Rosa d'Abril, Morena de la Serra

Montserrat es, a primera vista, un paisaje muy bello. Cuando se llega a las horas de más concurrencia, se encuentra uno con un hormiguero lleno de turistas deseosos de sensaciones nuevas, que compra, mira y fotografía por todas partes. Pero de pronto las campanas resuenan entre las piedras, y los monjes nos invitan a participar en la liturgia. En la basílica ya no hay prisa. El tiempo se detiene, y la música y las lecturas y las plegarias se funden en aquel marco incomparable. El canto de la Salve…

La misa conventual es el eje central de la vida interior del monasterio. Aquí la jornada, de maitines a completas, es una sucesión de espacios de oración, de trabajo y descanso. Compartir unos días con los monjes en esta montaña mágica, es una delicia de paz y tranquilidad.

Montserrat, el nostre Sinai, que cantó el poeta, quiere ser, con palabras del padre Abad

Un espacio de reflexión, acogimiento y dialogo abierto a todos, creyentes y no creyentes de todos los países y de todos los estamentos sociales y profesionales” Un espacio que no vive de espalda a la situación actual, pero orando para que la estrella de Montserrat nos guíe hacia el cielo (El Virolai: que ens il-lumini l´estel de Montserrat i ens guii cap al cel).

La Virgen de Montserrat es patrona de Cataluña y no nos cansamos de invocarla y de cantar “Rosa d´abril Morena de la serra.” Y de orar por cada uno de nosotros, por el pueblo catalán y por el mundo entero.

¡¡Muchas felicidades a todas cuyo nombre es Montse o Montserrat!!

Maribel

TESTIMONIO

De la revista “Madre y Maestra” de los Hermanos y Hermanas del Sagrado Corazón, he copiado este testimonio.

Su nombre es Eszterhas y es muy conocido en el mundo del cine. Se hizo millonario tras escribir los guiones de película tan taquilleras como “Instinto básico” “Show girls” “Jade” o “Acosada”. Había sido editor de la revista “Rolling Stone”, y antes reportero de sucesos.

Un cáncer de garganta cambió toda su vida. Se lo diagnosticaron en 2001. Tras ser operado, se le prohibió terminantemente fumar y beber alcohol. Cumplir con ello le convirtió en un amargado, lleno de mal humor, nervioso, violento, tembloroso….

Había vivido al limite y a sus 56 años sintió que había tocado fondo. Un día “infernalmente caluroso” se sentó en el suelo, comenzó a llorar su impotencia y, de pronto, se puso a rezar: “Por favor Dios, ayúdame”. En ese momento se dió cuenta de que no rezaba desde niño. Él mismo se sorprendió, pues nunca pensó que iba a hacerlo.

Según su testimonio, entonces se sintió invadido por un sentimiento de paz, y se acabaron todos sus temores y temblores. En ese momento, en “que una luz brillante me hizo cubrir mis ojos con las manos”, comenzó su regreso a la fe.

La Eucaristía y la presencia del Cuerpo y de la Sangre de Cristo es una experiencia sobrecogedora. La comunión es poderosa, casi un sentimiento celestial”, afirma.

Su experiencia en los guiones de películas con altas dosis de violencia y erotismo, lo cual le llevó a la cúspide de la fama, ha hecho que aún hoy en día le sigan llegando ofertas para escribir guiones sobre temas siniestros. Sin embargo, asegura que “he gastado mucha vida explotando el lado oscuro de la humanidad, y no quiero volver a eso nunca más. Mi vida cambió desde que Dios entró en mi corazón. Ya no me interesa la oscuridad. Tengo cuatro hijos hermosos, una esposa a la que adoro y gozo de cada momento de mi vida”.

Los médicos que le dieron de alta aseguran que ha vencido al cáncer gracias a lo que él considera un milagro. Por eso ha escrito su libro “Crossbearer”. Para contarlo y dar gracias a Dios por haberla cambiado el guión.

Sant Jordi

Hoy es Sant Jordi. Un día muy señalado en nuestra cultura catalana. El día del libro y de la rosa. Hoy las calles se llenan de gente paseando, con una sonrisa en la cara y una rosa en la mano. Todo el mundo parece un poco más humano con las librerias llenas de ilusión y lectura. La vida cotidiana rebosada por la cultura: una imagen para creer en la humanidad

Felicidades a todos los Jordis y todas las Jordines

Dos Convivencias con Peter Yang

Hago referencia en esta entrada a la próxima convivencia de monitores que se realizará durante el puente de primero de mayo en segovia. También encontraréis la información para la convivencia en China que está organizando Pilar Gil desde Madrid


Buenas noticias: 25 años de convivencia de TAI-CHI-ZEN-CRISTIANO en el Monasterio de San Juan de la Cruz (Segovia)

Soy de Navalmanzano, mi madre es de Cuéllar y mi padre de Segovia, tengo 57 años y soy profesor de Matemáticas; valga esta presentación no como afirmación nacionalista si no para que el mensaje que sigue no se identifique con alguien de lejos que no entendemos o que no esté suficientemente madurado.
Conocí a Peter Yang hace 27 años y desde hace 25 hacemos convivencias en el monasterio de San Juan de la Cruz ,la próxima será los días 1,2,3 de mayo. Peter Yang es un sacerdote chino de 88 años, en este tiempo, no sólo nos ha hecho conocer el Tai-chi, si no que nos ha acercado al tao-te-ching de Lao Tse; en una traducción directa del texto. Lo más importante de sus enseñanzas es que las leyes naturales que en este libro hay, él las ha utilizado para poder explicar las verdades sobrenaturales que hay en el cristianismo.
El Tai-chi son movimientos suaves, coordinados con la respiración que dan fuerza, vigor, flexibilidad y larga vida. No voy a extenderme a explicar lo que es el tai-chi ya que actualmente es de dominio popular. Lo original de estas convivencias es que con esta fuerza se ha pasado al estudio del Tao-te ching.
El Tao-te-ching es un libro con más de 2000 años de antigüedad que leímos en nuestra época “postmoderna” y que no entendíamos nada, pero bajo la traducción directa de Peter Yang, hemos vislumbrado las leyes naturales, no contaminadas por creencias, que contiene; destacaría “la no acción”, “la vuelta al origen” y ”la madre o dama misteriosa”, como pinceladas del libro con un profundo significado.
Hoy se necesita la estabilidad y la fuerza (en los píes) que da el Tai-chi, la claridad mental, el estudio de la Ciencia (especialmente las Matemáticas) da, para no dejarnos embaucar. Estas fuerzas, la de la Tierra en los píes, la mental en la cabeza deben converger a través del cultivo de la respiración y el aire en el corazón, Peter lo llama “cordialización” . Si apreciamos “el latido como ritmo” del corazón podemos “mover el culo” a su “son” para servir de comodín social, no de comodón (servicio político), todo esto es acercarnos a “cristianización”.
Acercándonos de esta forma natural al Cristianismo nos hace apreciar verdades sobrenaturales: “Gloria a Dios en el cielo y paz en la Tierra a los hombres de buena voluntad” o “la alegría del Señor sea vuestra fuerza”, verdades que de otra forma oímos como ad moniciones o recomendaciones.
Pues eso: Qué la alegría del Señor sea vuestra fuerza.
Alejo

