Dos Tertulias de Jordi Vidal con Peter Yang

Jordi Vidal nos envía sus reflexiones sobre dos tertulias con Peter Yang


TERTULIA CON EL PETER SÁBADO 21 DE ENERO DE 2.012

Habla del libro de la Nueva Religiosidad (unión de taoísmo-cristianismo) y nos hace abrir el libro del Feng Shui que esta en el Rincón, nos hace mirar distintas páginas y nos quedamos en la que hace referencia al Feng Shui del Agua en los ríos, se puede ver unos dibujos donde manifiesta que la energía del agua se encuentra con más intensidad en los lugares donde el río hace más recodos, más giros y menos en la línea recta.
Nos dice que esto sólo lo saben los orientales, que en occidente no existe.
Esto es el TAO, lo natural, de ahí pasamos a las distintas naturalezas: la Cósmica, la Universal y la Humana.
¿Que diferencia hay entre Universo y Cósmico?
Después de un breve silencio, nos contesta: Universo es cada uno, cada uno lo suyo, el Cósmico es el mundo, no hay cada uno.
A mí me salió la palabra todo, rápidamente Peter me dice no existe todo!
¿Como llegamos a naturalizarnos?
Después de un breve silencio: con Paciencia, Consciencia, Tranquilidad, después añade Quietud, Lentitud, Plenitud.
El miedo, el temor, la rapidez es enseñanza errónea.
De donde viene la Laicidad?
De la enseñanza errónea
¿Como se realiza todo esto?
Con fresquito, calorcito, gustito, justito y cariñito.
Unir el corazón con la cabeza, dando prioridad siempre al corazón.
Jesús viene a servir, no ha ser servido!
Servir es una actitud, ser servido es una acción.
Servir no hay intención, ser servido hay intención.
Nos hace leer el Cap. 38 de TAO
El hombre de virtud superior no alardea de su posesión de la virtud,
Por eso él está en posesión de la virtud.
El hombre de virtud inferior no deja de lucir su virtud,
Por eso de hecho no posee la virtud.
…
Por consiguiente, perdido el TAO, viene la virtud,
Perdida la virtud, viene la benevolencia,
Perdida la benevolencia, viene la justicia,
Perdida la justicia, viene el rito,
El rito supone el menoscabo de la lealtad y la confianza
Y es el inicio del caos.
….
Nos vuelva a hablar de la nueva religiosidad.
Cuando la iglesia habla de religiosidad es una religiosidad sistematizada, ya no es religiosidad.
La religiosidad es personal.
Nos habla que diferencia hay entre sabiduría, inteligencia, virtuoso y creyente.
Vuelve a hablarnos de lo natural
Lo que hacen los políticos es anti-natural.
Lo que hace la Iglesia institucional (hablarnos de lo sobrenatural) es Des-naturaliza
Lo que debemos hacer (cada uno de nosotros siguiendo lo natural) en Con-natural,


TERTULIA DEL DIA 26 DE ENERO DE 2.012

Mi paz os dejo.

Cuando decimos os dejo, se supone que es algo que yo no tengo y que quiero, puede ser con condiciones o sin condiciones, te dejo el coche pero me lo tienes que traer antes de las 8.00 h. o bien te dejo el ordenador para que hagas tus trabajos, es todos los casos no es mío.
Cuando Jesús nos dice que mi paz os dejo, entiendo que es algo que necesito y que no es mío y Él me lo deja, si lo uso bien es cuando somos instrumentos de paz y no hay uso malo, simplemente, no lo uso esa paz que me ha dejado.

Mi paz os doy

Esto ya es mío, puesto que me lo ha dado, tampoco aquí hay condiciones para su uso, aunque pienso que está implícito, es pues un regalo a mí, personal.
Este regalo no lo tengo yo solo, lo da a todos, ahora bien, yo no puedo ponerme en la piel de los demás, por lo tanto me concierne a mi, depende de cómo me comporte, esa paz recibida será manifestada.

Nueva religiosidad

La nueva religiosidad es también personal, es la nueva noticia que nos enseñan los evangelios, si somos capaces de tener paciencia, consciencia, tranquilidad, quietud, lentitud, plenitud y seguimos las enseñanzas del TAO, nos mantendremos vivos, el ánimo de vivir “gracia”, estará conmigo.

Religión

La religión es la religiosidad social, por lo tanto no es la mía, y puede llevarnos a la “laicidad” y esto a la religiosidad anti-natural, si nos lleva a la teología esto es des-natural, solamente los que creen “cristianos” nos lleva a la religiosidad con-natural.

Jordi

Dos Charlas

VIERNES 13
Este viernes hemos asistido 5 personas a la Misa en casa del padre Yang..

Peter nos ha recibido con afecto y cariñito. Dice que nunca sabe quines vamos a ir, que no espera nada y así vive de sorpresa, es decir: LA PROVIDENCIA.

Nos ha preguntado que era la RELIGIOSIDAD… y nos ha hablado de nuevo sobre Nicodemo.
En la iglesia hay enfrentamiento de laicidad con la religiosidad, Jesús nunca habla de LIBERTAD RELIGIOSA.
Nicodemo va por la noche a ver a Jesús (oscuridad). Nicodemo quiere saber la verdad y Jesús le dice que tiene que renacer de agua y espíritu, como viento. Para los chinos es el Feng Shui.

Para Peter la nueva religiosidad es. UNIR TAOISMO CON CRISTIANISMO. Es su Misión.
Religare: Religar la criatura con Creador.
El evangelio de hoy habla de la reconciliación (Marcos,2 1-12). No podemos ir a la mesa del Señor, sino no nos hemos reconciliado con nuestros hermanos. Pedir perdón a Dios y a nuestros hermanos.
Nueva religiosidad es RECONCILIAR.
Hemos de pedir a Dios LUZ para hacer su Voluntad y FUERZA para cumplirla.
La nueva religiosidad es: AMAR A DIOS SOBRE TODAS LA COSAS Y AL PROXIMO COMO A MI MISMO.
Ha pedido que si vamos a su casa a asistir a la Eucaristía que siempre tengamos el rostro sonriente.


SOBRE EL SILENCIO
Jueves 12 en Lluria 13, residencia de los Jesuitas, el padre Enric Seguí platico:
SILENCIO es parar los pensamientos. Silencio es actitud de la comunicación. Conciencia de ESTAR. Darnos cuenta que estamos aquí ahora, ESTAR PRESENTE.
Estar tranquilos con el movimiento.
La conciencia no envejece nunca. El que tiene conciencia es el que se salva. Si la conciencia o el corazón se abre te hace universal. Entiendo que no somos de aquí o de allá, sino universales, es decir somos UNO
No tener ruidos en la cabeza es CALMA PISOCOSOMATICA.
Yo no soy mi cuerpo. Cuando era pequeña, en el colegio, me enseñaron que: “el cuerpo es el templo del Espíritu Santo”, y… he comprendido que el cuerpo es la vasija que lleva EL SER. Si alguna persona nos “pincha”, es al cuerpo, nunca al UNO, no a la conciencia.

Maribel

Convivencia de Valladolid, Diciembre de 2011

Hoy Edurne nos narra su experiencia de la última convivencia en Valladolid.

Y si os interesa, Hilda ha colgado fotos de dicho encuentro en su blog

CONVIVENCIA DE VALLADOLID, DICIEMBRE DE 2011
¿Qué diferencia entre mentalista y realista? Cara sonriente. Se acerca la Navidad, prepraremonos para no caer en la dualidad ¿cómo? Si señor.
En cada momento si, mama, todo está bien.

Carolina ha regalado un libro a Peter escrito por el padre Alfredo, tiene por título “La calderilla del Evangelio”. Peter no paró de hablarnos de la Calderilla del Evangelio, aunque el término le servía como comodín. Nos dijo que era la Paz, hay que renacer al Espíritu como viento y aire. Creación es amor, las criaturas flor de amor que despiden perfume de amor, entonces ¿de dónde viene la peste de odio

Desgraciado, no sabe utilizar la gracia (F/C, gustito, justito y cariñito)

No existe la pasión. El otro día en Misa oí “La pasión pasa, solo el Amor es eterno”

Aquí dicen si, si. Pero luego primero hágase mi voluntad, para chino primero no, no, negarse a si mismo

¿Qué diferencia entre realista y mentalista? Ser instrumento de paz o impedimiento de paz.

Calderilla del Evangelio es aprovechar lo pequeño para si, si, mama.

Peter comenta que siente dolor, no se queja pues así sabe que está vivo.

Calentamiento: Peter nos dice que imitemos el movimiento de la gallina y del burro. Estamos un buen rato haciendo jum ja y nos viene muy bien, fenomenal para las articulaciones. Nos dice que practiquemos 30 minutos en nuestra habitación.

Al acabar la charla de la tarde me dice Cristina “ésto es muy fácil”, la esencia de todo es no luchar, aceptar y concienciar. Hemos leído en varios capítulos del Tao “el que se conforma vive larga vida”. Le digo a Cristina que soy muy afanosa y me dice que viva tranquila, que lo acepte y no me recrimine, nos luches con ello ¡déjalo estar, ya se irá!

En la cena he comentado qué entiendo por Jerarquía de la Verdad = el amor divino se transmite a través del corazón materno. Esto ha levantado ampollas, no todo el mundo tiene un buen recuerdo de su madre o una relación armoniosa, entonces cuesta aceptar la Jerarquía de la Verdad.

Estuve un día en cama y no pude bajar al calentamiento, Manel me contó que el calentamiento ese día fue diferente. Al principio hicieron un poco de movimiento de pelvis y luego el grupito siguió con los números de siempre, pero Peter se quedó clavado en el suelo con los brazos extendidos al cielo, y así permaneció un ratito, orando y dando gracias a Dios con todo su ser.

En Misa nos ha recordado que un 7 de diciembre de 1947 se ordenó sacerdote. Por la guerra con los japoneses solo un hermano suyo pudo estar en la ordenación. Que le ayudemos en su misión de unión entre cristianismo y taoismo. Desde pequeño él vivió entre cultura china y cristianismo, por eso le toca unir.

¿La vida es sueño? pregunta Peter. Nos comenta que permanece una hora en la cama, haciendo F/C, se queda como adormilado, soñando. Esto es la Vida nos dice, nosotros con nuestros pensamientos interrumpimos.

Los teologos no nos enseñan a vivir como niños.

Que el gusto de la comunión permanezca en nosotros todo el día

Al acabar la Misa cantamos "Adeste fideles", Peter tras cambiarse viene a cantar con nosotros y luego nos comenta como cada día por la mañana y a la noche, le reza a su mamá, la Virgencita, de esta manera:
"Domina mea, Santa María, anima mea eta corpus meus tibi commendo", y le da un besito. ¡Peter si que nos enseña a ser como niños!

Eucaristía en casa de Peter

4 personas asistimos el pasado día 30 a la Misa en casa de Peter: Joaquín, Isabel Moreno, Mº José y una servidora. Mª José no pudo acompañarnos a comer al restaurante del ateneo barcelonés. A Joaquín le ha encantado ver la Orla de la carrera de medico de Peter y en ella ha reconocido a algunos de sus profesores. Peter ha explicado que el doctor Pedro Pons, fue el único profesor que le reconoció como sacerdote.
Las lectura de hoy han sido preciosas; se celebraba La Sagrada Familia y el evangelio ha sido (Lucas 2,16), el libro del Eclesiástico (Si 3,2-6, 12-14) y la carta de San Pablo a los colosenses (3,12-21).

