Reunión Cenáculo-Gnosis; Capítulo XLVII del Tao Te King

CENACULO del 6 de Febrero 2015- Capítulo 47 TTK

tao 47 - imagen de Isabel Moreno

Tal y como venimos haciendo, rotación de casas, ayer nos reunimos en la de Carme Olleta para trabajar dos capítulos del Tao alrededor de su mesa, especialmente pertrechada esta vez porque le había tocado un jamón en Navidad y queríamos darle cuenta…tras la tertulia.

El 47 es simple y diáfano. En él se nos habla de la importancia del cuerpo y de lo que guarda en su interior. Para eso se construye una metáfora en la que el cuerpo pasa a ser una casa, o habitación:

“Sin salir más allá de tu puerta, puedes conocer los asuntos del mundo”

“Sin espiar a través de las ventanas, puedes conocer los Caminos del Cielo”

“Cuanto más lejos vas, menos conoces”. Es decir, cuanto más te alejas de ti mismo, de tu interior, más perdido estás.

Para concluir cerrando el texto: “el Sabio conoce sin viajar, ve sin mirar y logra sin actuar” con lo que reafirma la idea inicial de que todo está en nuestro interior. Es ahí donde hay que ir. Comentamos la importancia de la técnica para entrar dentro de uno, recordamos la práctica diaria del F-C y nos fuimos a las palabras de Peter en su libro:

“la autoliberación significa soltar lastre, naturalizar la mente, ir a lo personal” (219) ” la solución a todo problema está en uno mismo” (220) y “ hay que cuidarse del cuerpo, mente sana in corpore sano” (221)

El Tao de San José también dice: “Sin salir de su casa uno puede conocer el mundo, por eso la Sagrada Familia permanece tranquila al calor de su amoroso hogar”

Y dice el Evangelio: “el Reino de los cielos dentro de vosotros está” que nos lleva a la tranquilidad en el tan-tien y al Corazón Primitivo. El camino es “vivir y caminar de verdad” en el “aquí, ahora y ahorra”

Recordamos la frase de Peter, que nos dice: “El silencio es una orden, la tranquilidad es una realidad”

La oración del Padrenuestro nos invita a que se haga realidad EL REINO DE LOS CIELOS EN NUESTRO CORAZON

Isabel Moreno

Convivencia en Donostia 2015

Edurne nos envía una reseña de la última convivencia en Donostia. Esperemos que os guste

Donostia 2015

CONVIVENCIA DE TAICHI ZEN CRISTIANO, DONOSTIA 2015

Este año nos hemos vuelto a juntar en este bello lugar, Villa Puio, en el alto de Aiete con vistas al mar y al río Urumea. La casita de las monjas, no de chocolate, pero sí con mucho encanto está en medio de un parque, rodeado de verde y árboles. Este año hemos estado alojado 18 personas, un grupo amplio y los de Donosti y cercanías nos visitaban durante el día, quedándose a comer o simplemente de visita, según las circunstancias. Las monjas ya nos tienen confianza y nos reciben con cariño. Desde el año 2006 nos reunimos en esta casa.

Nada más llegar ya tengo que hacer cambios para adaptarme a las circunstancias, siempre apañándonos, pero todo sucede fluido. Trini que vino de Granada está instalada en la casa hace días, nos cuenta que es su regalo de Reyes, Carolina también viene el jueves para alargar la estancia, el resto nos juntamos mayormente el viernes, los que vienen de Madrid, las de Vitoria, de Santander también. El sábado vienen a alojarse Elva y Carlos de Santander, Iber que es una alavesa instalada en Madrid y el domingo de última hora, Mª Pilar se anima a quedarse en la casa hasta el final de la convivencia.

Tenemos suerte y este año no nos llueve, podemos hacer el calentamiento y el tai chi en la calle, incluso vemos amanecer entre los montes. Hace frío y se ve la nieve en alguna cima de las montañas del entorno.

Por la mañana a las 7,30 hacemos F/C, luego Misa (aprovechamos que viene un sacerdote a la comunidad), un poquito de calentamiento, que a los nuevos sabe a gloria, se les ve encantados. Después volvemos a hacer F/C, tai chi, y tertulia. Hablamos del capítulo X, tan socorrido y tan rico en contenido, por algo Peter hablaba de él como “las 8 oportunidades únicas”. Leemos en libro “Chi Kung cristiano”, pag. 267 los comentarios al respecto. También recordamos los “5 callares” y abordamos el capítulo XV que nos describe al hombre sabio, cómo se mueve con cautela y prudencia, como quien atraviesa un río en invierno. Alejo nos recuerda que la Iglesia ora por la unidad y el capítulo X también nos lleva al Uno.

Carolina comparte parte de su experiencia profesional con nosotros, nos habla de qué pasa dentro de nosotros para respirar y cómo es la postura. Hablamos de nuestros trucos y Carolina sigue con la buena postura, sobre todo que caiga la pelvis. Quedamos en repetir este taller práctico en más ocasiones. Compartimos nuestra experiencia a todas horas como bien sabéis, alrededor de la mesa sobre todo, pero este taller nos ha parecido muy buena idea.

Cada cual a su hora nos vamos despidiendo con la satisfacción de haber vivido algo que nos ayuda con la primera frase del capítulo X “¿Puedes con el cuerpo y alma hacer uno sin separarte del Uno?”, y como lo traduce Peter “VIVELA (LA VIDA)”.

¡Con mi más sincero agradecimiento a todos los que hemos convivido estos días ¡

Edurne

Reunión Cenáculo-Gnosis. Capítulo XLVIII del TTK

El pasado viernes 9 de enero, nos reunimos en casa de Isabel Moreno para la habitual reunión del cenáculo. Ella misma nos ha resumido lo que estuvimos comentando

Imagen de Isabel Moreno

CAPITULO 48 DEL TTK

         REDUCIR Y RENUNCIAR  ES  WU-WEI

  Venía tan contento el YO a la reunión del Cenáculo con  los conocimientos  de varios textos bajo el brazo, textos que justificasen su saber y buen hacer, cuando inesperadamente,  deslizando el dedo por el teclado… el Tao y Peter le han construido un diálogo, que lo ha dejado de lado:

 Dice Peter en su libro CHI KUNG CRISTIANO (1): “El WU-WEI resume toda la teoría del Tao, es el concepto más característico de Lao Tse…se refiere a la relación entre el  YO y las circunstancias. Yo no hago nada que no sea necesario. Yo no inicio la acción, espero que las cosas me lleguen”

Dice el Tao: Aprender consiste en  acumular conocimiento día a día, la práctica del Tao en reducirlo. Sigue reduciendo y reduciendo hasta alcanzar el estado de no-hacer (aquí el YO empezaba a esta hecho polvo)

  Y siguió Peter: “cuando dejas tu casa, cualquier rincón del mundo es tu casa, cuando tú no accionas cualquier cosa te sirve. En este mundo todo es relativo, si tú entiendes la relatividad, ya no mueves ni un dedo, porque si produces acción automáticamente hay reacción, es decir competición, hablar, ruido, preguntas”

No hagas y sin embargo nada queda sin hacer- apunta el Tao

  A lo que Peter añade: “Cuando encuentras un obstáculo puedes pasar por encima, rodearlo o esperar a que se vaya o lo quiten. La última es wu-wei, la mejor. Si peleamos, luchamos, entonces salimos de nuestro círculo, perdemos la calma, el PUNTO FIJO, perdemos la fuerza. “

Tao: Para ganar el mundo se debe saber renunciar a todo (el YO enmudece)

Peter: “Hemos de saber aguantar con paciencia, tranquilidad, paz y silencio…si uno tiene solución para un problema, que lo diga, pero si no la tiene, que aguante y que calle.”

