aparece casi siempre acompañado de un temible “Todopoderoso”, sin duda para que no nos pasemos de confianza. Y el pueblo de Dios se quedó sin padre.

Todo esto lo solucionó, aunque no del todo, el amor, la confianza, el cariño, a la madre de Jesús. Por ella, la fe de la gente normal recuperó la ternura, eludió la masculinidad misteriosa de la divinidad, salvó el sentimiento.

Junto a esta intuición salvadora, la de José, el marido de María, el olvidado y oscuro carpintero de Nazaret, que hizo posible a Jesús, y además en la sombra, privado de todo por la tradición, menos de su preciosa figura de sombra de Dios, de ángel de la guarda de María y Jesús.

Si el evangelio de Lucas hace a María protagonista de la infancia de Jesús, el de Mateo hace protagonista a José. Él es el que recibe la anunciación y el encargo de poner al niño el nombre de Jesús (el que salva al pueblo), el que salva al niño de Herodes, el que decide instalarse en Nazaret por más seguridad... es el ángel de la guarda de Jesús y de María, la sombra protectora de Dios.

En los cuadros de la “sagrada familia”, a José lo suelen presentar los pintores en un discreto segundo plano, incluso un poco más borroso y oscuro, viejecito y venerable, como si tuviera poco que ver en la escena. Antes me disgustaba este ninguneo, pero ha acabado por parecerme muy bien, muy significativo, y estupendo como modelo de la Iglesia. A José le pega menos que a nadie el lujo, la ostentación. Lo suyo no es el oro sino la madera, no es un sacerdote intermediario en los oficios divinos sino un discreto e imprescindible artesano, no va vestido con ropajes celestes, su color no es el rojo, el azul y mucho menos el dorado; generalmente se le ve con una túnica lisa, marrón casi siempre. José tiende al gris, al segundo plano, al silencio.

Y me llena de alegría comprobar que uno, al menos uno de nuestros santos venerados, ha salido inmune del bombardeo de nuestras petulancias, de los oros y coronas, de los sacerdocios y los sacrificios, de todas las ingeniosas maneras de estropear a Jesús y a Abbá con que nosotros la Iglesia hemos ido deteriorando el mensaje de Jesús a lo largo de nuestra historia.

A modo de pedantería final, me llama la atención que entre los numerosos nombres de los papas, Pablo, Juan, Benedicto, León, Gregorio ... falte el de José. Ningún papa se ha fijado al parecer en que es el que mejor le conviene: el que sirve en silencio, el que no es protagonista, el que vela por lo importante sin serlo.

Emocionante José, del que no sabemos casi nada, ni cómo se llamaban sus padres, ni siquiera cuándo murió, sólo que fue el ángel de la guarda de Jesús y María, y que a Jesús le conocía todo el mundo como “el hijo del carpintero”.

Jose Enrique Galarreta, sj

¡¡¡Muchas felicidades a todas y todos los privilegiados que tenéis el nombre del que fue el padre de Jesús en la tierra!!!

Flashes de la Convivencia en Donostia

A finales de enero se organizó en Donosti una convivencia con Peter Yang. Aquí tenemos algunas de sus frases recogidas por Edurne, nuestra compañera taichista-taoista.

FLASHES CONVIVENCIA DONOSTIA

Quien no hace las cosas sintiéndolas de verdad, camina en la mentira.

3 condiciones para cariñito familiar: El Evangelio de San José, El Inmaculado corazón de María y Jesús que juega con las cruces de madera y dice "me tienen que clavar" y los ángeles huyen llorando.

Para los chinos la vida oculta de Jesús, 30 años de cariñito familiar, es más importante que la vida pública de Jesús.

La cruz de uno es la cabeza, mejor cordero degollado

Alguien comentó que su hermana había leído el libro sobre las endorfinas y le había impactado leer sobre el poder que tiene la sonrisa en uno mismo. Desde entonces procuro concienciar más este aspecto.

"Un solo corazón y un mismo Espíritu". Un solo corazón, el de cada uno, el corazón instrumento de paz, vivencia. Un mismo Espíritu, el mismo para todos, para Servir, convivencia.

Nadie quiere hacer daño a nadie ¿De dónde vienen los malentendidos? Del cabezón.

Me ha sorprendido Alfonso, el sacerdote chino, ha dicho que entiende el taoismo como una filosofía, no como religión y que es compatible con cristianismo. Distinguen entre taoismo como religión (ritos)道教 (dao jiao) y taoismo familiar (sabiduría) 道家(dao jia)..

Mover la lengua como si tuviéramos un chupete en la boca

Mosquetero: pone de acuerdo cabezón y razón

Mosqueteras: ¿Qué diferencia entre Respirar y Orar? ¿Energía y Espíritu? ¿Aire y Gracia?

Dios es misericordioso porque nosotros somos miserables, especialmente los jóvenes, no comprenden la diferencia entre Amor, Gracia, Cultura, Religión y Salvación. Y después están las 5 plagas: Desgraciados, los políticos que no saben aprovechar la Gracia; Prosélitos, más de 5.000 sectas, Sinvergüenzas, no se comportan como personas; Escandosos, la mujer es víctima de la violencia familiar; Corruptos, dentro de la propia Iglesia. Por eso es necesario CORDIALIZAR LA MISERIA, empezando por la propia y luego la de otros

CARIÑITO FAMILIAR lo resume todo, Peter está buscando en chino un carácter que signifique ésto.

Los que preguntan no saben conformarse con lo que comprenden.

En cada momento tenemos que preguntarnos ¿Dónde estoy? ¿Cómo estoy?