Peter ha aprovechado para decirnos que “somos amigos de la Sagrada Familia” y hace 32 años que se inauguro el Rincón del Silencio y nuestro patrón es san José.
De nuevo nos recuerda que la Sagrada Familia es vida de Amor y la política es vida de pasión.
Estos días que se habla y opina tanto de política, hay que llegar a vida de Amor.
La S Familia volvió a Nazaret y ya hemos dicho en otras ocasiones que Nazaret es “Flor de melocotón”.
Varias veces nos ha expresado que esta muy contento.
Taoísmo es lo natural, cristianismo lo sobrenatural y esto es VIDA DE AMOR.
Para ir al cielo hemos de dejar la vida de pasión y llegar a vida de amor.

El evangelio habla de Simeón, personaje de la Biblia, que tuvo mucha paciencia esperando la llegada del Mesías y gracias a la PACIENCIA CHINA, lo descubrió en el Niño. Simeón a la Virgen le dijo que un puñal le clavaría el corazón y también es PACIENCIA CHINA. Taoísmo no habla del puñal, porque no quiere ir MAS ALLA.
Hay que dejar la vida pasional para llegar a vida de Amor.

La palabra de Jesús es sencilla siempre, El nos dice: “Tú cree y ya está!. La cultura verdadera es cultiva la fe. Evangelización es cultivar la CULTURA DE LA FE.

SOBRE LA AUTOCURACION: Para Jesús enfermedad y pecado es lo mismo. Hace tiempo decimos que toda causa tiene su efecto. Hay que saber que vida se tiene: Vida de pasión o vida de Amor.

Ha preguntado que es la BIOETICA. En la vida de pasión todo son problemas, cuando quitas la pasión se llega al Amor. Y cuando la ética y la biología coinciden es MISION CUMPLIDA. Por lo tanto he llegado a la conclusión que la BIOETICA ES MISION CUMPLIDA.

Solo los chinos estudian el viento y el agua (Feng Shui). Hay que sentir el viento para ir al cielo, es decir renacer de nuevo- En la transpiración no hay pecado ni enfermedad.

POLITICOS: Antinatural (no creen) TEOLOGOS: Desnatural (demasiados mentalistas)

Maribel

Bon any nou a tothom!!!!

Cuarto Domingo de Adviento

4º DOMINGO DE ADVIENTO
Misa en el Rincón con el padre Peter y el padre Seguí.
Muchas personas hemos asistidos a la celebración de la Eucaristía concelebrada por los dos sacerdotes.
El ambiente navideño ha sido de cariñito familiar autentico. Peter presidía la Misa y el padre Enric ha concelebrado y ayudado de una manera servicial y llena de cariñito.
Hemos estrenado canción a la Virgencita Chinita, como autora de letra y música a cargo de Isabel Moreno. Peter estaba muy contento ya que le ha gustado mucho la nueva canción a la Madre de Dios.
De Zaragoza, para esta ocasión, han venido Esthercita y Andrés, los dos muy agradables y guapos. A continuación 18 personas nos hemos ido a comer juntos.

Tanto el padre Peter como el padre Seguí nos han hablado de los “días privilegiados” anteriores a la Navidad.
Peter nos ha recordado que el año pasado le preguntó al Niño Jesús, en la catedral de Barcelona, porque sonreía siempre y El Niño le contestó: “Porque soy Hijo de Amor”. Y ha pedido que estos días, privilegiados antes de Navidad, tengamos el rostro sonriente, para demostrar que también somos HIJOS DE AMOR.
Para llegar a la CENA DEL SEÑOR con sus apóstoles, hemos de celebrar la Navidad con rostro sonriente.
Judas, por lo visto, no tenía el rostro sonriente.

El padre Enric, en la homilía, ha platicado sobre la SEMANA PRIVILIGIADA. Todos los días se cantan salmos que empiezan con la palabra “OH”. Son las antífonas de la “OH” basadas en el cántico de María, el Magnificad. Suelen ser 7 días cantando el salmo correspondiente, hasta el día 23, anunciando la llegada del Señor.
Adviento significa: “El que va a venir”, que nos da VIDA Y ESPERANZA. Jesús se apoya en las escrituras y nos abre las puertas del corazón. El Niño Dios nos llama y nosotros somos los que le debemos dejar entrar.
La Sabiduría no es el que estudia o el erudito, sino es el que tiene el corazón abierto y entiende, comprende y… realiza.
No tener miedo, Todos hemos de beber de la misma botella, sin embargo cada uno en su copa.
Hemos de saborear y experimentar la salvación, saber-saborear que estamos salvados. ¡Tu fe te salva!
Ha hablado del Tao como camino para descubrir la Navidad.
Adviento es época de esperanza y sonriendo, como María, recibiremos a Jesús en nuestro corazón.

A continuación Peter también ha hablado: Ha recordado que el Rincón del Silencio hace 32 años que se inauguró. 32 años siendo alumnos de la Sagrada Familia. El patrón de nuestro grupo es san José. Se empieza con el Nacimiento del Hijo de Amor para ir a la Cena del Señor.
San José y el Niño Jesús, aprendieron juntos a respirar orando y orar respirando y así llegamos al “CARIÑITO TRANSPIRALIZADO”

Ayer también aprovechamos esta celebración para estrenar una canción a la Virgen chinita, Reina de la Paz, cuya letra y música ha sido compuesta por Isabel Moreno. A partir de ahora la cantaremos después del Virolai, con el permiso, asegura Peter, de la Virgen de Montserrat.

Mi madre chinita
Reina de la Paz
Sentada a su puerta
Nos da su bondad.

Danos tu Paz
Que venga ya

Madre de la Tierra
De la humanidad
Si somos tus hijos
La paz reinará

Danos tu Paz
Que venga ya.

Aprovecho para desearos a todos santas fiestas.

Maribel

Nuestra Señora de Guadalupe (México)

La wikipedia nos dice que hoy, 12 de Diciembre, se celebra la fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe, patrona de México, America y Filipinas.
De acuerdo con las creencias católicas, la Virgen de Guadalupe se apareció cuatro veces a Juan Diego en el cerro del Tepeyac. Según la leyenda Guadalupana, tras una cuarta aparición, la Virgen ordenó a Juan Diego que se presentara ante el primer obispo de México, Juan de Zumárraga. Juan Diego llevó en su ayate unas rosas —flores que no son nativas de México y tampoco prosperan en la aridez del territorio— que cortó en el Tepeyac, según la orden de la Virgen. Juan Diego desplegó su ayate ante el obispo , dejando al descubierto la imagen de Santa María, morena y con rasgos indígena.

Licha Villanueva, nuestra compañera taichista y estudiosa del Tao, desde Mexico ha enviado esta oración para el blog.

Misión por el amor de Dios en todo el mundo. Nueva oración a nuestra ''SEÑORA DE GUADALUPE'' dada a conocer por la PONTIFICIA COMISIÓN PARA AMÉRICA LATINA que el Papa Benedicto XVI leerá en la misa el día 12 en honor a la GUADALUPANA, Madre de Dios por quien se vive, en San Juan Diego el más pequeño de tus hijos.

ORACIÓN

Tú dices hoy a los pueblos de América Latina: ¿No estoy yo aquí que soy tu madre?

¿No estás bajo mi sombra?

¿No estás por ventura en mi regazo?

Por eso nosotros con profundo agradecimiento reconocemos a través de los siglos todas las muestras de tu amor maternal, tu constante auxilio, compasión y defensa de los moradores de nuestras tierras; de los pobres y sencillos de corazón.

Con esta certeza filial acudimos a ti para pedirte que así como ayer, vuelvas a darnos a tu Divino Hijo porque sólo en el encuentro con EL, se renueva la existencia personal y se abre el camino para la edificación de una sociedad justa y fraterna.

A ti, ‘‘MISIONERA CELESTE DEL NUEVO MUNDO'' que eres el rostro mestizo de América y luminosamente manifiestas su identidad, unidad y originalidad; confiamos el destino de nuestros pueblos.

A ti, pedagoga del Evangelio de Cristo, estrella de la nueva Evangelización.; consagramos la labor misionera del pueblo de Dios peregrino en América Latina.

¡Oh Dulce Señora!

¡Oh Madre nuestra!

¡Oh siempre Virgen María!

¡Tu presencia nos hace hermanos!

Acoge con amor ésta súplica de tus hijos y bendice ésta amada Tierra tuya con los dones de la reconciliación y la paz.
Amén.

Padre Víctor Isaí

Edurne de nuevo en Barcelona

Esta semana tenemos dos crónicas. Una de Edurne y la otra de Isabel Moreno.