Tao: Si se tienen todavía intereses personales que servir  nunca se será capaz de ganar el mundo

   Peter cierra el diálogo con una metáfora reveladora: “La vida humana es como una gaviota volando sobre un lago. El sol proyecta su sombre sobre el lago y esa sombra a nadie le importa. El agua no la nota,  la gaviota tampoco y el sol tampoco.  Existe, pero es pasajera. Nuestra vida es como esa sombra, pasajera, no puede retener ni tiempo ni espacio…Una sombra por sí misma sólo puede deslizarse”

“Mire, el taoísmo es natural. No necesita de razón, de mentalidad, de tecnología…es decir, si pones algo de tu cuenta se estropea…Cuesta aplicar la no-acción porque somos neuróticos y psicópatas. Si sólo aguantáramos un momento antes de actuar evitaríamos meter la pata”

El YO se siente morir,  habría querido  hablar, bla bla bla... apuntar, lucir...le gusta escribir al pobre,  pero esa sombra…esa sombra  pasajera sobre el lago… lo ha fulminado.

                                                                                                                        Isabel Moreno- enero 2015

Felices fiestas

Montse Buisac nos envía este pequeño escrito sobre Peter

Felices Fiestas,
Os envío una preciosa foto de Navidad en la que destaca como mejor regalo del Arbol navideño, el perfil de Peter. El día de la loteria Peter celebró Misa en su casa, y junto a él estuvimos cuatro personas, después de sentir ese cariñito familiar; Peter dice Bueno
hay que tomar algo, y dicho y hecho nos fuimos con él Jordi y la que escribe, (aunque mi idea era acabada la misa hacer unas gestiones personales pero es lo que tiene Peter que engancha) así nos dirigimos al Moka y allí los tres estuvimos conversando y
tomando una bebida, al terminar Jordi se marchó y yo me quedé (lo dicho las gestiones ya veía que no las iba a poder hacer), y en esto que me invita ¡que es Navidad y añade ¿qué prefiere un chino o un catalán?, total cómo aún no sé que contestar me encuentro con Peter entrando en el restaurante del Ateneo, muy cerquita de su casa ¡Qué bonito sitio y que agradable compañía! Antes de empezar el primer plato cantamos juntos y bajito Hazme Tu Señor Instrumento de tu Paz, hazme Tu Señor instrumento…y nos
dispusimos a lo nuestro como Peter el oído lo tiene que acercar bastante y yo si algo no soporto es que me griten o que hablen muy alto haciendo partícipe de la comida al vecino, todo transcurrió plácidamente yo le escribía las preguntas en tres facturas de
Telefónica que llevaba y él me contestaba con alguna que otra miradita y siempre con una respuesta si la pregunta había quedado lo suficientemente clara, y de que hablamos pues de muy diferentes temas, pues hasta tuve que pedirle al camarero si tenía folios, y
folios, no; lo que si me dio son dos hojitas de su libreta en la que apuntan los menús

Entre el Abrazo y el Beso

Desde niño he asociado el Puente de la Inmaculada con almendras y azúcar. El ocho de diciembre teníamos por costumbre celebrar una gran comida familiar y, a los postres, se abría el turrón que mi abuelo compraba en Casa Miras, ésta era la forma más dulce de iniciarse en el Adviento. Ya de adulto recuerdo cruzar con los hijos pequeños casi toda la Península (helada) hasta Valladolid, para compartir con Peter en convivencia, entre otras, la celebración que se hacía los siete de diciembre con motivo de su ordenación. 

Este año ha habido almendras (en sopa y mantecados) en el Convento de las Comendadoras de Santiago en Granada donde nos hemos reunido para una Convivencia de Tai Chi Zen cristiano, y también, la dulzura del Grupo y de las monjitas hindúes que atienden la hospedería y el comedor de la Congregación. El grupito de Granada prepara muy bien las charlas, no se dicen cosas consabidas sino profundas, ahora dedicadas al Adviento y al Capítulo X del Tao Te ching; es un trabajo delicado el que llevan realizado ya unos años, el de unir taoísmo y cristianismo a través de los textos y las escrituras. 

Se nos muestra con una especial relevancia, junto a la Virgen y San Juan, el profeta Isaías, que ha dado pie, con su expresión: "la fidelidad y la verdad se abrazan/ la justicia y la paz se besan", a una emocionada tertulia sobre la diferencia entre beso y abrazo, en la que se evocó la ternura y espontaneidad con que Peter besó en una ocasión la foto de un taichista que había fallecido, (la misma ternura y espontaneidad que me transmitió la última vez que le vi), o la unión de corazones que se produce en el abrazo sincero, cálido y humano entre dos personas, que todos hemos vivido como una experiencia real y presente.

Relacionamos la imagen china del perro en la noche, relativa al estado en vela, con la incubación, la estabulación del ganado, la muerte voluntaria que practicaba Parménides (y tal vez Peter los últimos años), lo que nos permite reconocer que la unión entre Oriente y Occidente está en el origen de nuestra civilización. En este estado no podemos diferenciar el Adviento de la Cuaresma o de Pentecostés, tiempo de espera de alguien que viene, preparación para el principio-final-principio, ya sea el de la Navidad, el Viernes Santo o el Corpus Christi. De hecho rezamos la oración "ven dulce huésped del alma (.../...), guía al que tuerce el sendero", como si fuera una invocación indistinta a Jesús, al Padre (o a la Madre), o al Espíritu Santo.

Gádor y Javier se entretienen practicando con Jose Antonio que no sean detectados por los sensores de luz en el pasillo, y así, a tientas, caminando en la oscuridad, reconocemos que nuestro único trabajo es el movimiento en la quietud, la quietud en el movimiento, qué difícil y fácil a la vez. ¿Podemos mantener unidos el espíritu y el cuerpo y no dejar que se separen? Mientras, alguien apunta esa evocadora frase: "energía susurrante".

  Termina la convivencia el día de la Inmaculada, luminoso y frío como la flor de un almendro; la Virgen nos enseña a abrir y cerrar las puertas, concha-perla-cuerda, (noto más agarradito el tan-tien, como más tirante), y también, a escuchar el latido que el Señor infunde en nuestros corazones (“aquí estoy-aquí estoy”) para que así sepamos dominar nuestro egoísmo y secundar las inspiraciones que nos vienen del Cielo. Al finalizar nos despedimos como si fuera una bienvenida, con un abrazo, nos alejamos para llegar.

Guillermo Lago

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Aprovechamos la ocasión para felicitaros las fiestas a todos. 

Bon Nadal!!!!!!!!

La Marca y el Sello

Daniel Ibáñez colabora con esta nueva entrada del blog.