Alejo Marinas
e-mail: alejomarinas@hotmail.com





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Convivencia de CARIÑITO FAMILIAR con PETER YANG
100 días en C H I N A - año 2010 - Del 10 de mayo al 17 de agosto
(Importe aproximado entre 6000/7000 euros los CIEN DIAS)

-. PREPARACIÓN.-

Queridos camaradas de Taichi Zen Cristiano (fieles al Tao), como podéis imaginar esta convivencia llevará una gran preparación.
En la convivencia de octubre en San Juan de la Cruz, y bajo su auspicio, se envió a todos un esbozo de lo que sería esta Convivencia con el fin de informaros, que tomarais contacto y os fuerais planteando la posibilidad de asistir y – algo muy importante – tuvierais tiempo para realizar un “plan de ahorro”.
Para poder comenzar a preparar el viaje, lo primero que se necesita es saber la cantidad de personas que vamos a ser.

Así pues el plazo de preinscripción terminará el 30 de junio.

A partir de ese momento habrá que comenzar a buscar las mejores ofertas. Y será laborioso.
Lógicamente podrá haber alguna variación, pero el grupo debería estar constituido para entonces. En este plazo podremos hacer todas nuestras previsiones laborales y económicas, etc. POR FAVOR SE RUEGA RESPONSABILIDAD. En el TaichiZen tendemos a dejarlo todo para última hora, tened en cuenta que cuanto antes saquemos los billetes mejor nos saldrán de precio. Hay que hacer la reserva conjunta, si no alguno tendrá que viajar solo. Y luego tendremos que hacer papeleos del visado (y alguna que otra sorpresa que salga). Deberíamos tenerlo todo preparado con tiempo para no andar a última hora con nervios, que ya bastante tendremos con preparar nuestra maleta y tener todos los papeles a punto.

Se han tenido que variar las fechas iniciales debido a la Declaración de la Renta. Hemos dejado la primera semana de mayo para poder entregarla

Como arriba se indica LA CONVIVENCIA ES DE CARIÑITO FAMILIAR Y SERÁ DE 100 DIAS.

Sería muy recomendable que el mayor número posible de personas hiciéramos la convivencia completa. Queremos recordar que 100 días tiene su significado, es un número importante en China para afianzar cualquier situación (un niño recién nacido, por ejemplo, hasta que no cumple sus 100 días de vida no se puede decir que esté “asentado” en su existencia. También se ha comentado que al Presidente Barak Obama habría que darle ese mismo plazo para ponerse al día, o sea que en otras partes del globo también son importantes los 100 DIAS). Así pues no es algo aleatorio, sino que significa todo un proceso de principio a fin. En base a Repetición + Repetición = Perfección. Este es el principio primordial para desarrollar un “Kung Fu”. Por eso desde aquí se ruega realizar los esfuerzos necesarios (a todos nos va a costar) para poder asistir los 100 días.

Importante a tener en cuenta para ello que no es un viaje con el SOLO SENTIDO de REALIZAR TURISMO. Es una CONVIVENCIA de Cariñito Familiar con cuyo contenido, aparte de ser un intercambio cultural y visitar y realizar cosas que nos llenen los ojos, también nos podamos llenar el alma – bueeeno, y también el vientre --, ya sabéis, que la cocina china es muy buena sobre todo por la parte de Chengdu (Sichuan). Y se preparará con el máximo cariñito, respeto y “confesionalidad”, por lo que cada cosa solicitada, expuesta o decidida no surge de un capricho sino de una necesidad mirando el bienestar de la mayoría, dentro de las limitaciones que el viaje en sí mismo exige.

Opciones para las personas, que, a pesar de todo, no puedan ir los 100 días:

- Dos turnos de 50 días: (1º) desde el 10 de mayo al 28 de junio. (2º) desde el 29 de junio al 17 de agosto.

- Dos turnos de 30 días: (1º) desde el 10 de mayo al 08 de junio. (2º) desde el 19 de julio al 17 de agosto.

Los primeros turnos tanto de 30 como de 50 días abarcarán 3 días en Pekín, 7 días en Chongching, el viaje hacia la montaña de Wutang con el descenso de los 3 días por el Yang Tse, y el resto en la montaña sagrada.

Segundos turnos:

A) 50 días: abarcarían el viaje a Lhasa y/o (es posible que se viaje además a la provincia de Vicente Quo – Fujian –), unos 25 días de convivencia en la montaña sagrada, 10 días en Chengdu y 5 días en Pekín.

B) 30 días: 15 días en la montaña sagrada y la misma parte en Chengdu y Pekín

Por último, la preparación del viaje (vuelos, hoteles……) se realizará a través de la Agencia Oficial de Viajes de China (CITS). En principio se ofreció René Padilla (México) para hacerlo y estábamos en ello, pero recientemente le ha surgido una circunstancia familiar que le impide ofrecernos la atención y la entrega que este viaje exige.