El Epíritu de la Diana

EL ESPIRITU DE LA DIANA

Cuento chino.

Un general que había salido en batalla contra el enemigo se veía ya inevitablemente acabado a la derrota, cuando de pronto, un poderoso espíritu hizo aparición y se coloco al frente de sus filas haciendo bascular el resultado final de la batalla al favor que los que ya se veían perdidos. El general, entonces, conmovido se arrodilló ante aquel espíritu y le suplicó que le revelara su nombre.

“Soy es espíritu de la diana”, respondió.

“¿Y que he podido yo hacerlo por ti para merecer tu asistencia en este día?, preguntó el general.

“Siempre te estuve muy agradecido” contestó el espíritu, “pues en los viejos tiempos, cuando te ejercitabas con el arco en campo de platicas, ni una sola vez me heriste con tus flechas.

(De la revista INFORCHINA)

El general pese a que no daba en la diana, con paciencia iba practicando todos los días hasta que el espíritu de la diana le premió por su constancia y perseverancia.

TERTULIA CON PETER YANG

Los cuentos chinos son atajos o caminos cortos que nos llevan a la verdad. El espíritu de la diana es: felicidad, es cariñito familiar feliz. La diana podemos decir que es la raíz del corazón primitivo y dar en la diana es religiosidad acertante. Son los diez grados de amor, (6 según Confucio y 4 según Cristo) pero antes tenemos que realizar el paradigma de emergencia (ver el librito verde). Con el fresquito-calorcito-refinado, realizando todos los días, el espíritu también viene a ayudarnos.

Una historia Zen japonés explica que hay un concurso en el que la diana está detrás de una pared y hay que dar con la flecha en el punto, para eso se necesita un maestro que indique como hay que colocar el arco y la flecha, si a la derecha, izquierda, mas arriba o mas abajo. Cuando el alumno y el maestro están de acuerdo se consigue dar en la diana.

Para los cristianos el maestro es JESUCRISTO, Palabra hecha Carne. La diana es el corazón primitivo, la pared el cuerpo (materia), Todo depende de la constancia y la fe.

Del corazón primitivo, realizando, con paciencia y perseverancia llegaremos a corazón sagrado. La Sagrada Familia es nuestro ejemplo: Primero corazón tranquilo como san José, (lo natural). José es lo más cercano a nosotros, lo que primero tenemos que aprender. María es corazón Inmaculado y Jesús Sagrado Corazón.

Espíritu de la diana es: Tranquilidad de corazón, felicidad y espíritu de paz.

Un solo corazón y un mismo espíritu.

Maribel

Fresquito Calorcito y Comentarios al Libro del tao de la Respiración Natural de Denis Lewis

L'estany de Banyoles - Isabel Moreno

FRESQUITO CALORCITO
Y COMENTARIOS AL LIBRO TAO DE LA RESPIRACION NATURAL
DE DENIS LEWIS
(Aguascalientes – México, Agosto 2008)

En todas las técnicas de relajación interviene la respiración.
Originalidad del fresquito calorcito:
-Contar las respiraciones
-Ayuda a no pensar en otras cosas.
- Solo en aire que entra (Fresquito –Inspiración), aire que sale (Calorcito –espiración), poner el dedo para notar el fresquito-calorcito.
- No competir con la respiración.
-Respiración natural.
-Respiración como niños.(Respuesta típica de Peter: Como un niño.)

INSPIRAR (Fresquito) de la energía de la vida. Estar inspirado.
ESPIRAR (Calocito) vaciarnos, quitar lo malo, el vacío para el taoista es lo útil. Para llenar antes hay que vaciarse.
RESPIRAR ES VIVIR, como cuando éramos bebes o niños que hacen una respiración integral, no una respiración superficial. Respiración natural sin esfuerzo.

Dos tipos de respiración:
A.- De predominio TORACICO: Cuando queremos respirar profundamente ensanchamos la caja torácica (Auscultación médica).
Es una respiración que requiere mucho esfuerzo y da poca eficacia.
B.- De predominio ABDOMINAL: se hace básicamente con el diafragma.
Es una respiración más natural (niños), necesita menos esfuerzo y es más eficaz.
El músculo diafragma separa el tórax del abdomen, cundo baja en la inspiración, aumenta mucho la expansión de los pulmones.
En el libro al diafragma le llama MUSCULO ESPIRITUAL.
Otro de los efectos de la respiración abdominal es la ACTIVACION O MOVILIZACIÓN DE TODOS LOS ORGANOS ABDOMINALES: Estómago, hígado, páncreas, riñones, vejiga, útero, intestinos y plexo solar (Tan-tien).
Al inspirar y espirar (bajar y subir el diafragma), se mueven todos los órganos abdominales, el movimiento es uno de los principios básicos de nuestro taichi taoista-cristiano. Podemos afirmar que LA RESPIRACION TIENE EFECTOS DE CURACIÓN A TRAVES DEL MOVIMIENTO.
Tener presente que la verdadera respiración es cuando el oxigeno llega alas células, mediante la sangre. Las células captan el oxigeno y eliminan el dióxido de carbono junto con otros desechos, que es devuelto ala atmósfera.
En el libro habla de “CONCIENCIA INTEGRAL”, ser consciente de nuestro cuerpo, de cómo respira cada una de nuestras partes e incluso cada una de nuestras células. Auto conocimiento para mejorar la salud.
Otras partes del libro son:- Respiración-Plexo solar-Tantien.
- Respira con todo el cuerpo.
- Respiración espaciosa.
- Respiración sonriente.
Joaquín