La marca y el sello

   El pasado domingo toda mi familia se sintió muy feliz de  poder acudir y participar en la inauguración del nuevo “Rincón del Silencio” de Barcelona, sede también de la fundación de Taichi Zen Cristiano Peter Yang.

  Carlos, Tessa y otros amigos habían organizado todo con mucho detalle y cariñito. Aunque llegamos ya casi al final de la misa, sentimos enseguida la acogida de todos. ¡Muchas gracias! El padre Enrique ofició una Eucaristía llena de calor humano y con la profunda y directa sencillez que lo caracteriza. Después hubo oportunidad de conocer la reforma de la casa, de brindar por la nueva andadura que ahora comienza y de escuchar jugosas intervenciones, propuestas y testimonios de personas comprometidas y con muchos años de experiencia en el taichi zen cristiano. Después una animada comida en el Hotel Rívoli a la que también acudieron –para alegría de todos- los padres de Tessa, Paco y Ángeles, que con su edad, dulzura y veteranía, enriquecieron de un modo muy especial el ágape.

   Confieso que durante todo este encuentro me sentí feliz y que, hablar con muchos de los presentes, sentí que me llegaban mensajes providenciales, verdaderamente valiosos para mí.  Todo esto que recibí y experimente se ha cristalizado en tres “flases” que quisiera compartir con vosotros pues siento que es la única forma que tengo de corresponder mínimamente a todo lo que recibí.

1.    Somos una familia animada por el espíritu.

Y no se trata de una idea que esté en proyecto, no es una intención o un buen deseo: con toda humildad de la que soy capaz afirmo que se trata de una realidad viva y palpable. Por otra parte, no se trata de nada extraordinario desde la realidad que Jesús nos ofrece: “si dos o tres están de acuerdo, Yo estoy en medio de ellos”. Y justo se trata de esto: estar de acuerdo. Sería bonito que en los colegios hubiese esta asignatura “estar de acuerdo”. Todos recordamos que la sabiduría taoísta habla de “abrazar el uno”. Para estar de acuerdo no basta una conexión emocional –siempre con altibajos- , es necesario aceptar y contar con la presencia del espíritu. Por eso creo que cada uno debe examinarse a sí mismo y comprobar si se dispone sólo de una conexión mental-emocional o nos hemos abierto a la auténtica libertad del espíritu, una libertad que implica –entre otras cosas y citando las propias palabras de Peter- “no ser esclavo de uno mismo”: olvido del yo (taoísta), negación del yo (cristiano).

2.    Es necesario ahondar en la práctica personal para llenar de vida la experiencia convivencial.

He sentido que durante este encuentro me llegaban mensajes coincidentes cuyo denominador común era la necesidad de intensificar el cultivo personal de todo lo que hemos aprendido con Peter.  Reconozco que de una manera consciente en los últimos años no he dedicado el tiempo de práctica necesario. No me faltan excusas: cuatro hijos en pleno desarrollo, la necesidad de encajar dos culturas diferentes en nuestra familia, la gran cantidad de energía necesaria para enraizar en Altura tras dejar Madrid, proyectos en los que creo y en los que he intentado dedicarme de todo corazón…sin embargo la práctica íntegra de pneumofisiopsicoterapia, no es que se haya detenido pero sí ha flaqueado. Ahora siento que se abre una nueva etapa y quiero aprovechar esta oportunidad. Por eso me gustó mucho escuchar testimonios de amigos y compañeros que cada día dan un ejemplo para mí admirable.

3.    Conviene diferenciar la marca del sello.

El tercer “flash” que quiero compartir es para mí también muy importante pues en cierto modo resume la postura que yo quisiera adoptar y el compromiso que siento como creyente, a la vez que atañe a la familia del taichi zen cristiano (y yo diría que a toda la vida humana).

Llamo “marca” a una actitud superficial que no logra calar en la entraña de la vida y que aún así reclama éxito, fama y reconocimiento. La marca es rehén del espacio y del tiempo, es decir, de la materia.

Llamo “sello” a una impronta que cala en la médula de la vida, que no es controlada ni dirigida por el yo sino por el espíritu y que unifica e integra todas las potencias de la persona centrándolas en el bien, más allá de las palabras.

Cuando a veces la Iglesia ha caído en la tentación de vender un producto religioso al que le falta autenticidad evangélica, identificándose con ideologías -bien conservadoras, bien falsamente liberadoras- que buscan siempre enemigos a los que condenar a la vez que le sirve de justificación para mantener privilegios, está en la “marca”.

Cuando la Iglesia es fiel al mandato del Señor y se reconoce necesitada del amor de Dios, aceptando que el espíritu le lleve siempre la delantera, está en el “sello”.

La marca es controladora, manipuladora, pone etiquetas. El sello es irrupcional.

 Daniel Ibáñez

Inauguración del Rincón del Silencio

Impresiones personales de Alejo sobre la inauguración del nuevo Rincón

INAUGURACIÓN DEL RINCÓN DEL SILENCIO.

En la primera página de la cartilla del alumno del Parvulario de Teología Taoista Peter- Yang (PTTP) aparece un dibujo del sabio, fiel al tao, que lleva su cabeza en una carretilla.

El día que recibí la carta del Patronato invitándome a la inauguración del Rincón y posterior comida en el Rívolí me fue difícil cargar la cabeza en la carretilla, se defendía como gato panza arriba, decía : 1200 km para una misa, el ave es caro, rompes el orden del día, y  la opacidad del Patronato …la lista parecía interminable, aun así decidí coger el ave a Barcelona a las 6:20 de la mañana del domingo 16 de noviembre de 2014.

Me levanté a las cinco para hacer las inspis y a partir de aquí,  note que me llevaban de la mano, es maravilloso sentir que te llevan de la mano, que todo está en su sitio, hasta los borrachos que todavía de noche vuelven a casa en el primer metro de la mañana, 6:10 en la parada Tirso de Molina, se podían escribir tantas historias de los personajes que cogen el primer metro un domingo por la mañana, pero dejaremos eso, son las 6:13 estoy en Atocha Renfe, hay que echar una carrerita a la estación Puerta de Atocha, de donde sale el ave, pues el acceso al tren  lo cortan en cinco minutos, pero ahora ya no corro, me llevan volando,  aun tengo tiempo para ir mirando el paisaje de los últimos rezagados, de la inmensa estación, del fresquito mañanero… ¡ah¡ ya he llegado. Saludo a Irene que también va, y quedamos en vernos al llegar a Barcelona ahora aprovecharemos para dar una cabezadita.

No hay cabezadita cuando te llevan a más velocidad que este tren, y ahora surge, lo empiezo a ver claro, saco el bolígrafo para materializar aunque sea levemente la  sensación que me invade.

Desde que tome hace una semana la decisión de ir a Barcelona me preguntaba ¿para qué? ¿por qué? hasta lo había hablado con mis alumnos de Taichi sin que hubiera aflorado nada claro. Ahora sí,  se me rebela el propósito del viaje, voy a anunciar la puesta en marcha del “Parvulario de Teología Taoista” (PTTP).