En cuanto a la CITS, se le solicitará un guía chino que hable español. Los que quieran venir de habla alemana se estudiará, si alguno se inscribe, la traducción del español al alemán.

En el 2010, Vicente Quo (el seminarista chino a quien Peter tanto aprecia) se encontrará en Fujian, su provincia, me comunicó que pediría permiso en su diócesis para pasar con nosotros el PRIMER MES. Se le ha pedido que nos haga algunas gestiones sobre la montaña de Wudang y ha accedido con mucho gusto.

IMPORTANTE.-

1.- Insistir en que de cada uno de nosotros únicamente depende el éxito de la Convivencia, por eso es importante nuestra buena disposición, voluntad y diligencia.

2.- Se intentará que el coste total de la Convivencia sea lo más reducido posible. Las estancias en los hoteles y los distintos emplazamientos estarán organizados de antemano y lo máximo posible, excepto imprevistos (determinadas comidas, museos, pequeñas distancias en taxis o minibuses, etc.) que son imposibles de prever. A parte claro están las compras personales.
Se recuerda que la intención es permanecer siempre en un mismo hotel en cada provincia que visitemos y desde allí moverse a sus distintos lugares. Tan sólo una noche, máximo dos, se pasará fuera del hotel elegido.
A los que os hayáis apuntado se os dirá en su momento la forma en que se tratarán la obtención de los vuelos y SU MOMENTO Y FORMA DE PAGO, que probablemente será en el último trimestre de este año, En cada momento se irá dando la información necesaria.
Ahora bien, TODOS cada uno en nuestro puesto, debemos estar MUY ESPABILADOS.
Y cuando el viaje esté organizado ya os iremos avisando de las cosas necesarias que hay que llevar (bañadores, linternas, medicinas etc.)

3.- Se tienen que realizar unos gastos previos (como envío de correspondencia, conferencias, etc.) por lo que se SOLICITA una Matrícula de 30 EUROS para cubrirlos, de los cuales 15,-- euros serán a fondo perdido si la convivencia no se realiza y a incluir en el precio de la convivencia si se realiza y que servirán como Registro en firme para la Convivencia, haciendo constar “CHINA 2010.
Junto con el ingreso del banco indicar, bien claro, el turno elegido Y ENVIARLO a Mª del Pilar Gil Miñano ó Carolina Reblet en las direcciones que más abajo se especifican.

4.- Esta convivencia se cree conveniente que sólo esté enfocada a personas que realicen Taichi Zen Cristiano. O personas interesadas, afines o simpatizantes a ello. O que quieran acompañarnos, pero con el compromiso de respetar la Convivencia, si se viera entorpecida habrá que tratarlo con el grupo: NO ES UN VIAJE MÁS DE TURISMO. Es una CONVIVENCIA DE TAICHIZEN CRISTIANO, en concreto de CARIÑITO FAMILIAR en la que pretendemos divertirnos, disfrutar, descubrir, aprender, sorprendernos pero también “trabajar” (entretenernos) en nosotros mismos.

6.- Como viajamos desde diferentes partes del mundo, una vez tengamos nuestros billetes y sepamos nuestros horarios de ida a Pekín, se podrá concretar un punto de encuentro, bien en el Aeropuerto de Pekín, bien en el Hotel……

7.- Para apuntaros e informaros podéis acudir a

MÉXICO:
• Yolanda y René Padilla Rangel: yolanda_padilla@hotmail.com
rene0368@prodigy.net.mx

Alemania, Suiza, Austria:
• Gerda Baumann y Paco Osorio
Morgentalstrasse, 61
Ch – 8038 Zúrich Suiza
Telef. (00) 41 44 4824407
Osorio_bolivar@hotmail.com

Maria Lleó:
Glta. López de Hoyos nº 4
28002 – Madrid
Telf. (00) 34 91.561.16.48
marialleo@terra.es

ESPAÑA:
• María del Pilar Gil Miñano taichi@oc.mde.es
C/ Salitre, nº 38 – 4º 4
28012 – Madrid
Teléfonos: 91.528.43.95 existe contestador y se devolverán las llamadas.
MÓVIL: 653.039.275 (llamar de 14:30 a 16:30 y a partir de las 20:00 h.)
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• Carolina Reblet carolareblet@gmail.com
C/ Checa, 5-7 – 3º izda.
50007 – ZARAGOZA Teléfonos: 976.27.86.33 MÓVIL: 658.622.172


.- CUENTA PARA LA PREINSCRIPCIÓN DE 30 EUROS.-

TITULAR: MARIA DEL PILAR GIL MIÑANO
BANCO: 2077 BANCAJA (Pº de las Delicias)
CUENTA 0830 94 3100 454 263
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Cualquier duda que tengáis no reparéis en consultarla. Esperamos vuestras noticias, que Dios os bendiga y ¡¡ ÁNIMO!! Será una convivencia para recordar.

Con todo Cariñito Familiar,


M. Pilar Gil Miñano y Carolina Reblet
Yolanda Padilla y René Padilla
Maria Lleó y Gerda Baumann y Paco Osorio







PARA QUIENES NO CONSERVARON LA INFORMACIÓN DE SAN JUAN DE LA CRUZ

RESUMEN VIAJE A REALIZAR: Chongqing – Wutang - Lhasa (Tíbet)/Fujian - Chengdu

CHONGQUING.- UNA SEMANA

(o YU: ciudad montañosa, ciudad de los ríos, y ciudad de la niebla). Está situada en el vértice de la confluencia de los ríos Yangtsé y Jialing, es una de las ciudades más densamente pobladas de China, sobre todo en sus barrios antiguos. Como ciudad es especialmente industrial a excepción de la parte antigua, pero con unos alrededores maravillosos. Es famosa por servir de base a los viajes por las gargantas del Yangtsé y para las cuevas de Dazu.
Cuenta con el proyecto que le ha hecho dar la vuelta al mundo entero: la gran presa del Yangtsé, o de las tres gargantas.
Visitaremos LA CIUDAD con sus parques preciosos y luego realizaremos EXCURSIONES a unas montañas del Sur, en la orilla del Yangtsé donde se encuentra la cueva de Lao Tse. Y unos Parques de Aguas Termales (hay que llevarse bañador) con un entorno precioso. También visitaremos LAS ESCULTURAS RUPESTRES DE DAZU (en la lista del Patrimonio Mundial de la Humanidad de UNESCO desde 1999.