Hola a todos:
Quiero contaros cómo he pasado mis 42 horas de estancia en Barcelona, ya veis que ni siquiera han sido dos días, pero ha sido muy intenso y especial, lleno de novedad y por eso lo quiero compartir con vosotros.
El viernes quedamos a desayunar en un sitio muy conocido en Barcelona, la granja Viader, muy cerca de las Ramblas. Allá nos juntamos, Gemma, Maribel, Yolanda, Tessa y yo. Maribel nos anunció que había novedades y Tessa nos dijo cómo Peter deseaba realizar las tertulias en su casa. Tiene muchas dificultades para caminar, las rodillas le duelen y los escalones son una dificultad evidente. Nos salen las lágrimas, por tiempos. Camino de la catedral nos encontramos a Peter que viene por detrás con su gorrito verde puntiagudo. Siempre tan amable y simpático, pero se para y comenta la molestia de las rodillas. Nada más verme me habla de las monjas coreanas que conoció en Gipuzkoa. Estuvo alojado una semana en el santuario de Aranzazu y luego bajaba a su convento en Oñate para charlar con estas monjas. Le está dando vueltas a cómo organizarse. Me dice que como no hay monjas chinas, que se puede entender con las coreanas. Quiere que le cuide una monja. Me sugiere que pregunte en Aranzazu si aceptan en su residencia a sacerdotes jubilados y las condiciones que piden. Comienzan sus preguntas, Maribel contesta con una respuesta de Peter y éste responde, nada “Peter dice”y Maribel que tiene mucha experiencia, sale del paso airosa, “ah Peter, capítulo V ,según este capítulo…..” Pero como vamos lentos Peter nos pide que nos adelantemos y avisemos a las monjas que está de camino y así lo hacemos Gemma y yo. Enfrente de la capilla ya nos está esperando Mercedes Plana que se incorpora al grupo.La Misa la celebra en la capilla del Carmen y pide una voluntaria para leer y me ofrezco. La gente pasa y pasa y yo miro hacia lo alto de la catedral, prefiero mirar a veces el espacio vacío, que el continuo trajín de la gente que visita la catedral y nos mira como a un teatrillo.
Tras la Misa, Peter propone que vayamos al restaurante Pirineos a comer. Se nos une Mónica al grupo, que no tiene mucho tiempo, pero si lo suficiente para compartir la comida con nosotros. Peter está feliz presidiendo la mesa y viendo el jaleillo que montamos con nuestras cosas. Ya a los postres se decide charlar y comienzan las enseñanzas Nos pregunta ¿Qué diferencia entre vida oscura y vida oculta? San Juan de la Cruz mentalista, vida oscura, pero Jesús vida oculta. En ocasiones Peter nos quiere hablar pero nos enredamos en nuestras cosas y tiene que esperar a que le dejemos hablar, entonces nos dice ¿sabe qué es todo eso? Cachondeo, ¿de dónde viene? de parloteo, politiqueo, papeleo. Nos lo dice con una sonrisa y mucha paciencia. Al acabar la comida Peter se va a casa a descansar pues luego tiene tertulia a las 6, a las 5 Maribel en el cénaculo tiene que exponer el capítulo LXXVII y ella con Yolanda se van al Rincón.
Al día siguiente le esperamos a Peter en el banquito frente a la capilla del Carmen. Abrimos la reja de la capilla, y le vemos subir a Peter con dificultad los escalones, mira como diciendo, tranquila. No hago nada de eso, ofrecerle el brazo, etc. porque sé que me dirá “cariño mata”. ¿Se habrá tomado el antiinflamatorio que le recetó Joaquín? no tiene pinta. Entran en la capilla dos amigas que no conocemos, y luego empezada la Misa una señora muy devota. En la capilla hay una atmósfera de mucho fervor, la gente pasa y hay momentos en que Peter se da la vuelta y mira hacia la gente que se para fuera de la capilla y pienso que alguno de ellos tal vez capte la gran fuerza que tiene Peter y aunque luego continúan, tal vez en su corazón han recogido algo. Al entrar en la sacristía Peter se dirige a Gemma y le dice que al día siguiente la Misa la celebrará en la catedral, pero que a partir del lunes quiere hacerlo en su casa, le contestamos que se lo transmitiremos a Tessa. Nada más salir del portón viene Tessa y tiene una carta para Peter, le propone que celebre la Misa en casa.Así que han llegado a la misma conclusión. Nos quedamos charlando en la calle pensando un poco en los cambios que se avecinan, en cómo llevarlos a cabo. Peter le dice a Tessa que le busque una monja china, que hable con Daniel y Li Ying.
Nos vamos a las Buenas Migas a tomar algo, muy cerca de la catedral. Esta mañana estamos más atentas y la charlita para Peter es más fácil, “tu fe te ha salvado, nos recuerda la imagen de Jesús, si confío en Él, salen los rayos de su corazón, de otro modo, allá está Jesús, sin poder hacer nada. Ser instrumentode paz o impedimento de paz. Me habla para los que nos hemos quedado en Flor. Y por último me pregunta ¿Cómo se sabe una persona está en paz? Le respondo que en el rostro sonriente. Y ¿qué significa una cara seria? No hay paz. Pues ya sabe Gemma me cuenta que en las Buenas Migas le ha preguntado a Peter si se ha tomado la pastilla y le ha respondido que no, que lo suyo es fresquito-calorcito, lo natural.
Mis últimas palabras a Peter fueron GRACIAS y él me dijo “Nada de gracias”. Pero yo sigo repitiendo, gracias a todo los que habéis convivido conmigo este fin de semana en Barcelona, que habéis sido muchos, habéis puesto mucho sabor a mi visita.

Edurne

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Misa en el Rincón del 27 de Noviembre del 2011
Se inicia el Adviento.

En la entrada Peter nos dijo:
La paz es estar dispuesto en un grupo de C. Familiar. Antes del f.c. y de meditar cantar HAZME TÚ SEÑOR INSTRUMENTO DE TU PAZ. ¿Dónde está el instrumento?, se ve, sirve, es materia. Pedir al Niño que viene CÓMO serlo.
El es Hijo del Amor y sonríe, entonces los que no sonríen son hijos de la pasión, por eso preguntamos de qué somos hijos…del amor o de la pasión y por eso pedimos en Adviento ser rostro sonriente, esto es instrumento de la paz.
Cada uno a su manera de comportarse, ojalá intercambien opiniones, esto se llama CALDERILLA DEL EVANGELIO, la paz os doy: vivir en paz y dar la paz.


En el Evangelio siguió diciendo:
Traspiración significa RESPIRAR-ORAR-ORAR RESPIRAR. Nadie puede vivir sin respirar y el cristiano sin orar. Las preocupaciones no ayudan a sentir la oración y así perdemos todo, pues si no respiras no sientes estar vivo y si no oras no crees en nada, por eso en el grupo de C. Familiar hemos llegado a orar respirando.
Jesús nos dice: velad y orad…sobre todo esto en Adviento. En la convivencia hay que velad el rostro sonriente, hijo del Amor .
Si no hay paz no hay cariñito familiar, la paz del cielo, no hay CALDERILLA para dar paz.
Jesús está con nosotros si sabes orar, por lo tanto en Adviento transpiración, orar y respirar a la vez, esto es saborear y en el Taoismo-cristianismo esto es natural y sobrenatural.
Ni el pecado ni la enfermedad dan paz, luego VIVA LA PEPA, porque no me falta de nada, luego “misión cumplida”, no hay paz sin saber tu misión, estos días búscala.

Apuntes de Isabel Moreno

Capítulo LXXVII del Tao Te King - Grupo Cenáculo-Gnosis

imagen de Isabel Moreno

El Tao Universal promueve la Igualdad;
La Ley del Hombre genera la Desigualdad

El Tao del cielo semeja al que tensa el arco.
Hace rebajar lo alto y hace levantar lo bajo.
Si la cuerda es demasiado larga se la acorta.
Si no hay suficiente cuerda, se la alarga.
El Tao del cielo es quitar al que le sobra
y dar al que le falta.
La ley del hombre, sin embargo, es muy distinta:
quita al que le falta y añade al que le sobra.
¿Qué hombre que tiene de sobra
le daría sus riquezas al mundo?
Sólo el hombre que posee al Tao.
Por eso, el sabio hace su trabajo sin acumular nada,
realiza su obra sin apropiarse de ella,
y no se vanagloria de su sabiduría.

LXXVII La vía del cielo
El proceder del cielo es parecido a tender un arco.
Se baja lo que está en alto.
Se levanta lo que está abajo.
Se disminuye lo que sobra.
Se aumenta lo que falta.
El proceder del cielo es reducir lo que está demás
y aumentar a lo que le falta.
Así no proceden los hombres.
Quitan a aquel que tiene poco.
Dan a aquel que tiene mucho.
¿Quién podrá tener lo suficiente
como para dar al mundo entero?
Solo aquel que posee el Tao.
Por eso el hombre sabio actúa y no atesora.
Adquiere mérito pero no le da importancia.
No muestra sus realizaciones.

Parece bastante evidente que en este capítulo trata de EQUILIBRAR, ARMONIZAR, IGUALAR y UNIR LOS EXTREMOS tanto desde un punto de vista social como personal.

Desde el punto de vista social es de remarcar que estas ideas de igualdad son de Lao Tse, cinco siglos antes de Cristo, y nos parece que el socialismo es un invento del siglo XX. Cristo también tiene ideas socialistas hace dos mil años.
Siguiendo el taoismo-cristianismo, al tensar el arco disminuye la distancia entre la parte superior y la inferior, y se ensancha la parte media, que antes era estrecha. Siguiendo el taoismo cristianismo disminuyen las diferencias sociales y son más los que se benefician de todo.

"El camino del Cielo quita a quien tiene demasiado y da a quien no tiene suficiente."
"El camino del hombre es distinto: quita a quien tiene necesidad y da a quien le sobra."
"¿Quién tiene de sobras y lo ofrece al mundo?"
"Sólo el hombre del Tao."

Más que el sentido social o moral, significa bajar el Yang y elevar el Yin, "El camino del cielo consiste en disminuir lo que sobra y aumentar lo que se es pobre” (I Ching), esta idea responde a una concepción de EQUILIBRIO Y ARMONIA PERSONAL.
¿Cómo tensar el arco?, ¿Qué beneficios obtendremos?, ¿Qué hemos de hacer para equilibrarnos y armonizarnos?: Las respuestas las tenemos en el CHI KUNG CRISTIANO:
.-Página 216: “Equilibrio es vivir y caminar de verdad, es personal, vivencial. Y convivencia es vivir en armonía con los demás; ambos con Tai chi cada día.
Para el equilibrio personal se necesita punto muerto, punto fijo, punto de partida, y al llegar al punto de estar (zen) se necesita punto de control para que no existan desequilibrios horizontales (alteraciones bipolares), ni verticales (altibajos).
Una forma de equilibrarse y armonizarse es “ser servidor” como Jesús, el cual vino a servir y no a ser servido. Todos los problemas del mundo son debidos a que no se sabe la diferencia entre amor divino y amor humano. Servir es como comodín, no como comodón, y sise actúa como comodín no habrá peleas. Hay que servir a todos, porque si hay interés ya es servir como comodón.”
.-Página 268: “Hay que naturalizar la mente con el equilibrio cósmico con la vida vertical, como una persona; y con la vida horizontal en lo referente a lo familiar y ambiental.
Vivir en ambos ejes de nuestra vida como muerto es equilibrio cósmico. El equilibrio armónico se logra con el punto muerto, fijo, vivo, de partida, referencial y crucial. Luego pasamos al equilibrio humano, y por ultimo al equilibrio cristiano con la fe, hasta llegar a la bandera discutida y rostro sonriente”.
.-Página 270: ¨ Lo primero es equilibrarse, ya que si no hay equilibrio no hay armonía. Para equilibrarse es más fácil si uno se identifica como agua, aunque nos cueste, ya que tenemos demasiada cabeza, demasiada enseñanza errónea.”
Para una mejor comprensión de los diferentes equilibrios leer la circular nº1 de Carmina, escrita el año 2000, en la página 97 de Chi kung cristiano.
Una visión cristiana del acercarse o unirse los extremos, lo tenemos en lo que nos dice el Maestro Eckhart: “Mi humildad levanta a Dios, y cuanto más bajo me humillo, más alto elevo a Dios, y cuanto más alto elevo a Dios, más amable y suavemente vierte sobre mí su don divino, su influjo divino. Pues cuanto más alto es lo que fluye, más fácil y suave es su fluir.
Que Dios es elevado en mi humildad, lo razono así: Cuanto más me rebajo y me mantengo abajo, más alto se eleva Dios sobre mí. Cuanto más bajo el pesebre, más elevado la cumbrera. Exactamente de la misma manera, cuanto más me rebajo y humillo, más elevado está Dios, y mejor y más fácilmente vierte en mí su influjo divino. Así, es verdad que yo elevo a Dios por mi humildad.”


RECETAS PARA EQUILIBRARNOS
Equilibrio físico: Mediante el tai chi, podemos lograr una reeducación postural y fortalecer y flexibilizar huesos, tendones y músculos.
Equilibrio energético: Mediante el fresquito-calorcito, el chi kung, podemos activar el chi (energía vital) . y desbloqueo de los meridianos.
Equilibrio emocional: Mediante tai chi, fresquito calorcito y tertulias, en las que a veces se hace psicoacupuntua, acupuntura sin agujas, intentando armonizarnos horizontal y verticalmente y practicando el cariñito familiar.
Equilibrio espiritual: Mediante la unión de todo lo anterior con Cristo: Respirar orando y orar respirando y… transpirando.
Lograremos el equilibrio total mediante la unión del TAOISMO CRISTIANISMO.

Maribel

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Misa en casa de Peter (Viernes 18 noviembre)

Por primera vez he asistido a una Misa en casa de Peter. En una habitación pequeñita, celebró el padre Yang la Eucaristía. Asistimos, Margarita, Yolanda y una servidora.
Fue entrañable y amorosa. Se nos notaba a las tres muy recogidas y en presencia.
Peter nos habló de la FE, ya no tenemos que dudar y por eso puedo decir: “¡A mi queee…! TU FE TE SALVA.