 Al entrar en la casa de Peter se me vino a la cabeza la expresión ¡que profesional¡ estaba abierto al público sólo el ala izquierda, entiendo que en el ala derecha están las oficinas del Patronato, el cuadro de los sabios taoístas, por no encajar con la decoración, lo han puesto en la salita de la izquierda del antiguo pasillo , que ha quedado para vestuarios, y el pasillo se ha incorporado al salón, en donde se había preparado el altar.  Con las prisas y la agitación, se olvidó la “bendición” y pasamos directamente a la Santa misa concelebrada. Carlos, agradeció la asistencia y presentó  al padre Enrique Blanco y Alberto Pérez, las lecturas quizá como siempre, pero especialmente hoy estaban elegidas para nosotros maravillosamente, primera proverbios 31  10-13. 19-20. Que empieza “una mujer hacendosa”, Salmo 127, 1-2.3. 4-5 ;  “Dichoso el que teme al señor” la segunda lectura Pablo a los Tesalonicenses 5, 1-6 “Que el día del Señor no os sorprenda como un ladrón” y el evangelio Mateo 25, 14-30 que es el de los tres empleados que reciben 5, 2, y 1 talentos de plata cuando el señor parte de viaje.

Tengo que decir que pocas veces, por no decir nunca, me lo he pasado tan bien en una homilía, el padre Enrique es granadino y tiene un salero y una gracia innato , también es muy didáctico y  sin caer en pedantería nos dio una clase magistral. Empezó con el chiste del “prochuto” que pido que nos lo cuente siempre que le veamos. Nos preguntó que era para nosotros una mujer hacendosa, por lo que él nos dijo, para mi  estaba muy claro que hablaba de la mujer del ideograma de Paz, y en ese momento nos  dimos cuenta de su ausencia, ¿Dónde está la Paz? Menos mal que Pauli estuvo muy rápida y la encontró en los apuntes, pero desde aquí pido que tenga un lugar  más relevante.  Nos habló de los denarios y la “¡ la jartá de los quilos de plata que son¡” o sea que aunque hayamos recibido tan sólo uno somos millonarios, y nos habló de los tres miedos que nos impiden dar fruto, y nos impiden entrar en el Reino, todo por nuestra tacañería.

Tras la misa llegó el cava con queso y fuet,  y  ya animados el padre de Tessa nos contó sus historias, muy interesantes, después el presidente Carlos,  nos hablo de la fidelidad al legado, la secretaria, Carolina, del libro de Peter Chi Kun Cristiano, Tessa nos indicó que no le había quedado otra que ser la tesorera, y dio las gracias al decorador. Santiago nos hablo de “servir y dar testimonio”. Irene nos hablo de un proyecto para personas mayores. Yo indique que desde hace dos años me dedicó con exclusividad, no como profesional sino como misión a la práctica de lo que Peter nos ha enseñado, la alegría y la fuerza que de ello me viene me hace proponer a la reunión la apertura del Parvulario de Teología Taoísta, que como único requisito a parte de comunicármelo (alejomarinas@gmail.com) requiere 1 hora de práctica de Taichi, 1hora de fresquito calorcito, una hora de misa u oración y una hora de estudio del libro de texto  Chi Kun Cristiano, por día, seis días a la semana, con tres convivencias al año.

De aquí, ya sin tiempo para el taichí, fuimos a comer al Rivolí , donde fuimos invitados, desde aquí reitero las gracias.

Vuelvo a Madrid, como canta Silvio Rodríguez.

Soy feliz,

 soy un hombre feliz,

 y pido que me disculpen los muertos,

 ( especialmente la cabeza que chorea sangre sobre la carretilla)

 por mi felicidad.

Un beso a todos los seguidores a Maribel ya se lo he dado. Alejo

Misa pro difuntis en la Catedral

Isabel Moreno nos narra sus sensaciones sobre la Misa en la Catedral de Barcelona

 CENEQUISTAS Y DEMAS CAMARADAS:

EN UNA TARDE YA  OSCURECIDA QUE CERRABA UN DIA DE SOL ESPLENDIDO NOS ACERCAMOS JORDI Y YO A ESTAR CON PETER EN UNO DE SUS RINCONES...LA CATEDRAL DE BCN.

ALLI SE HA CONCELEBRADO LA MISA POR LOS DIFUNTOS DE ESTE AÑO...DESDE EL ARZOBISPO CARLES HASTA LA SEÑORA QUE CADA MAÑANA ESPERABA SE ABRIESEN LAS PUERTAS PARA REZAR LAUDES.

ILUMINADA Y ESPLENDIDA, ACARICIADA POR UN CORO DE VOCES AMOROSO Y PERFECTO, LA CATEDRAL NOS ACOGIA CON LA BELLEZA LITURGICA QUE A PETER TANTO GUSTABA. EL AROMA DE INCIENSO Y  LOS CINCO MONAGUILLOS CON SUS VESTIDOS LARGOS DE BLANCO Y NEGRO NOS HAN LLEVADO HASTA UN CIELO ARMONICO QUE AL DARNOS LA PAZ Y EN LA COMUNION A TODOS NOS HA UNGIDO DE GOZO.
PRECISAMENTE ALLI...AL SUBIR AL ALTAR...HE TROPEZADO CON MONTSE QUE JUGUETONA ME HA DADO TRASPIES AMABLEMENTE.

ERAMOS CUATRO JUNTO CON LOLI LOS QUE PUDIMOS FESTEJAR ALLI LA MEMORIA HERMOSA DEL PADRE. CUATRO Y YA SUFICIENTES PORQUE TODOS ESTABAIS PRESENTES.

AL ACABAR, LA  COMITIVA OFICIANTE ENFILO LA SACRISTIA Y ALLI SE PERDIO...DONDE OTRAS VECES CHARLAMOS TRAS LA MISA CON PETER.
¡QUE BUENOS RECUERDOS VINIERON A NUESTRAS MENTES! MIENTRAS EL CORAZON SE ABRIA MAS Y MAS ABRAZANDO A PETER.

AL SALIR NO CANTAMOS, PERO LA CHARLA AMIGA ERA UNA MAS DE TANTAS OTRAS ALEGRES QUE EN TODOS ESTOS AÑOS COMPARTIMOS EN TANTOS RATOS Y EN LUGARES DIFERENTES.

AHORA YA EN CASA, Y YA SUBIENDO EN EL  METRO, ME SIENTO DICHOSA DE PODER GUARDAR ESTE TESORO DE FE Y VIVENCIAS QUE NOS ENSEÑO PETER.

VIVIR Y CAMINAR DE VERDAD.
AMEN Y YA ESTA.

UN ABRAZO DE LA CUENTISTA NO CHINA,
ISABELITA, PARA SERVIROS.

Recuerdos de Aguascalientes

Edurne nos envía unos apuntes recordando la visita a Aguascalientes en el verano del 2008

AGUASCALIENTES, 30/07/2008

¿Existe pensamiento bueno?

Jesús no piensa nada. Palabra hecha carne. Pensamiento peste de odio. La vida es una gracia, si vive así Olé¡ pero si no aprovecha la gracia desgraciado. Ve un niño feliz ¿por qué ese sí y yo no? Ya empieza malpensando. Somos los únicos animales preocupados, malentendidos, todo por malpensados. Dios es amor, creación flor de amor, cada flor despide perfume de amor, dentro de perfume no hay pensamiento, solo la gracia. Si uno no se siente bien, culpable, porque amor divino sin límite.