LAS GARGANTAS DEL YANGTSÉ.- 3 DIAS

En Chongqing también se encuentra EL PROYECTO DE LAS GARGANTAS DEL YANGTSÉ, LAS IREMOS A VISITAR DE CAMINO, EN BARCO POR EL RIO, A LA MONTAÑA SAGRADA DE WUDANG. Tres días río abajo en uno de los barcos más emblemáticos, tipo Oriente Rojo. (o en sentido inverso dependiendo de por dónde podamos entrar a China).
Esta es un de las excursiones para el visitante, junto con la Muralla China, que más expectación puede deparar. Se trata del descenso o ascenso del río Yangtsé (o Río Azul), entre las ciudades de Chongqing, y Wuhan (Hubei) – lugar dónde se encuentra la montaña sagrada de Wudang – cruzando las tres majestuosas gargantas: Qutang, Wuxia y Xiling. El viaje desde Chongqing hasta llegar a Wuhan, precisa de tres días y se recorren un total de 1.371 Km. Los atractivos del itinerario son sorprendentes

WUDANG.- Montaña Sagrada

Aquí pasaremos unos dos meses con unos alrededores y amaneceres de ensueño con un complejo arquitectónico maravilloso.

LHASA.- 5 DIAS

Recorriendo la ciudad cuyas blancas casas, sus paredes, nunca guardan la verticalidad; y sus múltiples templos (Potala, Jokhang, Barkhor, Chagporí ó Norbulingka – un poco más alejado -, ó el Museo del Tíbet, que probablemente sea el museo a mayor altura sobre el nivel del mar en todo el mundo, en él se alberga todo lo que hace referencia al saber y a la cultura tibetana.

CHENGDU.- 7 DIAS

Situada en la zona central de la cuenca de Sichuan (o depresión púrpura). Una de las más importantes regiones agrícolas de China desde hace más de 2000 años.
Son muchos los aspectos que hacen recomendable una estancia más o menos larga en la ciudad: los paisajes de los alrededores, las magnificas excursiones que se pueden realizar desde aquí, las huellas culturales de la antigüedad, la amabilidad de sus gentes, la sugestiva cocina antigua tradicional, sus casas de té, sus mercadillos, etc. Chengdu se encuentra en la ruta Sur de la Seda y se encuentra rodeada por el
Río Jinjiang o Funan, un collar verde para la ciudad. Es sede de una importante Universidad. Y su ambiente cultural es único sólo comparable con el de Shanghai.
Visitaremos LA CIUDAD (incluida la cueva de uno de los poetas más famosos de China. DU FU y el Zoológico para ver a los Pandas). LAS EXCURSIONES las haremos a la reserva de Huanglong y el Valle Jiuzhaigou, con una naturaliza y unos lagos alucinantes (buen calzado para caminar) y a una de las obras hidráulicas más antigua del mundo y fue incluida por la UNESCO en la lista del Patrimonio Mundial en 1999.
CUANDO LLEGUE EL MOMENTO SE DARA UNA RELACIÓN MUCHO MÁS EXACTA DE TODO.

Experiencia de Dios en Edith Stein (2a Parte)

EXPERIENCIA DE DIOS EN EDITH STEIN

Segunda parte de la conferencia del Profesor Torralba.

En la primera parte comentamos la vida y la obra escrita de Edith Stein, aquí comentaremos su experiencia de Dios. Como ya sabemos , nació en el seno de una familia judía y creció en un ambiente de signo luterano, sin embargo se hizo católica.

Explica su llegada al catolicismo como un encuentro con Dios, su conversión es un encuentro con Dios, que se podría comparar a la conversión de San Pablo. Edith Stein intenta explicar ese encuentro con Dios, de tal manera que después de dicho choque todo cambia. Como en San Pablo, hay un antes y un después de la caída del caballo. Como ya se dijo su conversión esta muy ligada a la lectura de Santa Teresa de Ávila, en su lectura ve expresada su experiencia de conversión, que ha tenido, no se había visto manifestada en ningún otro texto. En Santa Teresa se ve reflejada y a partir de entonces una vida nueva y como ella dice: “·Esto es la verdad, no la había experimentado antes”

Edith Stein viene del mundo de la filosofía crítica, es difícil de seducir y de convencer, sin embargo recibe la “LLAMADA DE DIOS”, ha sido llamada a pesar de su resistencia y de su carga intelectual. Hay un antes y un después de esa llamada de Dios. En un principio se plantea si ese encuentro con Dios es real, se quiere explicar ese encuentro, diciendo: “ Me orienta hacia un estilo de vida , que yo nunca me habría imaginado”. Ella tiene la convicción de que ha estado llamada, que Dios ha abierto un camino a través de su coraza, a través de su capa intelectual.

Trata de escribir esta experiencia, pero escribe: “Cuanto mas profundizo, mas oscuro es Dios”, pasa por cuatro etapas de conocer a Dios, o desarrolla cuatro formas de teología, hasta llegar a la teología mística.

1- TEOLOGIA AFIRMATIVA: Afirmaciones de ideas sobre Dios, según los textos Sagrados o según diferentes escritos, Dios creador, Dios protector, etc.

2.- TEOLOGIA SIMBOLICA. Adornar con símbolos las afirmaciones de Dios, no lo creas literalmente, el símbolo lleva a un significado mas allá de las palabras a un nivel más primario.

3.- TEOLOGIA NEGATIVA. A Dios no lo podemos definir con afirmaciones (palabras) ni con símbolos, siempre es más que esto. Son interpretaciones humanas, son balbuceos, todos estamos en los prolegómenos.