Luego fuimos a tomar una cosita en un bar de las Ramblas y allí estuvimos platicando hasta las 3 de la tarde.
Insiste en las 2000 preguntas y respuestas y me dejó un libro: “MITOLOGIA DE LA CHINA ANTIGUA”, para que el doctor Joaquín lo lea y haga preguntas. Peter en su libro, hay 370 preguntas que él responde y… pide que todos los taichistas de Cataluña y el resto de España contestemos.
Insiste que debemos realizar el taichi:lento, suave , zen y cristiano.

Maribel

Convivencias de Granada 2011

Hoy tenemos dos crónicas de las convivencias de Granada. La primera de Guillermo Lago que se anima por primera vez a escribir en este blog, y la segunda de Adela. Esperemos que os gusten.

Ser instrumento o impedimento de paz

Hemos pasado tres días de convivencia en Granada con Peter Yang, profundizando en el qué es y cómo ser instrumento de paz. Al parecer lleva algún tiempo tratando esto, igual que la diferencia entre las paces que nos deja y da Jesús de Nazaret. Para mí es novedoso ya que éste año no he asistido a ninguna otra convivencia con él. Por cierto ahora escucha leyendo la cara y hace todo aún más despacito, está en la corriente de quietud-lentitud-plenitud.

Al principio no soy consciente de la importancia del tema, no entiendo por qué tanto empeño en tratar éste asunto, me acuerdo del proverbio chino “hablando no se cuece el arroz”. Ser instrumento de paz -expresión que hace años Peter escogió de un poema de San Juan de la Cruz- parece una frase que se explica por sí sola, ser instrumento de paz, ya está.

Conforme voy escuchando las preguntas que nos va planteando, y las respuestas que da, aprecio que para él se trata de un tema fundamental y por eso declara estar muy contento por tratarlo en ésta convivencia. La paz, definida en el ideograma chino con la imagen de una mujer con un niño en brazos bajo un techo protector, es presupuesto de todo lo demás.

El segundo día se está refiriendo a lo contrario de ser instrumento de paz, es decir, ser impedimento de paz. Parece que esto es más frecuente, todos tenemos alguna experiencia de esta clase de impedimentos… es más fácil de entender. La diferencia entre ambas acciones está en que instrumento de paz es el ser realista e, impedimento de paz, el mentalista. No hay término medio, o eres instrumento o eres impedimento. Tampoco se puede ser uno u otro poco a poco.

Dedicamos esa tarde a ver la diferencia desde este prisma. El realista es por sí instrumento de paz (vida, camino, verdad), sin embargo el mentalista es impedimento, se mueve en un mundo irreal: el mental, de donde viene todo lo negativo. Para el mentalista hay muchas formas de ser, de ir, de amar, para el realista sólo hay una. Peter recuerda la clasificación cristiana de los pecados (de palabra, obra u omisión), todos se originan en la mente. El mentalista dice mucho y da ordenes pero no enseña cómo. El realista sin embargo, dicho-hecho, sabe como se hace cada cosa, se dedica a realizar, y enseña lo que practica. El mentalista duda, el realista tiene fe.

El anuncio de los ángeles de paz en la tierra y gloria en el cielo anuncia la misión de Jesús: reconciliar criatura con Creador. Por eso Peter concluye: si no hay paz en la tierra tampoco hay gloria en el cielo. Por su parte unir cristianismo y taoísmo, la misión de Peter, es reconciliar oriente y occidente, sin esta reconciliación tampoco puede haber paz.
Se trataron otros temas (concienciar la energía universal, el aire que mueve el fuelle, lo sobrenatural a través de lo natural, la transpiración, la piratería olfática…), aunque el asunto principal fue ése. Lo que he entendido “con la tranquilidad de un tronco”, es que para ser instrumento de paz, hay que empezar con practicar las canciones que hemos aprendido. Basta con comprender esas sencillas letras: desde hazme tú señor instrumento de tu paz, pasando por no pensar y aceptar hasta concluir con llena de gracia… Es decir fe + fe.
También estoy muy contento, hemos dedicado la convivencia a tratar un tema relevante, no es casual que lo primero que pidamos al Señor cada día, antes de concienciar la respiración/oración, sea que nos haga instrumentos de paz.

Guillermo Lago

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Convivencia de Granada- noviembre de 2011
Un pequeño borrón:

La fábula de la liebre y la tortuga pertenece a la literatura universal, Peter dice que es un cuento chino, y nosotros la conocemos a través de Esopo que era griego.
Todos nos comportamos alguna vez como tortuga o como liebre.
Existe un punto de partida y un punto final o meta.
Para superar a la liebre no debemos ser competitivos (que altera), y aunque nos entretengamos por el camino, no perder de vista el punto final.
Para superar a la tortuga, tenemos que concienciar la lentitud, para así alcanzar la quietud y saborear la plenitud, entonces podremos decir que estamos llenos de gracia. OLE!
Todo esto son estados y hay una receta para alcanzarlos:
Practicar las payasadas del tai-chi, así nos equilibraremos con nosotros mismos y nos armonizaremos con los demás.
Escuchar las gilipolleces de las tertulias, para aclarar conceptos y lavar y teñir el coco.
Y por supuesto practicar el fresquito-calorcito.
Abrazos Adela

Un jueves con Peter

JUEVES 3 NOVIEMBRE CON PETER YANG EN EL RINCON

Peter se puso contento cuando vio que le estaba esperando para la tertulia y, de paso, preguntarle como le había ido por Granada.
No quiso hablar de su viaje a tierras andaluzas y fue al grano con sus preguntas.
¿Qué es un realista?: INSTRUMENTO DE PAZ.
¿Qué es un mentalista?: IMPEDIMENTO DE PAZ.

En los calentamientos que se realizan, en las convivencias, a primera hora de la mañana y después de estar media hora respirando-orando y orando-respirando en la capilla, siempre hay un “capitán voluntario” que dirige los ejercicios, canciones ect… sin embargo Jesús es “capitán obligado”. Es obligado por el Padre que le envío para cumplir su misión y salvarnos. Creo que todo esto forma parte de la Trinidad: el Hijo es obligado por el Padre, el Hijo es obediente hasta la muerte en Cruz y juntos con el Espíritu de la Verdad, es decir: tres Personas y un solo Dios.

Por primera vez he escuchado de Peter la palabra: RECAPITULACION. Creo se refiere que hemos de volver al origen de la creación, alfa y omega (que es Cristo), a la Sabiduría Divina (Sofía).
Este domingo, en la Misa, una de las lecturas es el libro de la sabiduría (Sb 6, 12-16). Me ha llamado la atención que se lee: “ Quien madruga por ella no se cansa: la encuentra sentada a la puerta…” (Recomiendo leerla, ya que es un libro de la Biblia precioso). Esto me recuerda que la Sabiduría, como la paz china, está sentada en casa.

. Con nuestra respiración, orando-respirando, respirando-orando y… transpirando, renacemos de nuevo como le dice Jesús a Nicodemo (Juan, 3). Se necesita viento y agua, es decir en chino: Feng Shui.

En cualquier trabajo hay un punto de partida y un punto final y en medio hay un proyecto. Saber donde vamos es SABIDURIA HUMANA. Entre este punto de partida y punto final, hemos de realizar los capítulos del Tao: El c. V y el ca. VIII, PARA LLEGAR A LA “VIDA TRANSPIRALIZADA”.

Jesús Misericordioso es realista e instrumento de paz. El corazón de Jesús en nuestras miserias.
Corazón primitivo es universal, Jesús vive en cada corazón primitivo humano y es mensajero de confianza y sobrenatural.
La paloma mensajera es natural.
Volvimos a platicar sobre san José, como inspirador del Padrenuestro en su hijo adoptivo; y María, Reina de la paz, le inspiro sobre: “LA PAZ OS DEJO, MI PAZ OS DOY.”

Peter volvió a recordaros que: UNIDAD ES LA PAZ, DUALIDAD ES GUERRA. Peter quiere y nos enseña a que haya paz entre todos los taichistas y estudiosos del Tao y Biblia, tanto de Cataluña como del resto de España. Hemos de volver al UNO.
PUNTO COMUN, SENTIDO COMUN Y… DESTINO COMUN.

Maribel, 5 Noviembre 2011-11-05
Continuará… por una servidora o por otros compañeros.

5º Aniversario y Capítulo LXXVIII del Tao Te King

Hola amigos. Para empezar, celebramos los cinco primeros años del blog. Esperamos seguir mucho tiempo más. Y ahí va lo que se dijo en la primera entrada. Corto y pego

Qjr (el administrador)

Hola amigos y amigas! Soy Maribel y os notifico que mis hijos me han regalado este blog, para poder compartir con vosotros muchas cosas.
Intentaré hacer comentarios de Taoísmo-Cristianismo, crecimiento personal, temas religiosos, películas que tengan algo interesante que decir, temas de actualidad, recomendar libros, explicar algún chiste, información sobre retiros , convivencias, viajes, etc.
Una de las actividades mas importantes será comentar las tertulias del padre Peter Yang que hace en el Rincón del Silencio, para que les pueda llegar a todos sus seguidores.
Para que este blog tenga continuidad tenéis que participar todos haciendo algún comentario e informando sobre cualquier tema de los antes mencionados o de lo que queráis.
Recordad que todo lo que aquí se escribe, es público para todos los que entren en el blog.
Un superabrazo para todos de Maribel

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El primer viernes de octubre realizamos el encuentro del grupo Cenáculo-Gnosis sobre el capítulo LXXVIII del Tao Te King presentado por Joaquín Nogueras


Capítulo 78 Tao Te King

Como moderador de la reunión de hoy voy a dividirlo en dos partes. En la primera parte comentaremos el inicio del capítulo: “Nada existe en el mundo tan dócil y débil como el agua. Pero para atacar a lo duro y lo fuerte no existe nada que pueda superarla”. En la segunda parte comentaremos el final del capítulo: “Estas palabras son verdaderas aunque parezcan paradójicas”, sobre el uso de las palabras, tanto en el Tao Te King como las que usa Peter, no con intención crítica sino co la finalidad de comprender mejor las enseñanzas de las tertulias y de las convivencias.

PRIMER PARTE:
Sobre el agua y específicamente sobre el capítulo VIII, escribimos un cuadernillo hace mas de diez años, que se cita en la página 18 del libro Chikung Cristiano. Como decíamos en la cita anterior el agua y el vacío son las imágenes favoritas de Lao Tse.
Con la imagen del agua se hace un elogio a la debilidad, mostrando la supremacía de la debilidad sobre la fortaleza. En diferentes aspectos este elogio de la debilidad aparece en varios capítulos del Tao Te King, casi siempre usando palabras que parecen contrarias o paradójicas. El uso de palabras paradójicas lo comentaremos en la segunda parte:
Capitulo VIII: “ La suprema bondad es como el agua.”
Capitulo XXXIV: “El gran Tao fluye por todas partes”
Capitulo XLIII: “Lo mas tierno en este mundo domina a lo mas fuerte”.
Capítulo LXXVI: “Cuando el hombre nace es suave y flexible”.
Otras reflexiones que podemos hacer sobre el agua:
- El agua turbia y agitada pierde claridad y es necesario esperar pacientemente a que se calme, una vez en calma se vuelve cristalina y lo que antes ocultaba se vuelve evidente.
- El agua esta presente en toda la materia viva y los seres vivos están compuestos mayoritariamente de agua.
- El agua cuando destruye su poder es imparable, sin embargo, también de ella viene la vida de nuestro planeta. Es la base de la vida.
- El agua fluye de manera regular, si los humanos interferimos en su cauce, siempre encuentra la manera de recuperar su cauce.
- El agua es un excelente acumulador de energía.