El rey 王  suprema autoridad, relaciona cielo y tierra

主  más que rey, Señor

生  Yo, a la orden mi capitán.

El bebé con las manitas arrima (inteligencia), luego chupa (buena voluntad), disfruta (memoria), eso es natural.

Sheng huó 活= manera de vivir (con agua en la boca, saboreando)

Jesús ¿de qué nos salva? No sabemos vivir, ni caminar. Fuera de “yo soy” todo es materia. Jesús nunca repite milagro. Si quieren salvarse como Jesús “yo soy, yo soy”.

Jesús va muchas veces a la sinagogas, una vez en el templo, echó a todos los mercaderes ¿lo harías tú?

Tu fe te ha salvado, si tú crees, Jesús detrás. Cuento de la Meca. Hay un santo que todos los años va a la Meca y en el camino siempre para en un hotelito donde le reciben muy bien. Como los dueños son una pareja muy agradable (quiere agradecerles de alguna manera su amabilidad), les pregunta si puede hacer algo por ellos. Esta pareja le explican que les encantaría tener un hijo. “No os preocupéis, se lo pediré a Mahoma”. Cuando llega a la Meca, Mahoma le dice que a esa pareja no le corresponde tener descendencia. El sabio avergonzado durante unos años evita pasar por ese hotelito pero la fuerza de la costumbre le hace regresar. Al entrar por la puerta, casualidad, ve un chiquillo que sale corriendo. ¡Qué raro se dice! Les pregunta a los dueños, “¿ese niño? Si es hijo nuestro, usted nos lo prometió pero no pasó nada. Al año siguiente vino al hotel un hombre con fama de santo y en agradecimiento a nuestra labor, nos prometió que tendríamos el hijo que tanto deseábamos, y así sucedió”. Enfadado nuestro hombre va a la Meca y le increpa a Mahoma, pero éste le dice, “Tuve que hacerlo, el peregrino me dijo – les he prometido que tú les darás un hijo, no me quedó más remedio”.

Cuento de la tortuga y la liebre ¿Por qué  gana la tortuga?

Los chinos dicen que hay dos posibilidades en la vida relativa competitiva, uno siempre pierde. Pero si no compite, siempre gana. Vive con gracia, el conejo es competitivo, no merece la pena.

Edurne

Convivencia en Aguascalientes

Nuestros compañeros taichistas mexicanos nos envían una reseña de su convivencia del pasado 18 de Octubre en Aguascalientes. Estamos encantados de tener noticias suyas

SÁBADO 18 DE OCTUBRE,CONVIVENCIA DE TAI CHI ZEN CRISTIANO EN AGUASCALIENTES,MÉXICO.

HOLA A TODOS:
COMIENZO ENVIANDÁNDOLES SALUDOS A TODA NUESTRA FAMILIA TAICHISTA DESEÁNDOLES SALUD Y FELICIDAD.
EL SÁBADO PASADO NOS REUNIMOS EN CASA DE JUANA CELIA Y CÉSAR QUE MUY AMABLEMENTE PUSIERON SU HOGAR PARA LLEVAR A CABO LA CONVIVENCIA DE UN SOLO DIA.
ESTA REUNIÓN TAN ESPERADA POR TODOS,FUÉ DE VERDADERA HERMANDAD DONDE REINÓ LA PAZ Y LA AMISTAD,RECORDANDO A CADA MOMENTO LA PRESENCIA DE PETER ( CON MUCHO CARIÑITO Y AGRADECIMIENTO ) ... LEYENDO PRIMERO EL EVANGELIO DEL DIA Y DESPUÉS ALGUNAS FRASES DE SUS LIBROS PARA LUEGO HACER LAS REFLEXIONES Y COMENTARIOS.
SIGUIENDO EL ORDEN DEL DIA.......MUY ESPECIAL PARA CADA UNO DE NOSOTROS.
LOS EXTRAÑAMOS
ABRAZOS
TAICHISTAS MEXICANOS...

Capítulo LI Tao Te King

Imagen de Isabel Moreno

CENÁCULO 3 de Octubre

La reunion del Grupo del Cenáculo ha tenido lugar en casa de Isabel Moreno, ya que estamos huérfanos de local para reunirnos. Siguiendo el Tao Te King, hacia abajo, comentamos el capítulo que tocaba, el LI. Se leyeron varias versiones y después se hicieron comentarios del mismo o de temas afines:

El Tao engendra. La virtud nutre.
La materia conforma. La Energía perfecciona.
Por esto, los diez mil seres respetan al Tao y honran la virtud.
Este respeto al Tao y honor a la Virtud
no ha de ser impuesto por nadie, sino que es espontáneo,
por ser la propia naturaleza.
Porque el Tao los engendra, la virtud los nutre,
los hace crecer, los perfecciona, los conserva, los madura y los protege.
Engendrar y criar,
Engendrar sin apropiarse,
Obrar sin pedir nada a cambio,
Guiar sin dominar,
Esta es la Gran Virtud.

         Estamos en la segunda parte del Tao Te King. La primera parte son los fundamentos del Tao, el camino. La segunda parte es el Te, es la Virtud, es la práctica. Practique usted, siempre nos decía Peter Yang. El Tao sin la Virtud, sin la practica, se muere. “El Tao engendra y la Virtud nutre”, El Tao nos da las ideas, la teoría, pero la Virtud, la practica, nutre las ideas y las hace crecer, las perfecciona, las conserva, las madura y las protege.

    Las enseñanzas de Taoismo-Cristianismo de Peter Yang, han de ir con la Virtud, con la practica, para que se nutran estas ideas, para que crezcan, para que se conserven,, para que maduren y protejan, y nos lleve a la perfeccción. La perfección esta en que el Camino (Tao) y la Virtud (Te)lo penetren todo y lo vitalicen todo, sin apropiarse, sin pedir nada a cambio y sin dominar. El Taoista es altruista e imparcial. Peter Yang en la pagina 179 nos dice: “Ya hace años digo que hay cinco puntos para el bienestar. Hay que cuidar la vida física, vida metafísica psíquica, vida humana y espiritual. Hay que buscar el bienestar por lo natural. Y aquí no hay maestro.” “Tengo que aclarar una cosa. Una cosa es taoísta y otra taoísmo. Una cosa es cristiano y otra cristianismo. ¿Sabe la diferencia? Pues que uno practica y el otro no. Uno experimenta y el otro no. Uno saborea y el otro no. Hay que llegar a la realidad concreta. Hay que realizar.”

Esta cita la podemos hacer textualmente, porque un grupo de la convivencia de Altura de este verano, nos comprometimos a digitalizar el libro y ya esta en marcha. La digitalización de todas las enseñanzas de Peter Yang es básico para que perduren y se mantengan. Siempre que se le cita en algún medio, queda constancia, queda referencia en los buscadores (Google), y hace que perduren los escritos e ideas. Pero es necesario citarlo y dar las referencias lo mas concretas posibles. Cuando este realizado este trabajo, se intentará de alguna manera, que todo el mundo pueda disfrutarlo.