4.- TEOLOGIA MISTICA. Propia de los estados místicos, es una experiencia de plenitud con Dios, de estar con Dios. Es difícil de explicar, como una turbación, como vivir atrapado por una presencia, se quedan cortas las explicaciones, no hay palabras. Las experiencias son difíciles de explicar, se podría comparar con la experiencia del enamoramiento.

Para Edith Stein hay que romper imágenes para ir creciendo, Dios siempre esta mas allá de las imágenes, Dios no sabemos como es, acabar con las imágenes y VOLVER A LA EXPERIENCIA DE DIOS. a pesar de todo vamos creciendo a partir de imágenes, todas se rompen para crear otra mas nueva y así ir progresando, por este camino hacemos flexible el espíritu y llegamos a la experiencia de Dios.

Una imagen equivocada de Dios es la del DIOS FONTANERO, que resuelva todos los problemas y cuando algo falla: muerte, dolor, injusticia, etc., ¿ De quien es la culpa? Es de Dios o es de la imagen que tenemos de Dios, del Dios Fontanero. Peter Yan, cuando alguna persona le dice que no cree en Dios, contesta: “Es que el Dios que tú te imaginas no existe”.

El ateismo en general es una reacción no a Dios propiamente dicho, sino una reacción a una imagen equivocada de Dios, ya sea una imagen pueril o una imagen

como fontanero,

Joaquin

Frase de Edith Stein: Quien busca la verdad, busca a Dios, aunque no lo sepa.

Las pinturas son de Corinne Vonaech. “Entrada de Jesús a Jerusalem” y “La ultima Cena”Icono que se halla en el monasterio de Bosé

Os deseo feliz y santa Semana Santa y FELIZ PASCUA

Crónica Fallera de la Convivencia de Gillet o el Humor de los Valencianos

Alejo, nuestro compañero taichista-taoista-cristiano, de Madrid, nos ha enviado esta vivencia experiencia que tuvieron en la convivencia.

Las fotos son: Peter en la tertulia delante del crucifico de San Damian y Tessa con sus ahijados Marcos y Mateo, hijos de Daniel y Lin Ying.

Crónica fallera de la convivencia de Gillet o el humor de los valencianos.

Viernes 20 de marzo 2009

Ya conocéis que lo mío no son las crónicas serias “llenas de contenidos”, ya me gustaría valer, a si que conténtese el lector, y queda advertido, que esto es una crónica fallera.

Quedó establecido desde el miércoles 18 en que comenzó la convivencia que somos Pepistas (amigos de S. José) no Papistas, por lo que estamos en el sitio y momento adecuado, las fallas, “Vale mas llegar a tiempo que rondar cien años” dice el refrán, estamos en fallas pero sin traca, que nosotros somos amigos de silencio. Por la noche, se ve al fondo del valle la muralla iluminada de Sagunto y mas que verse, el mar se huele a lo lejos.

Ya conocéis, por otras crónicas, que con lo de la santidad soy un poco ansioso, así que el viernes después de misa, ya sabéis que termina a las nueve de la noche, estaba yo marchosillo y pique un poco al grupo de Granada ( Trini, Margarita, América) para que organizaran un sarao en la capilla para la noche del sábado, se me ocurrió sin saber lo que decía el nombre de Adoración Nocturna, pero Trini que sí sabe de esto, dijo que mejor Hora Santa pues no íbamos nosotros, por nuestra cuenta, a exponer el Santísimo y además que no podía ser el sábado ya que ellas se iban la noche del sábado, así que tenía que ser esa misma noche. Con lo lanzado que yo estaba todos estos inconvenientes me parecieron ventajas, quedó fijado la Hora Santa para las 11H y se hizo un boca a boca durante la cena, por si alguno/a picaba. ¡Hace falta estar pirado para después de dos días de charlas, misas y rosarios tomar clases extras!.

Mi sorpresa fue que después de cenar, a las 10, en el guirigay que se organiza en esos momentos una vez que se tiene la tripita llena Clotilde me pilla en la escalera y me dice que hay unas señoras en el hall que han venido del pueblo a la Hora Santa. Al llegar al portal me encuentro que esta lleno de señoras, agarradas del brazo, los payeses acompañantes se habían quedado en la puerta pues en realidad lo de la Hora Santa les importaba un carajo, hubieran preferido ver la peli de Tele-5 pero son tres kilómetros los que dista el pueblo del monasterio donde nos encontramos (El Sant Espirit) y la carretera está muy oscura a estas horas, así que se habían visto forzados a acompañar a las señoras que se notaba con ansías de santidad. Yo, claro, no entendía nada, ¿Cómo se habían enterado en el pueblo, en menos de una hora de nuestros planes? Así que balbuceé “¿Cómo se han enterado? Entonces muy amables, me dijeron que ellas creía que era a las 10:30 pero como ya era la hora y la iglesia estaba cerrada, habían venido a preguntar, yo les dije que era a las 11, pero les hice notar que no me habían respondido a mi pregunta y entonces me dicen “ Daniel el responsable de esto” AH! Sí dije yo “Daniel es el responsable del grupo, pero se ha ido a acostar a los niños” sus miradas de sorpresa me pusieron sobre la pista, pero mas que sus miradas el pensamiento que cruzaba por la cabeza de los payeses, que se habían acercado a ver lo que sus señoras hablaban con los “extranjeros” y que decía “!Ostra tu, el cura tiene varias criaturas”.

Se deducía claramente que todo había sido una doble o triple coincidencia: el lugar, el nombre del responsable y casi la hora. Tenían razón su Hora Santa estaba programada para las 10:30 pero el “cura” Daniel parecía haberse olvidado. Yo las invite a la nuestra, y ellas declinaron la invitación.

Un payes aliviado y un poco mosqueado por la familiaridad que había mostrado con su señora, me espeta en Valencia “!Coyon! que lio” ante mi cara de sorpresa me dice ya en castellano “¿me entiende?” “¿Cómo?” le contesto, “en Madrid entendemos todos las lenguas”.

- “No si yo lo digo porque como en Catalán se dice ¡Cuyon!” Dice el payes

“Ah sí, le respondo, “será por que los tienen cuadrat”.