SEGUNDA PARTE:
Sobre el uso de las palabras tanto en el Tao Te King como en las tertulias y convivencias, en la última frase de este capítulo nos da una explicación u orientación: “Estas palabras son verdaderas aunque parezcan paradójicas”.
La primera vez que Maribel fue al Rincón del Silencio, al llegar a casa me preguntó: -¿Qué significa la palabra ataráxico?. Lo desconocía y en el diccionario define ataraxia como la imperturbabilidad y serenidad del sabio. Es ser como una roca, imperturbables, fieles hasta el final. Una primera característica de las tertulias, es usar palabras de uso no frecuente, siendo muchas veces necesario el diccionario. También usa palabras actuales, muchas de ellas del argot corriente, en la pagina 63 del Chikung Cristiano leemos: “Tai Chi sin tertulia es una PAYASADA”. Actualmente añade: “Tertulia sin Tai Chi es una GILIPOLLEZ”.
Muchas veces juega con las palabras, usa repetición de silabas en el inicio o al final de distintas palabras, también usa palabras parecidas pero de diferente significado. Muchas veces relaciona palabras reales con otras parecidas ya sean reales modificadas o imaginarias. Otras transfiere los significados entre dos palabras, que pueden ser reales, reales modificadas o imaginarias.
También juega con el sonido de las palabras, palabras de sonidos parecidos, repetición de un mismo sonido en varias palabras, combinación de sonidos para formar palabras y juego entra dos palabras de sonidos parecidos pero de significado distinto.
Otras veces juega con las ideas, uniendo dos ideas que parecen irreconciliables, tras lo que parece un mensaje absurdo, se esconde una idea razonable o una profunda verdad.
Todo lo dicho en los párrafos anteriores, nos suena muchas veces extraño o de difícil comprensión, sin embargo si lo analizamos detenidamente no es tan raro y se corresponde o se aproxima con lo que conocemos como figuras literarias: PARADOJA, DILEMA, PARADIGMA, aliteración, metáfora, paranomasia, etc.
Como sistema docente de los orientales en general y de Peter de una manera muy particular es lo que se conoce como INTERROGACIÓN RETÓRICA, cuya respuesta o es evidente por repetitiva o nunca es correcta o concluyente porque la finalidad de la pregunta no es recibir una respuesta exacta, sino una escusa para explicar algo y hacer pensar al interrogado.
Quisiera repetir lo dicho al inicio que estos comentarios no son con finalidad crítica, sino que lo que pretenden es hacer mas comprensibles las tertulias y convivencias. Visto lo anterior nos puede ayudar entender palabras e imágenes, que no son tan raras ya que también se usan en nuestra literatura. Para entender a Peter siempre hemos de tener presente los dos aspectos muy peculiares que se dan en el, por una parte ser SACERDOTE-CATÓLICO y por otra parte ser CHINO-TAOISTA.
Los evangelios nos presentan a Jesús usando muchas veces estas interrogaciones retóricas, tan propios de los orientales:
- Y vosotros ¿Quién decís que soy yo?, con la respuesta de Pedro a esta pregunta, lo confirma como roca o base de la iglesia.
- ¿Quien es mi madre y quienes mis hermanos?, parece obvia la respuesta, pero no es así: “Quien haga la voluntad de Dios, ese es mi hermano, mi hermana y mi madre.”
- A una pregunta, sobre que hay que hacer para lograr la vida eterna, contesta con otras preguntas: ¿Qué esta escrito en la ley?, ¿Cómo lo lees?. Estas preguntas y respuestas las explica Jesús al final con un cuento, con la parábola del buen samaritano.

Para entender el Tao Te King y todas la enseñanzas orientales hemos de tener presente que la mente humana es capaz de dos tipos de conocimiento, uno racional y otro intuitivo, en occidente el conocimiento es mas racional y en oriente el conocimiento es mas intuitivo. Dos afirmaciones sobre el conocimiento, nos puede ayudar a comprenderlo, Sócrates dice: “Solo se que no se nada”, Lao Tse dice: “Es mejor no saber que se sabe”.
En la vida diaria de los occidentales, las percepciones intuitivas están limitadas a momentos breves, hemos de preparar la mente para una conciencia inmediata y no conceptual de la realidad, esta es la principal finalidad de las escuelas orientales y de la propia forma de vida oriental. Hemos de silenciar la mente pensante y trasladar el modo racional al intuitivo, la realidad trasciende al lenguaje ordinario.
Las paradojas, paradigma, dilemas y metáforas del Tao Te King y Evangelios serán objeto de futuros comentarios.
Para terminar el problema que representa para los occidentales el lenguaje chino y en especial el lenguaje del Tao Te King. El chino es un lenguaje rico en imágenes, las palabras están para explicar las imágenes; pero una vez captada la imagen, uno ha de olvidar la palabra. Es evidente que la esencia del chino y en especial del chino clásico se pierde al realizar la traducción a otra lengua. Una traducción de una frase del Tao Te King, solo podrá representar una parte de las ideas contenidas en el original, y esta es la razón por la cual las diferentes traducciones con frecuencia dan la impresión de referirse a textos distintos.
La única enseñanza posible, repite Lao Tse, es una enseñanza “sin habla”. Si las formulaciones son breves, incluso abruptas, si el texto es tan corto y discontinuo, pudiendo a veces parecernos deshilvanado, es porque se cuida de no impedir el paso a lo natural, que es lo que quiere expresar, porque “lo natural” es “hablar poco” (capítulo XXIII), permaneciendo en el umbral de la palabra y evitando enunciar demasiado.

Joaquín Nogueras (7 de Octubre 2011)

91 Cumpleaños de Peter

91 CUMPLEAÑOS DE PETER

Un sábado por la tarde al mes, se realizan en el Rincón del Silencio, tertulias con Peter. Todas las personas que lo deseen pueden asistir. Este ultimo sábado, día 22 de Octubre, coincidió con su cumpleaños.
91 años, pletóricos, llenos de alegría y optimismo que nos demuestra siempre Peter. No paró de platicar, de hablar y de invitarnos a que realicemos: “Buena idea realizada vida maravillada” nos repite una y otra vez. También recordó que el Rincón hace 32 años que se inauguró.
Hubo pastel de cumpleaños, bombones, otros dulces, cava y… todos le cantamos “El cumpleaños feliz”

Peter aprovechó, como siempre, la ocasión para hablarnos de lo que lleva tiempo haciendo: llevar a cabo las 2.000 preguntas y respuestas de taoismo-cristianismo.
El Doctor Joaquín ha contado las preguntas que hay en su libro CHIKUN CRISTIANO y son: 139. La última de las preguntas del libro es la que en estos momentos nos recomienda que realicemos. A la pregunta que le hizo José Mª Prats de que dijera una frase que expresara la unión de taoismo-cristianismo, Peter contesta: ORAR RESPIRANDO Y RESPIRAR ORANDO.
Nos volvió a hablar de la imagen de paz china; como Jesús a través de su Madre lego la frase del evangelio: “La paz os dejo, mi paz os doy” (en escritos anteriores se puede leer muchas versiones de nuestros compañero) y como gracias a su padre en la tierra, san José, se inspiró en el padrenuestro.
Cada uno de nosotros, con el fresquito-calorcito… llegamos a la transpiración, es decir: orar-respirando, respirar orando, y de esa forma inspiramos a la persona que esta al lado nuestro: familia, amigos, vecinos…

Aprovecho la ocasión para que preparéis preguntas y respuestas.

¡¡FELIZ CUMPLEAÑOS PETER!! Espero que durante muchos años nos enriquezca con su sabiduría y paciencia con nosotros.
Maribel

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EL LEÑADOR Y LA ARDILLA :
Versionado por Mónica Prats

La traviesa ardillita saltaba bribonamente alrededor del leñador . Éste partía como podía la madera , tratando de no hacerse daño , a sí mismo , ni tampoco malograr su trabajo .
Entrometiéndose ya demasiado el joven animal , acabó con la paciencia del hombre de montaña , de tal manera , que éste inició la intención sentenciadora de matarla cuanto antes , y a así , proseguir con su labor .
Sin embargo , la ardilla tomó inocentemente esta lucha como un juego , sin percatarse que el malhumor se apoderaba del leñador por momentos : hacha por aquí , salto por allá ; corte rápido y violento allí , esquivo por acá ... y así continuó esta danza persecutoria en pleno bosque , hasta que el hombre empezó a divertirse con los alegres brinquitos del roedor de piñones .
A pesar de que enseguida sintió aprecio por la simpática criatura , extenuado por tanto trote , no pudo evitar que al soltar el hacha con un desmán desafortunadamente equivocado , cayera sobre el cuello de la ardilla y acabara con su vida por accidente .
Y la intención primera se cumplió aunque ésta no la sintiera después su compadecido corazón .

DIRECTO AL CORAZON : El pensamiento contiene una fuerza , una intención que Lie Zi denominaba “ LI ” . La conciencia y la compasión compensan esta animalada de rabia que a veces nos hace errar y recibir consecuencias funestas . El pensamiento es como esa hacha del leñador , así que ¡ ojo ! donde y como se utiliza .
Mónica


Mónica, nuestra compañera que nos relata con gracia los cuentos, nos invita a reflexionar sobre el pensamiento.
En la canción, ya decimos: “NO PENSAR, NO HABALR… Peter nos llama mentalista, ya que la “mente-miente”, es decir siempre estamos en pasado y futuro y solo es importante: “AQUÍ AHORA Y AHORRAAAAAAAAA”-
Maribel

Pinceladas de la "Unión de Taoismo y Cristianismo"

NOVEDAD: Nuestras compañeras Mercedes Planas y Gemma Casado nos envían este escrito en conjunto recopilado durante las tertulias con Peter.

PINCELADAS DE LA "UNION DE TAOISMO Y CRISTIANISMO"

MI PAZ OS DOY: - sin pecado (personal)
- sin enfermedad
- vive alegremente
- cumpliendo la misión
LA PAZ OS DEJO: - no molestar
- no meter la pata
- no cariño (mata) Distinguir entre:
AMOR CARIÑO CARIÑITO general particular familiar universal molesta social
no deja en paz a otro

La actitud de los santos inspira y transpira acto divino de amor (revive y salva)Sta. Teresita de Lisieux, sin salir del convento, es inspiradora de vocaciones misioneras. ¿Qué diferencia hay entre transpiración y transfiguración? Si no hay transfiguración no hay resurrección.Para los chinos Feng Shui es universo: viento y agua.Nicodemo (fariseo, maestro de Israel) no entiende (Jn 3,1-21) que hay que renacer del espíritu como el viento.Transformación quiere decir pasar de ser "hijo adoptivo de Dios" a ser "hijo único de Dios".A nosotros nos toca: aceptar, aprobar, adaptar, conformarse y realizar. Conformarse es tomar la forma de Jesús, el hijo único de Dios.