En el cenáculo se realizaron otros comentarios. Estas son algunas pinceladas: “Somos almas dentro de un cuerpo. Somos vida que vive. Somos cuerpo alma y espíritu”. En la Carta a losRomanos 5-5, leemos: “y la esperanza no engaña; porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos fue dado”. En los Proverbios 3, leemos: “ Fíate de Jehová de todo tu corazón, y no te apoyes en tu propia prudencia. Reconocelo en todos tus caminos,y él enderezará tus veredas”.

Maribel y Joaquín

Tercer Domingo de Mes en Donosti

TERCER DOMINGO DE MES, DONOSTIA, SEPTIEMBRE DE 2014

Hace meses que no he coincidido con nadie del grupo del País Vasco. Nacho y Ana han ido a la convivencia de Segovia, pero no he podido acompañarles, así que tengo muchas ganas de este encuentro. Quedamos a las 11:30 en Iesu, la iglesia que es obra del arquitecto Moneo. Por afuera es bastante sencilla, blanca, pero el interior es muy acogedor y luminoso. La luz entra desde el techo por unas aberturas que forman una cruz griega. Esta vez además del organista hay un pequeño coro, que cantan muy bien. La Misa bilingüe transcurre lentamente, sentida y llena de hermosura. El sacerdote expresa su intención de celebrar con lentitud para dar sentido y contenido a la celebración. La homilía nos llega, son fiestas del barrio e incide sobre la convivencia entre familias, vecinos, reivindicando lo que el mundo no valora, las relaciones humanas.

Como vemos que es difícil encontrar un lugar para comer, somos siete, y entre el Festival de Cine de Donosti y el partido de futbol, todo está lleno, Nacho nos propone que vayamos a las afueras, hay un restaurante en un antiguo frontón, donde se come muy bien, es fácil aparcar, hay un pequeño parquecito  y seguro que encontraremos dónde hacer taichí.

Nos encontramos ante un edificio singular, perteneciente a la fundación Orona, está dentro del movimiento cooperativista y a su sombra (al sol no se puede estar) hacemos taichí. Nos sabe a gloria, nuestra imagen queda reflejada en los cristales  y desde los urbanos que circulan por el parque tecnológico nos mirar con sorpresa hacer taichí en semejante marco.

La comida nos sabe muy rica y entre plato y plato nos vamos poniendo al día de las convivencias y experiencias que hemos vivido: la convivencia de Montesclaros, Arenys de Mar, Altura, Segovia. Salen los temas de siempre, física cuántica, la fé, la fuerza del pensamiento y las emociones que nos enferman, pero Nacho muy positivo nos decía que la fuerza de la vida supera todas, que lo más importante es “tu fe te ha salvado”, hablamos de lo absoluto y de lo relativo.

Cristina y yo venimos con un libro nuevo que nos está gustando mucho. El autor es Antonio López Baeza y el título “Lao Tse y Jesús de Nazaret: dos caminos para la unidad y el amor” Este sacerdote nos cuenta cómo conoció el Tao te Ching y la impresión que le hizo. Ha hecho su versión del Tao Te Ching, lo ha reescrito con gran sensibilidad. Al azar elegimos un capítulo de su libro y lo comparamos con lo que aparece en el Tao. Sale el 67 y me impacta mucho “yo tengo tres tesoros, el primero la compasión, el segundo  “la moderación”, el tercero  la humildad”.

Cristina nos propone que trabajemos al estilo de Granada, vemos qué Evangelio toca el día de cada encuentro y lo relacionamos con el Tao te Ching. Estamos sentados al aire libre en unos bancos de piedra.

Me despido del grupito, Beatriz me lleva en coche a la estación y quedamos en vernos el próximo mes. Regreso a casa renovada, ha sido un día estupendo. Doy gracias al cielo y a todos vosotros porque ha sido un día muy especial.

los de la tierra por haber hecho de este día algo tan especial.

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Antonio Lopez Baeza. Lao Tse y Jesús de Nazaret: dos caminos para la Unidad y el Amor. Editorial Nueva Utopia, Madrid, 2013.

Edurne

Desde la Convivencia de Segovia

Alejo comparte sus impresiones de la convivencia de Segovia de este mes de septiembre.

Desde la convivencia de Segovia.

San Juan de la Cruz, del  12 al 14 de septiembre.

Jesús guía ¿Cómo encontrarlo?

                No voy a contar lo bien que lo hemos pasado porque ya es sabido por todos los que habéis participado en convivencias después de la última dirigida por Peter ( también aquí,  en noviembre de 2012) cómo lo pasamos de bien, y que esto nos da no sólo experiencia sino fuerza para sentirnos independientes y continuar con el trabajo. Ha salido en la puesta en común, no sólo aquí sino en otras convivencias,  por parte de los “nuevos”(aquellos que no estuvieron en convivencias con Peter) una leve lamentación a que nos apoyamos en exceso en su memoria. Tienen razón, aunque en Granada dijo Pilar Moradillo en nuestra descarga, que aún estamos en duelo, que también es cierto, no obstante la sabiduría popular, que es mucha sabiduría dice “ el muerto al hoyo y el vivo al bollo” . Lo que quería destacar de este refrán es la palabra “bollo” no es sólo volver a disfrutar de la vida, sino preñados (como bollo) del gozo de la herencia (somos hereu) es cierto que no es nuestro mérito, por tanto nada de sentirse orgulloso, pero no lo podemos negar y nuestro corazón se estremece al sentirse agraciado con semejante lote. Tampoco podemos enterrar el tesoro en el campo, porque somos “fruteros” (palabra de Peter) , recordamos que hay que dar fruto para demostrar que somos vid y no sarmiento, además esto no es un mandato, sino certificación, hacia nosotros, de que estamos en “buen camino”.

         Señor ¡Qué maravillosas son tus obras¡

                

La convivencia cuando la convoqué lo hice con el sugestivo título de “Jesús guía ¿cómo encontrarlo?”, recordando lo que Peter nos indicaba el día que celebramos su cumpleaños el año pasado, (ver este mismo blog) . He leído recientemente el libro de  Hans Kung titulado ”Jesús”   nos indica el final del camino, pero no nos indica el ¿cómo llegar hasta Jesús?. Sabemos que es siguiendo la maestría del perro, fresquito-calorcito, hasta familiarizarnos con todos los rastros del camino, cuando seamos capaces de distinguir entre todos el perfume de amor, sabemos de quién procede.

                Contamos además con el taichí, que sabemos es “equilibrio y armonía con el taichí cada día” recientemente me he dado cuenta de lo importante que es el “cada día” en esta frase, ya que el concepto de equilibrio personal está supeditado al equilibrio cósmico, ósea no podemos hacer lo que hicimos ayer porque nos fue bien para mantenernos en pie, esperando el mismo resultado. El taichí “automáticamente” nos coloca en el equilibrio del hoy ¡¿no es perfecto?!