Bajamos rodando de risa la cuesta que sube al monasterio.

Bueno, lo de la Hora Santa de las 11, muy bien, aunque al final fue una “hora corta” ya que duró cuarenta y cinco minutos. Pero bueno lo del PARTO lo dejo para la próxima crónica.

Nota lingüística, hora corta en castellano tiene la acepción de parto.

Alejo

Recés de Tiana

Del 13, por la tarde, al 15 de Marzo después de comer, 20 personas hemos asistido al reces que organiza cada año, el padre Enric Seguí en Tiana (Maresme). Con un tiempo esplendido, casi ya primavera y en una casa de las monjitas del Sagrado Corazón, situada en lo alto, con una hermosa vista de mar y montaña, hemos estado muy bien acogidas y con mucho cariñito familiar.

El tiempo transcurría entre charlas, meditaciones, pustinias (paseos en silencio estando muy presente), ejercicios de taichi y chikung y sobre todo asistiendo a las Eucaristías que celebra el padre Enric con amor.

CHARLAS. Se desarrollaron los siguientes temas:

- La religión si no se experimenta, no se puede entender

- Las ideas son lo mismo para todos, pero la experiencia es diferente para cada uno.

- La persona al experimentar tiene claridad y adquiere sabiduría divina.

- La fe no se puede explicar.

- La tranquilidad produce frutos de salud, paz y felicidad y llegamos a comprender cosas de “Más Allá”

- A la atención no hay que poner tensión.

- La Energía interna es la esencia de la persona. La esencia no cambia, siempre ES.

- Cuando se nos abre el corazón y despertamos, somos conscientes de la energía.

- Al despertar, todo lo que nos dicen en contra nuestro, nos resbala, no nos afecta.

- Al despertar, desaparece lo negativo y percibimos la bondad en todo.

- Los pensamientos es la esclavitud de la mente.

- La vida es un camino en la que no hay que pensar en la meta

- Todos los obstáculos nos ocurren para descubrir la Verdad.

- El artista es quien descubre su mundo interior y vive con gracia.

- La juventud que lo tiene todo se aburre, por eso las crisis nos ayudan a despertar.

- Todo se ha de descubrir “Buscad y encontrareis” nos dice Jesús

El cuerpo tiene cinco capas que hay que ir sacando, para llegar a la felicidad:

CUERPO FISICO: Adquirir la calma y experimentar libertad. Realizar ejercicios de taichi, yoga , caminar sin querer llegar a la meta y otras técnicas.

CUERPO ENERGETICO: Hay energía del mar, energía del agua, energía del viento, del sol ect…

Nosotros también la poseemos: energía sexual, mental y energía espiritual. En otras culturas la energía espiritual se llama CHI, QUI, PRANA ect, y nosotros la llamamos ESPIRITU SANTO

Para obtenerla se necesita respirar conscientemente, es un entrenamiento diario y constante. Primero hay que calmar al cuerpo físico, ya que cuando hay alteración, nervios, angustias etc, no se puede hacer bien, estar en la actitud correcta.

Cantar es espiritual porque se hace con el aliento, los cantantes aprenden a respirar para poder cantar. Cuando se canta desde el corazón, respirando es una oración.

Respirar conscientemente estando presente es orar.

CUERPO MENTAL: Son los pensamientos y es lo que mas cuesta sacar. Hay que entrenarse observando la respiración. No engancharse a ellos y una buena técnica que he aprendido es observarlos, mirarlos, no querer sacarlos y así por si solo se van. Volver a cada momento AL PRESENTE. Un refrán nos dice. “El segundo que precede a otro segundo ya es pasado. La mejor manera de que nada se escape es intentar no retenerlo y no poseerlo.”

CUERPO INTELIGENTE: Aprovechar la inteligencia para realizar todos los métodos que necesitamos, saber discernir, beneficiarnos de la monotonía de cada día, para distinguir lo que me conviene o no. La felicidad la tenemos, es un don gratuito, pero hay que descubrirla “Velad y orad” nos dice Jesús.

Jesús a los apóstoles, Pedro, Juan y Santiago, les mostró por unos instantes el Tabor, como un adelanto de a lo que hemos de llegar.

CUERPO DE LA BIENAVENTURANZA: Al sacar todas las capas, llegamos a la transfiguración, a la felicidad.

Enric, nos ha hablado del Amor incondicional de Cristo, bendecirlo todo, incluso a nuestros enemigos, a las personas que no nos caen bien, de no ser egoístas; de las religiones, que en si no son malas, pero en manos de personas que no están despiertas pueden hacer mucho daño, son extremistas; que no hemos de hablar mucho, aprender a callar. Un refrán dice: “Para aprender a hablar se necesita dos años, para aprender a callar, se necesita toda la vida”. Hemos de volvernos como niños, pero con experiencia. En varios evangelios, Jesús nos habla de los niños “Si no os volvéis como niños, no entrareis en el reino de los cielos” y también a Nicodemo le dice “Que se ha de renacer de nuevo” (Juan 3).

Como ya es habitual en sus retiros, nos prepara y expone la Eucaristía, de esta manera yo intento estar muy presente esté donde esté. En la Eucaristía lo importante no es el sacerdote que la celebra, sino que somos todos y la alabanza a LA TRINIDAD. Al iniciar la Misa el sacerdote dice: “La gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor del Padre y la comunión del Espíritu Santo estén con todos vosotros”.

Maribel, Marzo 2009

Marzo 19, San José

Dibujo de Isabel Moreno

Este escrito es de un amigo del padre Enric Seguí, sacerdote de la Compañía de Jesús

Marzo 19, San José

Al margen de la grave investigación teológica, al margen de las solemnes enseñanzas del magisterio, equivocándose y exagerando, el pueblo cristiano, movido por estupendas intuiciones, ha hecho a lo largo de los siglos muchos descubrimientos que han salvado lo mejor de su fe.

El mejor de todos fue sin duda su devoción por María, la madre de Jesús. La devoción a la madre de Jesús ha salvado para la gente cristiana normal, la confianza, la seguridad en que “allá arriba” hay alguien movido exclusivamente por el amor, alguien a quien no se le teme, porque no es Dios, alguien que merece el nombre de consuelo de afligidos, refugio de pecadores, dispensadora de gracias.