DE:
¿Qué diferencia hay entre CONFORMAR Y CON NATURAL?:
CONFORMAR Y CON NATURAL
naturaleza humana naturaleza divina
la materia tiene forma el espíritu no tiene forma
- Sino hay forma, no hay espíritu-
No somos súbditos de la Santa Sede, somos:
- amigos de la Sagrada Familia : apreciamos su amistad
- Alumnos " " " : aprendemos con su ejemplo
- Discípulos " " " : nos disciplinamos
- Compañeros " " : nos acompañamos unos a otros
- Camaradas " " " : somos seres iguales, sin títulos
Dios da AMOR por igual a todos sus hijos: Hijo único engendrado y no creado ............... sólo Jesús Hijos adoptivos creados ............... Todos los hombres Jesús es engendrado con Espíritu : invisible, espiritualLos hombres son creados con barro : visible, material
¿Cómo será la reconciliación de Occidente y Oriente?Según Occidente todo empieza por cero y por nada.Según Oriente, por la imagen conocemos el origen, es decir por la creación conocemos al creador.¡Es una pena que en Occidente cada DIA haya menos creyentes! San José, patrón de los obreros, trabajando respira y transpira. Su actitud inspira a Jesús la oración del "Padre Nuestro"La Virgen María es la Reina de la Paz.Jesús siempre está orando, San José respirando.Los tres, la Sagrada Familia, nos enseñan a los hombres a estar en paz respirando y orando a la vez. Y un poco más: transpirando.Luego llegará: la transformación, la transfiguración y la resurrección. Peter tiene mal en la rodilla izquierda.Cuando no se mueve no le duele.Cuando se mueve le duele tanto que camina lentísimo.Para curarse respira tomando conciencia del tan-tien, de la nariz, de la planta de los pies y de las dos bolsas de agua de su culo.El hueso se endurece y el agua lo enternece.Jesús dice: "Venid a mi los cansados y agobiados que yo os aliviaré". ¿Cómo? "Porque yo soy manso y humilde de corazón”. La dureza viene de la cabeza.La ternura depende del aire, del agua y de cómo funciona el corazón. Cap. 5 del Tao Te King: "Respiración natural"El libro "Chikung cristiano" nos da la "Receta secreta de la larga vida" (página 188) Jesús humanamente tuvo experiencia, inteligencia y conciencia. A los hombres nos falta conciencia, es decir alma. Así fue con los apóstoles que iban en la barca y les sorprendió una gran tormenta y Jesús iba con ellos durmiendo tan tranquilo.- ¿Oye, no ves que nos estamos hundiendo? - ¡Haz algo!- ¡Cobardes, qué poca fe. ¡Hombres de poca fe! No creían.
José trabajando, Jesús orando:- "Niño, ¡ayúdame un poco!"-"¿Yo?... si soy hijo de Dios..."- "Tienes razón, ahora voy a trabajar orando", dice José.Entonces Jesús como hombre, ve otra actitud de acto divino y decide orar trabajando.De esta manera, San José trabaja orando y Jesús ora trabajando. Las dos cosas a la vez es Chikung: Únicamente los chinos saben. ¿Qué diferencia hay entre energía universal, gracia de Dios y Espíritu?
Es la misma VIDA: ¡vive con gracia!VIVE LLENA DE GRACIA te da permiso para cumplir la misión: P E R- : PARA LA - M I S O : MISION

Encuentro con Peter Yang de Mercedes y Gema el día 1º de octubre de 2011, fiesta de Sta. Teresita de Lisieux (Ella oró, pidiendo que, después de irse al cielo, llovieran rosas al mundo para todos los que oran y así ha sido).

Mercedes & Gemma

Conversaciones con Peter

CONVERSACIONES CON PETER

Por algo será que Peter nos está continuamente hablando sobre la paz. Él cree que necesitamos tener esa paz en nuestro corazón.

La paz no es competitiva, si hay competición Jesús no puede hacer nada de nada. Volvió a recordarnos que cuanto mas hablamos mas la liamos, pero al mismo tiempo rememoramos la frase: “bla bla bla no sirva para nada, pero sin el bla bla bla no podemos llegar mas allá del bla bla bla”.
Durante 3 horas estuvimos dialogando y, mientras iba lanzando dardos de picoacupuntura, toda la tertulia fue un tratado de sabiduría.

Si confío soy instrumento de paz, sino confío soy impedimento para la paz.
Hay que ser mensajero de confianza, ya que hasta Dios necesita mensajeros de confianza y nos lo demostró con la paloma.
Solo Jesús es el verdadero Mensajero de confianza, Palabra hecha carne.
Para ser mensajero de confianza hay que realizar: primero con la conciencia, luego la paciencia y por ultimo la experiencia.
San José nos demuestra, chino chano, como fue el inspirador de Jesús para que nos legara el Padrenuestro.
La paz china (imagen), le inspiró la Paz, a través de su Madre, Reina de la Paz. La virgencita es imagen de “mujer esperando en casa a la familia, tranquila y amorosa”
Sobre la frase de Teresa de Calcuta, que indica que: “la vida es un juego”, hay que jugarla con gracia. También la vida es un teatro y hay que vivir con arte… EL ARTE DE VIVIR CON GRACIA.

Sobre las tres facultades: “SENTIMIENTO, PENSAMIENTO Y MOVIMIENTO, el sentimiento es personal ya que hace inspirar al otro, a la persona que tenemos junto a nosotros. Por eso san José inspira a Jesús.
Para el cariñito familiar se ha de convivir y… realizar y es personal, luego como un espejo se trasmite.

No se entiende porque la Iglesia habla sobre Jesús diciendo que: “Es la piedra angular”, en el mundo no hay ángulos. El doctor Joaquín le había explicado anteriormente que en el cuerpo humano no hay ángulos, ni recto del todo, suele ser ligeramente ondulado o ondulado del todo. Lo natural no tiene ángulos. La cruz si tiene ángulos y por eso es bandera discutida.
La verdad es que no se porque la Iglesia llama así a Jesús. De todas maneras no acabo de comprender del todo. Tendré que preguntarle que me lo aclare.

La libertad religiosa es impedimento de paz, pues no hay confianza. Recuerdo que muchas veces hemos comentado que la única religión es: “VIVIR Y CAMINAR DE VERDAD”

Peter ha preguntado si todavía funciona un grupo al que pertenecemos unas cuantas señoras y le he dicho que si, que este año hace 21 años que estamos juntas. Nos reunimos para rezar el santo Rosario, dialogar y exponer experiencias. También a veces ha habido alguna discusión, pero el cariñito siempre está ahí y seguimos. Por encima de todo está la Virgencita y su Hijo.
De todas las señoras, 4 de ellas ya están en el cielo y la última que se nos ha ido era nuestra compañera Candela, que recordamos con cariñito.

Instrumento de paz empieza con la confianza, luego salud de alma, cuerpo y vivir alegremente. Y… ¿como lo demostramos?, pues… ¡sonriendo!

Insistió sobre la reconciliación. Reconciliar criatura con el creador y para eso hemos de estar todos reconciliados y así hay paz.: LA PAZ DE CRISTO. Cariñito Familiar es amor reconciliado
La paz de Cristo: “Mi paz os doy”: No ser pecador, tener salud de alma y cuerpo y vivir con alegría, siempre realizando.


Todavía me queda mas cosas por recordar y escribir y al despedirnos, nos dio las gracias por acompañarle y escucharle y es que le estoy muy agradecida. Necesitaba de su psicoacupuntura y de sus tertulias que me enseñan y enriquecen.

Maribel

PD: El dibujo, de nuestra compañera Isabel Moreno, se realizó en Arbucies durante las tertulias con Peter Yang.

PD2:Edurne me envía un mensaje con un enlace interesante de la wikipedia que paso a copiaros a continuación:
"A veces Peter nos suele comentar este cuento/realidad, el hombre que vivió tantos años en la montaña en un ambiente adverso.
Os mando un link para que curioseeis.
Hasta la vista
Edurne
http://es.wikipedia.org/wiki/Li_Ching_Yuen"

Capítulo LXXIX del Tao Te King

Cap LXXIX. Tao de San José.

Imagen de Isabel Moreno

Este mes de septiembre Jordi Vidal ha sido el encargado de presentar el capítulo LXXIX en el grupo del Cenáculo-Gnosis

Capítulo 79 del Tao Te King

INDULGENCIA DEL SABIO;
IMPARCIALIDAD DEL UNIVERSO

Aunque la paz se haga entre grandes enemigos,
persiste entre ambos algo de rencor.
¿Cómo es posible que esto sea bueno?
Por ello, el sabio guarda la mitad izquierda de su contrato,
pero no pide cuentas a los hombres.
El hombre Virtuoso solo pide a los demás
que cumplan con sus obligaciones.
El hombre que no tiene virtud pide a los demás
que le paguen sus impuestos.
El Tao del Cielo carece de afectos personales,
pero siempre armoniza con los hombres buenos


Este capítulo va dirigido a aquellos que han tenido una gran resentimiento o disputa, si analizo más, un resentimiento o discusión todos hemos tenido, con mayor o menor medida, pero para llegar a un gran resentimiento, entiendo que o bien nos referimos a grande en el tiempo, es decir que el enfrentamiento no es de unas horas sino más bien de meses o años, cosa que ya no todo el mundo le pasa o bien nos referimos en la intensidad del resentimiento por lo tanto lo considero a corto plazo, entonces para mí esto no es más que un YO.
Un resentimiento lo entiendo cuando durante un cierto tiempo se ha mantenido dos posiciones contrarias y ninguna de las partes acepta su culpa, ni claudica, ni cede, ni nada… hasta que por un motivo u por otro, se llega a un entendimiento, a una salida, a un punto básico en común.
Pero aún queda poso, es de lo que habla este capítulo. Entonces o bien se vuelve a agitar con lo cual vuelves a las andadas y es volver a perderse en este espiral sin salida o bien te acoges a ese convenio de no agresión, por decirlo de alguna manera, de no controversia.
Para que haya cada vez más responsabilidad, seamos más personas, nos viene bien la calma, la tranquilidad que juntamente con aceptar, aprobar y adaptar, soportar y no provocar, no exigir puedes conseguir la estabilidad y la paz.
Ahora bien, como conseguimos esta paz, porque la realidad es que aquel distanciamiento o aquella oposición puede volver a salir, si yo veo blanco veo blanco y si el otro ve negro seguirá viendo negro, es verdad que aunque hemos llegado a un entendimiento, como hacer que dure y no vuelva a mi otra vez las razones que me llevaron a esa discusión.
En este capítulo, nos propone que el sabio aun teniendo en su poder hechos documentados que nos avalan de nuestra verdad no los hace valer a fondo, mientras que el no virtuoso precisamente los hace valer a fondo. Según era tradición en la antigua China cuando se hacía un contrato este se rompía en dos trozos y cada uno se quedaba una parte.
¿Qué hacer?
Pienso que nos indica que debemos evitar nuestro sentimiento, puesto que de alguna manera aún no estamos en condiciones de calma y tranquilidad, entonces lo más correcto es no dejarse influir por mis sentimientos, sean los que sean y fijarse en lo que creemos lleva a lo objetivo y no a lo subjetivo. A lo que creemos que mejor puede ir o mejorar el fin de la cuestión.
La forma humana pasa por evitar aquella persona, de forma que ojos que no ven corazón que no siente, y otra es volverse un estoico, no moverse, no hablar, no comentar aunque esto para mi obliga a tener una gran energía o fuerza.
Desde el punto cristiano, a la creencia que existe un ser superior que está contigo y por lo tanto protegido por Él ya no tienes ningún miedo a caer en ese espiral, dejarlo en su manos y nada más, a nosotros nos toca seguir caminando buscando el UNO.
Jordi Vidal

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A un gran odio ha de corresponderse con amor.
De otro modo, aunque el odio cese, siempre dejará huella.
El virtuoso acude al acuerdo,
el rencoroso al exceso de acción.
El Tao del cielo no tiene preferencias,
se mantiene siempre al lado de quien obra bien.