         ¡ Viva la Pepa¡

Alejo

Convivencia de Altura 2014

CONVIVENCIA DE ALTURA 2014

La convivencia de Altura ha sido ejemplar, mucho cariñito familiar y eso que para nosotros supone bastante trabajo. Pero al final, me voy feliz de haber convivido en estas condiciones, en este rústico lugar. Llegué  el jueves a la tarde, cuando se iniciaba la convivencia abierta. Cenamos juntos en el patio trasero y me sumergí en el ritmo del grupo, equipo A con tareas B.

El primer día fue de intenso trabajo, menos mal que Guillermo tiene carnet de familia numerosa y se le ve suelto en la cocina. Seguimos nuestro orden del día, F/C en el establo de la tranquilidad (por cierto, los portavelas que compré en Ikea quedan fenomenal),  calentamiento en el prado del nogal, a la entrada de la casa, taichí dirigido por Alejo en la Pineda. Ir a la pineda nos daba la oportunidad de un pequeño paseo y conversar entre nosotros. Este año vimos mucho movimiento de coches, Daniel me dijo que han abierto un restaurante en la Masía San Juan (hotel próximo a nuestra casa); tuvimos que alejarnos para evitar la polvareda.

El punto de partida fue el capítulo nº 1 del Tao Te Ching y el Salmo XXIII, “El Señor es mi pastor”, se habló de mismidad, de Jerarquía de la Verdad, de estar bien y de bien estar. Joaquín propuso que hagamos un índice temático al libro de Peter “Chi Kung cristiano”. Tessa quedó en conseguir el texto en castellano de la editorial.

En algún momento Daniel me recordó estas palabras del Papa Francisco, el Espíritu cuando sopla al principio parece desordenado pero luego todo se coloca en su lugar y surge la armonía. 

Esperanza tuvo la idea de poner la mesa bajo el nogal para comer y fue secundado por otros entusiastas taichistas, que lo vieron claro y el resultado fue muy bueno, para unos era muy provenzal y para otros tenía un aire italiano. La alternativa era comer en el interior.

También tuvimos la visita de Emy, una monja hongkonesa y su joven acompañante. Llegaron al atardecer cuando estábamos reunidos en el establo de la tranquilidad recién acabado el Rosario. Nos encontraron de pie cantando el Salve Regina y ya con ellas cantamos el “Sí mama” y “mi madre chinita”. Nos dieron besos como si fueran de aquí. Cenamos todos juntos al aire libre y compartieron con nosotros la cena, aquel día tocaba gazpacho.

La convivencia fluye con mucha armonía y cariñito familiar. Todos nos esforzamos en convivir bien.

La luna nos visita cada noche más redondita y pone su punto luminoso a las cenas en el patio trasero. También nos visitan las salamanquesas. La comida de Nora es rica y abundante. Pilo echa un vistazo a las instalaciones y nos va informando de lo que hay. El vino de la casa, me cuesta creer, fresquito está rico, y lo sentencia Joaquín con un “está bueno”. El suquet, un plato caldoso a base de patata y pescados, le encantó. Joaquín colaboró activamente en las labores, recogida de higos, retirada de una vieja cerca, etc.

El domingo tras el desayuno y una puesta en común nos despedimos. Bueno, costó un poco, acompañé a Pilo y a Marisa a la Masía San Juan y de paso me enseñaron el apartamento de tres pisos donde se alojaron los taichistas. Nos encontramos con Alejo que venía de la piscina, antes de despedirse aprovechó los últimos minutos para sacarle partido a la Masía.

Es domingo y queremos ir a Misa a Segorbe, como no entramos todos en el coche  de Joaquín, Manel y yo nos vamos andando al pueblo, llevo el paraguas abierto para protegerme del sol. Coincidimos con toda la familia Ibañez-Tang, los taichistas y nuestras visitas hongkonesas. Nos vamos a tomar algo y pruebo las especialidades locales, leche merengada y horchata. Joaquín, Maribel, Carmina, Manuela, Manel, Ana y servidora nos vamos a comer a un lugar recomendado, sencillo y sabroso.

Regresamos a la casa Manel, Manuela, Carmina y servidora  con tiempo para descansar. Me levanto de la siesta y huelo a café en la cocina, Carmina ya está trasteando y preparando la merienda, nos acordamos de Willma y merendamos en su honor. Viene Daniel y se junta con Carmina para hacer las cuentas. Por fin, tiempo para hacer el vago, hay una atmósfera tranquila en la casa, aprovechamos para hacer taichí.

Hoy es luna llena, Manel nos dice que por generación espontánea han nacido almendros en nuestro terreno, ya que los tenemos cultivados en la finca de enfrente. Salimos a dar una vuelta con la luz de la luna y vemos las luces de Altura al fondo y observamos los almendros que también han salido en la vía verde. ¡Es increíble la sombra que da la luz de la luna!

Daniel viene muy temprano a la casa a buscar a Carmina para llevarla a Sagunto, pero también tiene que llevar a las visitas a Castellón. Yo tengo que tomar el tren en Segorbe con destino a Zaragoza. El coche de Manel está en el taller, así que toca caminar hasta Segorbe. Me acompañan Manel y Manuela, como no da tiempo a hacer el calentamiento, mientras caminamos cantamos todas las canciones que recordamos y cuando estamos entrando en Segorbe, aparece Daniel a buscarnos y nosotros estamos con el “kalean gora, kalean bera”, Daniel se baja del coche y canta con nosotros.

Nos pregunta ¿desayuno dulce o salado? Elegimos salado y nos vamos a una tienda cafetería y nos quedamos como reyes. Una vez llegados a la estación, me despido feliz de haber pasado unos días estupendos en tan buena compañía.

Edurne

NOTA: La foto nos muestra la mesa donde Peter realizaba las Eucaristías en el Rincón del Silencio, actualmente ubicada en “El establo de la tranquilidad”  (en la casa de Flor de Melocotón, Altura) lugar en que se realiza el F/C, se reza el santo Rosario y se leen las lecturas del Evangelio del día.

La Bienvenida de Peter Yang

en Altura este agosto

La bienvenida de Peter Yang

Guillermo Lago Núñez

Jueves 7 de agosto de 2014.

En torno a las siete de la tarde llegamos a la casita de flor de melocotón en Altura para la convivencia que vamos a celebrar este verano. Pasan al interior de la casa primero Adela y después Alejo, me dispongo a entrar, aparto la cortina y me encuentro de frente con Peter, como siempre sonriente; tras mirarme a los ojos me dice muy cortés: “Bienvenido”.

Me quedo sobrecogido, está a una escala diferente, por un lado como a una cierta distancia y por otro en el mismo corto espacio que hay entre la puerta de entrada y la pared; cuando quiero retener la imagen desaparece y quedo envuelto de su propia energía, una presencia que es más que física: espiritual; me quedo en un estado de paz sobrenatural, flotando libre y en completa seguridad.

Estoy asombrado, no se me ocurre otra cosa que santiguarme y dar gracias a Dios. Resuena en mi interior la palabra que ha pronunciado “Bienvenido”, es la misma que él me dijo cuando llegué a su casa para acompañarle unos días hace ya más de año y medio. Tras un rato en silencio vuelvo a mi respiración y me dirijo hacia el comedor.