Todo esto debería ser Dios para nosotros, porque para eso pronunció Jesús el nombre de Dios, Abbá, que significa todas esas cosas que acabamos de decir. Abbá, médico, pastor y madre. Pero a nuestras teologías, a nuestros magisterios y a las solemnes fórmulas de nuestra liturgia se les fue olvidando la ternura del amor de nuestra madre Dios, y el nombre de Abbá, traducido por “Padre” se significó cada vez más “reverendo padre”, sirvió para designar a la Primera Persona de la Tríada Divina, y en la liturgia aparece casi siempre acompañado de un temible “Todopoderoso”, sin duda para que no nos pasemos de confianza. Y el pueblo de Dios se quedó sin padre.

Todo esto lo solucionó, aunque no del todo, el amor, la confianza, el cariño, a la madre de Jesús. Por ella, la fe de la gente normal recuperó la ternura, eludió la masculinidad misteriosa de la divinidad, salvó el sentimiento.

Junto a esta intuición salvadora, la de José, el marido de María, el olvidado y oscuro carpintero de Nazaret, que hizo posible a Jesús, y además en la sombra, privado de todo por la tradición, menos de su preciosa figura de sombra de Dios, de ángel de la guarda de María y Jesús.

Si el evangelio de Lucas hace a María protagonista de la infancia de Jesús, el de Mateo hace protagonista a José. Él es el que recibe la anunciación y el encargo de poner al niño el nombre de Jesús (el que salva al pueblo), el que salva al niño de Herodes, el que decide instalarse en Nazaret por más seguridad... es el ángel de la guarda de Jesús y de María, la sombra protectora de Dios.

En los cuadros de la “sagrada familia”, a José lo suelen presentar los pintores en un discreto segundo plano, incluso un poco más borroso y oscuro, viejecito y venerable, como si tuviera poco que ver en la escena. Antes me disgustaba este ninguneo, pero ha acabado por parecerme muy bien, muy significativo, y estupendo como modelo de la Iglesia. A José le pega menos que a nadie el lujo, la ostentación. Lo suyo no es el oro sino la madera, no es un sacerdote intermediario en los oficios divinos sino un discreto e imprescindible artesano, no va vestido con ropajes celestes, su color no es el rojo, el azul y mucho menos el dorado; generalmente se le ve con una túnica lisa, marrón casi siempre. José tiende al gris, al segundo plano, al silencio.

Y me llena de alegría comprobar que uno, al menos uno de nuestros santos venerados, ha salido inmune del bombardeo de nuestras petulancias, de los oros y coronas, de los sacerdocios y los sacrificios, de todas las ingeniosas maneras de estropear a Jesús y a Abbá con que nosotros la Iglesia hemos ido deteriorando el mensaje de Jesús a lo largo de nuestra historia.

A modo de pedantería final, me llama la atención que entre los numerosos nombres de los papas, Pablo, Juan, Benedicto, León, Gregorio ... falte el de José. Ningún papa se ha fijado al parecer en que es el que mejor le conviene: el que sirve en silencio, el que no es protagonista, el que vela por lo importante sin serlo.

Emocionante José, del que no sabemos casi nada, ni cómo se llamaban sus padres, ni siquiera cuándo murió, sólo que fue el ángel de la guarda de Jesús y María, y que a Jesús le conocía todo el mundo como “el hijo del carpintero”.

Jose Enrique Galarreta, sj

¡¡¡Muchas felicidades a todas y todos los privilegiados que tenéis el nombre del que fue el padre de Jesús en la tierra!!!

Flashes de la Convivencia en Donostia

A finales de enero se organizó en Donosti una convivencia con Peter Yang. Aquí tenemos algunas de sus frases recogidas por Edurne, nuestra compañera taichista-taoista.

FLASHES CONVIVENCIA DONOSTIA

Quien no hace las cosas sintiéndolas de verdad, camina en la mentira.

3 condiciones para cariñito familiar: El Evangelio de San José, El Inmaculado corazón de María y Jesús que juega con las cruces de madera y dice "me tienen que clavar" y los ángeles huyen llorando.

Para los chinos la vida oculta de Jesús, 30 años de cariñito familiar, es más importante que la vida pública de Jesús.

La cruz de uno es la cabeza, mejor cordero degollado

Alguien comentó que su hermana había leído el libro sobre las endorfinas y le había impactado leer sobre el poder que tiene la sonrisa en uno mismo. Desde entonces procuro concienciar más este aspecto.

"Un solo corazón y un mismo Espíritu". Un solo corazón, el de cada uno, el corazón instrumento de paz, vivencia. Un mismo Espíritu, el mismo para todos, para Servir, convivencia.

Nadie quiere hacer daño a nadie ¿De dónde vienen los malentendidos? Del cabezón.

Me ha sorprendido Alfonso, el sacerdote chino, ha dicho que entiende el taoismo como una filosofía, no como religión y que es compatible con cristianismo. Distinguen entre taoismo como religión (ritos)道教 (dao jiao) y taoismo familiar (sabiduría) 道家(dao jia)..

Mover la lengua como si tuviéramos un chupete en la boca

Mosquetero: pone de acuerdo cabezón y razón

Mosqueteras: ¿Qué diferencia entre Respirar y Orar? ¿Energía y Espíritu? ¿Aire y Gracia?

Dios es misericordioso porque nosotros somos miserables, especialmente los jóvenes, no comprenden la diferencia entre Amor, Gracia, Cultura, Religión y Salvación. Y después están las 5 plagas: Desgraciados, los políticos que no saben aprovechar la Gracia; Prosélitos, más de 5.000 sectas, Sinvergüenzas, no se comportan como personas; Escandosos, la mujer es víctima de la violencia familiar; Corruptos, dentro de la propia Iglesia. Por eso es necesario CORDIALIZAR LA MISERIA, empezando por la propia y luego la de otros

CARIÑITO FAMILIAR lo resume todo, Peter está buscando en chino un carácter que signifique ésto.