Solucionar un conflicto entre partes adversas es inadecuado si la solución da lugar a otros conflictos. Por eso el Hombre Justo siempre escoge la parte izquierda del tallo de bambú, acepta la culpabilidad o la deuda, y así desarma a su adversario. El hombre virtuoso busca el acuerdo mutuo, el que no lo es procura cargar la falta sobre los demás valiéndose de la ley. El Camino es imparcial, pero favorece al que es de buena fe. El odio no puede solucionar ningún conflicto; solamente la virtud imparcial del Camino es la esencia del Universo.

El hombre que posee la virtud, observa las condiciones del contrato.
El hombre que no posee la virtud, solo observa las condiciones que le son favorables.
El proceder del cielo no mira a las personas, pero siempre ayuda al hombre bueno.

Reflexiones enviadas por Joaquín Nogueras

La Liebre y la Tortuga

Peter Yang, nos ha pedido a Mónica Prats y mi que colaboremos con nuestros respectivos blogs para hacer preguntas y respuestas sobre cañito familiar .
Ahí va la fábula “La Liebre y la Tortuga” de Esopo versionado por Mónica. Os invitamos a que nos deis vuestras impresiones.
La foto es del reloj de Peter que Mónica hizo ayer.

LA LIEBRE Y LA TORTUGA


- Hoy me voy a divertir – se dijo a sí misma la liebre mirando con desdén a la tortuga desde su madriguera - ¡ Buenos días ! ¡ Buenos días !¡ Buenos días TORTUGA !
Paró el reptil al momento : “ ¿ Quién será ? - giró su cabeza ... : “Ah, si .., la liebre ” :
- Buenos días , liebre ... – contestó educadamente .
- ¡ji , ji ! ¡ ji , ji ! No tienes prisa ¿ verdad ? – empezó a provocar con una pregunta y continuó su sarcasmo con una cuestión – Quizás el sitio donde vas desaparezca cuando llegues ¿ No te preocupa ? ¿ no te preocupa ? - .
La tortuga no pareció perturbarse ante el nervioso ataque de aquel conejo silvestre :
- Imposible – se limitó a contestar sonriéndose a sí misma – Allá ... allá siempre está – miraba lejanamente , sin perder de vista el horizonte .
- ¡ Ji , ji ! ¡ ji , ji ! Allá voy yo también . Sí , por supuesto , yo también . Pero ... seguro y aseguro , que yo , la liebre , alcanzaré ese lugar antes que tu – de repente , y después de haber sentenciado un sitio que bien le pareció una meta idónea , comenzó a brincar en círculos frenéticamente alrededor de una impasible tortuga .
- Bueno , si tienes prisa y quieres correr, ahí tienes campo – total , ella iba en la misma dirección , que mas le daba ... - .
Creyendo la liebre que aquel enorme caparazón con patas acababa de aceptar un desafío por tierra , empezó una serie de estiramientos y calentamientos , para que no dígase de “ la liebre ” estaba en baja forma . Cansada al rato de tanto ejercicio , se sentó junto una boca de agua , que emanaba una roca , generosamente .
“ Mírala ella como va y por donde va . Ni que me pudiera ganar .” - Efectivamente , el pobre animal no brillaba precisamente por su rapidez , y en su no apresuramiento , logró molestar sin intención a su nueva compañera de viaje - “ Que aburrido es competir con semejante bicho . Yo me harto de comer antes de que ésta levante otra pata ” - .
Acordándose entonces que a poco del circuito , y aún habiéndose de desviar , se hallaban las tierras de un hortelano , optó por torcer su camino y gustar de unos manjares de los que ya antes se había servido . Giró los redondos ojuelos hacia su rival y comprobó que poco , pero poco , había adelantado .
En un momento se plantó entre rábanos y zanahorias que hicieron delicias a su estomago bajo un sol de mediodía . ¡ Pero que sueño tan apetecible se apoderaba de su voluntad tras tan copiosa comida ! Avistó en la lejanía , que en la distancia la tortuga parecía haber avanzado a penas una pulgada su trayecto desde que la dejó . No había de que inquietarse ... así que durmió tranquilamente una siesta a la intemperie , sin la protección de una muy estimable sombra , tal y como comprobaría seguidamente .
Se despertó , y al incorporarse , se tambaleó y cayó de nuevo presa de mareos y náuseas , debido a una muy bien merecida insolación . Se arrastró como pudo hasta un pino que le dio cobijo y sosiego por poco tiempo , pues sin apenas descansar advirtió gruñidos y ladridos que delataban su presencia en la propiedad privada .
“ ¿ Donde me escondo ? apenas me puedo mover ” .
Pero la providencia quiso que la arrogante liebre se salvara de un terrible final descubriéndole un escondrijo donde metería hocico y miedo hasta que la amenaza despareciera por completo .
Pasó el tiempo de esta manera cuando cayó en la cuenta de que una carrera la estaba esperando a un trote de allí . Consciente de una posible y humillante derrota salió de golpe corriendo hacia la meta a por todas y a por ganar . Pero la tortuga que ya había llegado a “ aquella meta , que sólo la liebre quiso fijar ” , continuaba , sin embargo , su lento caminar .
“ ¿ Como es que sigue ? ¿ A donde irá ? ” – se preguntó la avergonzada y vencida liebre de campo - .
Mientras tanto , y ni con tan siquiera una sonrisa , la tortuga murmuraba en su interior : “ Yo solo pasaba por aquí ” . Y chino chano , así fue .

DIRECTO AL CORAZON : El desprecio de la liebre no inmutaba a la tortuga que iba por su camino bien fijando la planta de sus patitas al suelo . Y así , chino chano hizo camino caminando .
Una tortuga puede estar como 20 minutos sin soltar una burbujita debajo del agua , es decir , que su respiración tarda todo este tiempo en efectuarse totalmente .
En el periódico “ Catalunya cristiana ” del pasado 9 de noviembre de 2006 , se anunciaba el fallecimiento de la tortuga más anciana del mundo actual y se hacía alusión a la que más años ha vivido y el hombre así lo ha registrado . Nada más y nada menos que con 147 años ¡ casi nada ! La explicación según el articulo menciona la relación de la edad con los latidos del corazón . Cuanto menor son las pulsaciones por minuto más larga es la esperanza de vida . ¡ A ATORTUGARSE SE HA DICHO !

Mónica


Tres palabras muy importantes que han llegado firmemente a mi corazón y que realizo con unos resultados excelentes:
QUIETUD-LENTITUD Y PLENITUD
Cuando noto que me voy a convertir en Marta (del evangelio de Marta y María), intento quedarme quieta, camino lenta y me lleno de aire (fresquito-calorcito) y así vivo con gracia. ¡Ah y como la tortuga, logro realizar toda la orden del día!

Maribel

¿Que es la Paz?

Marisa, desde Madrid, nos envía “perlas” de la convivencia de Arbucies. Ella junto a su hermana, creo estuvieron muy agustito con nosotros
Maibel

QUE ES LA PAZ?

Solo Jesús dijo: "la Paz os dejo, mi Paz os doy"

La Paz os dejo es la paz vivencial de cada uno. Empieza por degustar los disgustos con mucho gusto, por no molestar y no molestarse. Aquí es cuando decimos que "cariño mata" porque no dejas en paz a otro. Por eso no te compliques la vida y compórtate como instrumento de paz manteniendo tu corazón tranquilo.

Mi Paz os doy es la paz convivencial, es una prueba que debemos pasar para llegar a estar en la gloria del cielo. Empieza por conformarse: una vez formados con nuestras vivencias personales, nos con-formamos al convivir con otros. Por eso Jesús nos dice “si dos o tres os ponéis de acuerdo, yo estaré”.

Si no sabes degustar los disgustos con mucho gusto todo es molestia, falta de respeto, falta de conformidad. A nadie le amarga un dulce, pero si no tomas algo amargo no eres capaz de apreciar el dulce. Hay que aprovechar la madera como madera, el papel como papel pero si quieres que te sirva como hierro es falta de respeto.

Solo el que tiene paz puede darla, como nos la da Jesús, como puede darla una madre a sus hijos. Todo depende del corazón primitivo que empieza a latir a las ocho semanas de que el óvulo haya sido fecundado: esto es dar la Vida, la Paz, el Amor de Dios.

Jesús y su primo Juan Bautista estaban comunicados antes de nacer, igual que lo están todos los niños, porque el Amor es Uno. Si una madre no siente esto es que no sabe dar su Paz como la Virgen a Jesús. Aquí interviene la enseñanza errónea, el individualismo, la política. Lo Natural es la Paz aquí en la Tierra, depende de cómo vivas.

Marisa

Resti, por su parte, nos relata su testimonio sobre los beneficios del frsquito-calorcito… y lo bien que le funciona.
Maribel

Hola,

Solo dos líneas para deciros que este mes de enero me puse fatal, con una fibrosis pulmonar, en la UVI aquí en Marbella, de la que ya estoy gracias a Dios mas recuperado y con cambio en diagnostico a enfisema etc.

No quiero extenderme con mi enfermedad pero si con algo me ayudo y me sigue ayudando muchísimo; es el calentito fresquito de Peter, que a través de su libro y gracias a la convivencia que atendí hace un tiempo con Manolo y un amiga en las afueras de Madrid, que permitió, en mis peores momentos de saturación de oxigeno en sangre, recuperar puntos hasta niveles saludables del 98 pct.

Hoy en día procuro hacer el método de los 2000 días 2000 respiraciones o más realista 100 al día durante 100 días. Cuando lo practico recupero de verdad el ritmo y la saturación de ox y me transforma interiormente. También he cogido ‘gusto’ a rezar con mi rosario mientras respiro y acepto, dando gracias a Dios y a la naturaleza y a Peter y su método y al entorno el estar vivo y respirando a Dios en cada inspiración. También veo que Peter esta vivito y coleando en la convivencia de montesclaros y me encantaría ir a verle a donde este, para decirle esto además de compartirlo con vosotros, Maribel (coincidimos me acuerdo en la convivencia…). Un cariñosísimo abrazo

Resti

Convivencia de Arbúcies, Agosto 2011

Edurne es la encargada de reanudar la temporada del blog con su relato sobre la convivencia en Arbucies de este año.
Ella, con su cariñito, ha dirigido en varias ocasiones el calentamiento, y lo ha realizado con mucha gracia, sobre todo “el pianista borracho”
Esperamos estar con vosotros todo este curso 2011-12

Maribel

"La Paz os dejo mi Paz os doy", ésta ha sido el tema de la convivencia de Arbucies. ¿Qué significa la Paz? ¿Qué diferencia hay con mi Paz? Peter ha hecho un ovillo tirando de estas frases, ha ido tejiendo un hilo fragil y continuo que empezaba en el calentameinto, seguía en el desayuno, las charlas, la cena… “Si, si, estoy muy contento”, repetía y nos proponía un acertijo imposible de adivinar ¿Qué es la Paz? Y yo le miraba con ojos de “no se me ocurre nada”. Paz natural es la de la creación, la connatural a la propia existencia y luego está la paz que Cristo nos da “mi Paz os doy” que es la salud de cuerpo y alma y la alegría. Pero también nos recordaba que la Virgen Inmaculada es la Paz real, única, concreta, íntima e infinita. Que en chino el carácter de Paz representa a una mujer sentada delante de la casa esperando a su marido y sus hijos. En cambio ahora las mujeres están desesperadas buscando fuera de sus hogares. Que la Paz viene de tratar a los otros como una madre a sus hijos. También nos habló de la falta de respeto, cuando uno pretende que el otro haga su gusto, ahí emmpieza la guerra. Por eso tenemos una frase que al doctor Joaquín le gustó mucho “degustar los disgustos con mucho gusto”. Necesitamos la amargura para que el dulce sepa rico rico.