Empiezo a saludar a todos los demás taichistas que están en la casa, enseguida se lo voy a contar a Alejo, “he visto a Peter”, le digo, “está aquí, me ha dado la bienvenida, todo va a ir bien”, él se queda callado; después se lo comento a otros del grupo que confirman “claro que está aquí”, como advierto que lo dicen en general, sin considerar que sea verdad la realidad que he experimentado dejo de hablar de ello, únicamente se lo digo a Daniel el sábado por la noche.

Esta experiencia va a marcar mi estancia durante la convivencia; los días sucesivos cada vez que paso por la entrada me paro y miro hacia todos lados, también lo busco por otros lugares, en el jardín o en el pinar mientras hacemos tai-chi, y por la noche en la habitación donde duermo estoy alerta por si vuelve a aparecer, lo que ya no sucederá.

Viernes 8 de agosto.

El taichista más destacado de la convivencia, con respeto a todos los demás, es Bresca, la perrita-guía. Ella que es tan educada y autocontrolada, que apenas exterioriza la alegría que siente en el campo o al vernos (salvo al estar al lado de Maribel) y que se fija en todo lo que hacemos, nos enseña a olfatear de verdad.

Por la madrugada vemos la Estación Espacial Internacional (ISS ver horarios en la página de la NASA) sobre volando el cielo desde el oeste-noroeste hacia noreste, entre Altura y Segorbe. Tras el Tai chi he contrastado su vuelo orbital con los cuatro principios del movimiento del Tai chi.

Echo de menos a algunos de los que asistieron el año anterior, que están ahora en Escocia o Canadá, y a la tropelía de hijos que asistieron y animaron el cotarro entre excursiones y mojitos, también a algunos que aún no han venido, en España, Suiza, Méjico, o Alemania. En compensación agradezco mucho las personas que asisten este año, en especial los que están viniendo por primera vez. Desde luego este grupito no puede ser más variopinto, te puedes ver cenando un gazpacho en medio del campo con una monjita honkonesa, como hoy, y resultar que es lo más normal y natural.

Sábado 9 de agosto.

Hemos terminado el macro Tai chi, y una repetición desde el movimiento sesenta y dos al ochenta muy cuidada. Siento, además de cómo se va tensando el cable desde el tan-tien a la pelvis (algo que no se bien explicar), que estoy invirtiendo la dirección del peso y avanzando el punto de gravedad en cada pie hacia adelante, a veces noto que se apoya sobre una burbuja de aire.

Por la tarde me entero que la mesita que hay en el lateral de la entrada donde vi a Peter en persona, es el altar que hizo construir en madera, del mismo tamaño que el de la capilla de la Catedral y similar al que está en su casa. Es un altar sencillo en el que se han celebrado las misas en el Rincón del Silencio de Barcelona. Decidimos instalarlo en la habitación principal de la casa, el zendo o establo de la tranquilidad como lo llamamos, aquí está, hacemos las respiraciones junto a él.

Domingo 10 de agosto.

El tema de la convivencia es el capítulo 1 del Tao Te Ching y el Salmo 23 que se ha ido desarrollando en tertulia. Transversalmente estamos tratando la fe, a través de la lectura de la parábola del grano de mostaza, Daniel se refiere al episodio de la mujer que tocó los vestidos de Jesús para curarse (Mt 5 25–35); cosas pequeñas, retales sí, de verdad. La fe como algo dado y también rogado, don y gracia, en sí mismo, a la vez. Por eso son tan parecidas las palabras crear y creer.

Salgo de la convivencia con la impresión de la bienvenida, y también con el recuerdo emocionado de la última palabra que, según nos cuenta Ana Tallada, le dijo Peter: “Ojalá”.

Convivencia Montesclaros 2014

Desde el santuario de Montesclaros, Carlos comparte con todos las vivencias y sentimientos de la convivencia de inicios de julio.

Después del paréntesis del año pasado (por la enfermedad de Peter) y siguiendo con la tradición que, desde el año 94, nos reunía en el Santuario de Montesclaros, el grupo de Tai Chi de Cantabria hemos vuelto este año -del 2 al 6 de julio- a organizar y a hacer nuestra convivencia en este especial lugar.

         Para nuestra sorpresa y satisfacción, ha asistido a la Convivencia un grupo de gente bastante más numeroso de lo que imaginábamos cuando decidimos reanudar este encuentro anual. La no presencia física de Peter no ha sido un hándicap para que muchas personas de nuestra “familia” decidieran acompañarnos estos días: estábamos unos cuantos de aquí, de Cantabria, y también vinieron otros de Granada, Madrid, Zaragoza, Valencia o Vitoria; y además tuvimos la aportación de un grupo de 5 personas que vinieron de León, que asistían por primera vez a nuestras convivencias y que se integraron muy bien en el grupo. En total, llegamos a ser unas 25 personas, lo que está muy bien como número, comparado con otras convivencias anteriores, y nos da, una vez más, la idea de que la intención y el compromiso de continuar con el legado y las enseñanzas de Peter parece que sigue con fuerza y decisión entre nosotros, después de que él ya no nos acompaña en persona.

         Los frailes del Santuario nos han recibido muy contentos -después de ese paréntesis de un año sin venir- y nos han tratado tan bien como siempre. La figura y el espíritu de Peter estuvieron siempre presentes, tanto en nuestro recuerdo y en nuestras continuas referencias y alusiones a él como en el recuerdo de los frailes, que incluso ofrecieron una Misa en su memoria.

         La convivencia transcurrió, en líneas generales, de manera similar a todas las anteriores, es decir, con un “orden del día” parecido al que hacíamos cuando estaba Peter y con la libertad personal, después, de participar en las actividades que cada uno decidiera (calentamiento matutino, tai chi, fres-cal, tertulia, misa, paseos, bar, etc.). Es decir, libertad dentro de un orden (“santa libertad”). Y no faltó, como siempre, el “cariñito familiar”.

         Los temas de los que hemos hablado en las tertulias han sido básicamente los que vienen tratados en los capítulos IV, V y VI del Tao Te King:

         -la naturaleza del Tao y su cualidad de inagotable (cap. IV); el concepto de wu-wei -que recorre todo el libro-  (el “no hacer”, no interferir, no estorbar, hacer sólo lo que te toca), recordando la frase de Peter de “no ser impedimento de paz” y quedándonos con ella como conclusión.

         -el concepto de servicio y de la no benevolencia del cielo, de la tierra y del sabio para con aquel ser que no sirve (cap. V).

         -la imagen del “fuelle” como espacio entre el cielo y la tierra, relacionado con nuestra respiración, que ha de imitar a ese fuelle inagotable (cap. V)

         -el peligro de que la acumulación de conocimientos nos haga perder lo esencial (cap. V).

         Partiendo de estos capítulos y de estos temas, ha habido también exposición de experiencias personales. Y la conclusión que hemos sacado al final, una vez más, es que todo ello no nos sirve para nada si sólo se nos queda en palabras y no lo experimentamos (lo de “dicho, hecho”, que tanto repetía Peter).

        Agradecemos vuestra presencia a todos los que nos habéis acompañado y esperamos repetir el año que viene, a ver “si la Virgen de Montesclaros nos aclara un poco más”.

Carlos Sotres

Aprovechamos para informaros que el blog se va de vacaciones hasta septiembre.
Bon estiu a tothom