Ya sabeis que Peter lo está cambiando y transformando todo, repetición más repetición va a perfección, pero va adaptándolo a sus circunstancias, a lo que él siente. En el calentamiento ya no caminamos detrás de él en fila india cantando el “Hazme tu Señor instrumento de tu paz”. Iniciamos el calentamiento caminando detrás de él con los brazos caídos (sintiendo su peso solamente), Peter nos recuerda que somos un saco de agua y donde mejor se nota es en los glúteos. Es la manera de realizar el capítulo 8, las bondades del agua. Luego pasa al “un, dos, tres, cuatro”, pero con un sacudir constante de los brazos de arriba abajo y ya continuamos con el automasaje, carita, cabeza, etc.
El útlimo día el calentamiento consistió en quedarnos de pies, las plantas de los pies en paralelo, los brazos colgando a los lados. Fuimos doblando las rodillas poco a poco y allá permanecimos todo lo que pudimos. Luego nos dijo ésto es “quietud, lentitud, plenitud”. Ya no se trataba de bajar hasta el suelo y quedarnos en cuclillas, inicié el movimiento y me corrigió “no saque el culo”. Yo notaba como me empezaba el “baile de San Vito”, un temblor por las piernas que se iba extendiendo por el cuerpo. Me resulta agradable, me da la impresión que por ahí salen los nervios y me quedo más relajada. Para mi este ejercicio y el “Pianista borracho” son los más completos.
La certeza es que Peter saber “dar paz” sobre todo en los momentos en que ve conflictos, sabe pronunicar las palabras adecuadas que confortan y te ayudan a aceptar, aprobar, adaptar, conformarse y realizar. Aceptando podemos aprovechar la situación para el autoconocimiento, ya sabemos que toda experiencia, aunque duela es positiva, pero hay que saber aprovecharla. Gracias Peter usted si que sabe servir y eso que a veces le veo callar porque no le dejamos hablar y usted con su paciencia se queda callado esperando que le demos otra oportunidad.

Edurne

Convivencia de Montesclaros 2011

Hoy tenemos los escritos de América Romero, Pilar Moradillo y Marisa que nos dan sus impresiones sobre la convivencia de Montesclaros de este año.
Aprovecho para desearos un feliz verano. Que descanséis y nos volveremos a comunicar en septiembre.
Un abrazo para todos.
Maribel






Muy querida MARIBEL:


He estado en Montesclaros y para mi ha sido una gozada de disfrutar de un clima tan suave y benigno, muy diferente al mio. Peter lo he encontrado bastante bien aunque un poquito más limitado, el ultimo día me insistió mucho en que hablara con los Dominicos para montar -según Él- un camping durante 100 días ¡casi ná¡. También nos ha exhortado a vivir unidos con un mismo corazón y un mismo espíritu, para mi corto entender, le urge que salga un proyecto adelante si bien nos capta separados.
He celebrado allí mi Licenciatura en Teología, algo maravilloso para mi, me hacia gran ilusión, después vendrá la Tesis Doctoral que me tomare su tiempo necesario para disfrutarla.
Adjunto te remito un comunicado que he escrito en nombre de Pilar Moradillo y que se lo he dado al Prior para que lo incluya en el "Boletín de Montesclaros", el cual sale trimestralmente y me han dicho que lo pondrán. Tu como dueña de tu wed, si lo considerás oportuno también puedes hacer una referencia a dicha convivencia.
Os deseo a los dos un ¡ feliz descanso estival ¡, viviendo el dia a dia con mucho cariñito.
Hasta pronto, besos, América


Convivencia de Montesclaros. Grupo de Tai Chi Zen Cristiano
Santander, julio 2011

Entre los días 1 al 10 de julio, el grupo de Tai Chi Zen Cristiano hemos convivido y compartido experiencias en el Santuario de Montesclaros, con el auxilio espiritual del sacerdote católico Peter Yang (China, 1920).
Nuestro deseo ha sido convivir-vivir como lo haría la Sagrada Familia en Nazaret: Jesús, María y José conviven con un solo corazón y un mismo espíritu. La familia es el lugar privilegiado donde nacemos, se nos nutre, cría, educa, enseña, se nos abraza y orienta para la vida. Jesús nace en la familia formada por José y María, ambos con cuidado amoroso y, celoso esmero, hacen crecer al niño Jesús envuelto en cariñito familiar. Esta familia judía, al igual que la nuestra, tuvo que experimentar adversidades, peligros, sufrimientos y acontecimientos que no comprendían, entre ellos: el nacimiento de Jesús en un pesebre siendo el Hijo de Dios (Lc 2, 6-7), José ha de asumir la paternidad legal de Jesús (Mt 1, 18-25), la huida a Egipto de los padres para evitar la matanza de inocentes ((Mt 2, 13-18), de nuevo, regreso de la familia a Nazaret (Mt 2, 19-23), etc.
Todo esto, lo vivía la Sagrada Familia cumpliendo cada uno su misión en todo momento: José no comprende nada de lo anunciado por el ángel pero lo acepta en silencio realizando los designios de Dios con gran calma y tranquilidad; María acoge las cosas en su corazón (Lc 2, 51) con una paz infinita y, Jesús obedece -durante los 30 años de vida oculta- a sus padres terrenos.
Aprendamos nosotros a convivir como lo hizo la Familia de Nazaret, guiados por el amor mutuo y el servicio desinteresado. Así seremos un grupo de cristianos fieles al Evangelio y seguidores de Cristo.
Con la esperanza de volver otro año al Santuario de Montesclaros, nos despedimos con infinito agradecimiento a la Virgen María, a la Comunidad de Dominicos que a todos nos acogen con hospitalidad y celo evangélico, al personal que nos ha nutrido y cuidado en la hospedería, a todos ellos ¡ GRACIAS, MUCHAS GRACIAS ¡
(Pilar Moradillo-Santander-. Grupo de Tai Chi Zen Cristiano)

Marisa de Madrid envia estas perlas recogidas durante la convivencia



"Cada persona tiene su misión y cuando la cumples eres feliz . El pecado de omisión es porque no sabes tu misión o no te importa. La misión de cada uno se sabe si tienes Fe en Jesus que nos va indicando el camino en cada momento. Se demuestra con rostro sonriente".

El Rosario por Catón

Virgen del Rosario de Murillo

museo del Padro

De México me enviaron este artículo que publico en el blog. Rezar el santo Rosario a María es una gran fuerza para toda la humanidad.
Maribel

"El Rosario" por Catón

"La víspera de la Navidad le mandé 50 rosas a una dama"
Luego cuando la tuve cerca, la llené de piropos. Le dije que era amable y admirable, la llamé "Reina", la comparé a una torre, a un trono, a un espejo...
Estoy diciendo que recé mi Rosario en Nochebuena. Dije 50 avemarías, otras tantas rosas para esa hermosa dama que es la Virgen. Y recité la letanía, engarcé de piropos, morosa re lección de las bellezas de la más bella entre todas las mujeres.
Tanto me gusta el Rosario que ni siquiera me siento hipócrita al rezarlo. Hay algo de medieval en él; un antiguo sabor de yoglería. Es como una serenata ante el balcón de una Princesa, sólo que esa Princesa tiene por balcón al cielo, y en la tierra un escabel para apoyar el pie.
Yo soy su enamorado. Digo su nombre al despertar y otra vez lo pronuncio por la noche en el umbral del sueño. En mis moradas tengo su retrato, su varia imagen tan infinitamente femenina. Guadalupe, Socorro, Carmen, Luz, Esperanza, Concepción, Lourdes, Paloma, Nieves, Soledad...
La mas grande oración, nadie lo duda, es la del Padre Nuestro. El propio Jesús nos la enseñó. ¿Puede haber plegaria más alta? Más alta no, pero más bella sí. Por eso los músicos le siguen poniendo música a la preciosa letra que pronunció el arcángel: Ave María, gratia plena...
Otros poemas ha inspirado ese amor; la Salve, tan cara a Ramón Lopez Velarde, y aquella de mil quinientos años: "Bajo tu amparo nos acogemos..." Sub consilium tuum...
Y la leyenda... Aquellos "Milagros de Nuestra Señora" que cantó Berceo, uno tras otro ingenuos cuentos como las cuentas del rosario. Y la antaño-na historia venida de la Francia. La del juglar acusado de haber robado un escarpín de plata de la Virgen.
-Ella me lo regaló.
-¡Ladrón! ¡Sacrílego! ¡A la horca!
Y pide el pobre artista que antes de darle muerte lo dejen bailar frente a la imagen de la Señora, no sabe otra oración más que su danza. Y baila, y la Virgen sonríe y delicadamente mueve el pie para dejar caer el otro escarpín, premio de la adorada a su amador.
En toda mujer hay una Virgen que dura para siempre, y hay una madre aunque no tenga hijos. Yo amo a la Virgen porque es mujer, y amo a las mujeres porque todas son un reflejo de la Virgen, sin excluir a las vírgenes de medianoche a las que con inspirado acento cantó don Daniel Santos. “Bajo su amparo - bajo el amparo de alguna mujer - vamos siempre los hombres por la vida”. Como la Virgen, también a ellas les pedimos que nos cubran con su manto. Perdidos somos sin esa protección al mismo tiempo terrena y celestial.
Ya se pueden reír mis amigos. A sus risas contestaré entonando el recio himno "¡Mexicanos, volad presurosos., del perdón0 de la Virgen en pos!".
Mariano soy por parte de padre y madre. Es de lo poco bueno que hay en mí. Quiero ir atado por la suave cadena de un rosario y pasar por el mundo entre un cortejo de advocaciones presidido por Nuestra Señora del Carmen y por mi señora María de la Luz. Y el día que esta vida se me acabe y me empiece otra, quiero irme de la mano de una mujer que ha sido para mí como una Virgen y llegar de la mano de una Virgen que me ha cuidado siempre con suaves ternuras de mujer.
Así sea.
- Catón

Nota: "Catón". Armando Fuentes Aguirre. Nació y vive en Saltillo, Coahuila. Licenciado en Derecho; licenciado en Letras Españolas. Maestro universitario; humorista y humanista. Sus artículos periodísticos se leen en más de un centenar de publicaciones en el País y en el extranjero. Dicta conferencias sobre temas de política, historia y filosofía. Desde 1978 es cronista de la Ciudad de Saltillo. Su mayor orgullo es ser padre de cuatro hijos y abuelo de 10 nietos