Los que preguntan no saben conformarse con lo que comprenden.

En cada momento tenemos que preguntarnos ¿Dónde estoy? ¿Cómo estoy?

El Epíritu de la Diana

EL ESPIRITU DE LA DIANA

Cuento chino.

Un general que había salido en batalla contra el enemigo se veía ya inevitablemente acabado a la derrota, cuando de pronto, un poderoso espíritu hizo aparición y se coloco al frente de sus filas haciendo bascular el resultado final de la batalla al favor que los que ya se veían perdidos. El general, entonces, conmovido se arrodilló ante aquel espíritu y le suplicó que le revelara su nombre.

“Soy es espíritu de la diana”, respondió.

“¿Y que he podido yo hacerlo por ti para merecer tu asistencia en este día?, preguntó el general.

“Siempre te estuve muy agradecido” contestó el espíritu, “pues en los viejos tiempos, cuando te ejercitabas con el arco en campo de platicas, ni una sola vez me heriste con tus flechas.

(De la revista INFORCHINA)

El general pese a que no daba en la diana, con paciencia iba practicando todos los días hasta que el espíritu de la diana le premió por su constancia y perseverancia.

TERTULIA CON PETER YANG

Los cuentos chinos son atajos o caminos cortos que nos llevan a la verdad. El espíritu de la diana es: felicidad, es cariñito familiar feliz. La diana podemos decir que es la raíz del corazón primitivo y dar en la diana es religiosidad acertante. Son los diez grados de amor, (6 según Confucio y 4 según Cristo) pero antes tenemos que realizar el paradigma de emergencia (ver el librito verde). Con el fresquito-calorcito-refinado, realizando todos los días, el espíritu también viene a ayudarnos.

Una historia Zen japonés explica que hay un concurso en el que la diana está detrás de una pared y hay que dar con la flecha en el punto, para eso se necesita un maestro que indique como hay que colocar el arco y la flecha, si a la derecha, izquierda, mas arriba o mas abajo. Cuando el alumno y el maestro están de acuerdo se consigue dar en la diana.

Para los cristianos el maestro es JESUCRISTO, Palabra hecha Carne. La diana es el corazón primitivo, la pared el cuerpo (materia), Todo depende de la constancia y la fe.

Del corazón primitivo, realizando, con paciencia y perseverancia llegaremos a corazón sagrado. La Sagrada Familia es nuestro ejemplo: Primero corazón tranquilo como san José, (lo natural). José es lo más cercano a nosotros, lo que primero tenemos que aprender. María es corazón Inmaculado y Jesús Sagrado Corazón.

Espíritu de la diana es: Tranquilidad de corazón, felicidad y espíritu de paz.

Un solo corazón y un mismo espíritu.

Maribel

Fresquito Calorcito y Comentarios al Libro del tao de la Respiración Natural de Denis Lewis

L'estany de Banyoles - Isabel Moreno

FRESQUITO CALORCITO
Y COMENTARIOS AL LIBRO TAO DE LA RESPIRACION NATURAL
DE DENIS LEWIS
(Aguascalientes – México, Agosto 2008)

En todas las técnicas de relajación interviene la respiración.
Originalidad del fresquito calorcito:
-Contar las respiraciones
-Ayuda a no pensar en otras cosas.
- Solo en aire que entra (Fresquito –Inspiración), aire que sale (Calorcito –espiración), poner el dedo para notar el fresquito-calorcito.
- No competir con la respiración.
-Respiración natural.
-Respiración como niños.(Respuesta típica de Peter: Como un niño.)

INSPIRAR (Fresquito) de la energía de la vida. Estar inspirado.
ESPIRAR (Calocito) vaciarnos, quitar lo malo, el vacío para el taoista es lo útil. Para llenar antes hay que vaciarse.
RESPIRAR ES VIVIR, como cuando éramos bebes o niños que hacen una respiración integral, no una respiración superficial. Respiración natural sin esfuerzo.

Dos tipos de respiración:
A.- De predominio TORACICO: Cuando queremos respirar profundamente ensanchamos la caja torácica (Auscultación médica).
Es una respiración que requiere mucho esfuerzo y da poca eficacia.
B.- De predominio ABDOMINAL: se hace básicamente con el diafragma.
Es una respiración más natural (niños), necesita menos esfuerzo y es más eficaz.
El músculo diafragma separa el tórax del abdomen, cundo baja en la inspiración, aumenta mucho la expansión de los pulmones.
En el libro al diafragma le llama MUSCULO ESPIRITUAL.
Otro de los efectos de la respiración abdominal es la ACTIVACION O MOVILIZACIÓN DE TODOS LOS ORGANOS ABDOMINALES: Estómago, hígado, páncreas, riñones, vejiga, útero, intestinos y plexo solar (Tan-tien).
Al inspirar y espirar (bajar y subir el diafragma), se mueven todos los órganos abdominales, el movimiento es uno de los principios básicos de nuestro taichi taoista-cristiano. Podemos afirmar que LA RESPIRACION TIENE EFECTOS DE CURACIÓN A TRAVES DEL MOVIMIENTO.
Tener presente que la verdadera respiración es cuando el oxigeno llega alas células, mediante la sangre. Las células captan el oxigeno y eliminan el dióxido de carbono junto con otros desechos, que es devuelto ala atmósfera.
En el libro habla de “CONCIENCIA INTEGRAL”, ser consciente de nuestro cuerpo, de cómo respira cada una de nuestras partes e incluso cada una de nuestras células. Auto conocimiento para mejorar la salud.
Otras partes del libro son:- Respiración-Plexo solar-Tantien.
- Respira con todo el cuerpo.
- Respiración espaciosa.
- Respiración sonriente.
Joaquín

Aniversario de los 50 Años del Rincón del Silencio

El domingo 22 de Febrero hemos celebrado los 50 años que Peter Yang inauguró su primer restaurante chino “El gran Dragón.”

Primero se ha concelebrado una Misa en el Rincón del Silencio, entre el padre Peter y el padre Enric Seguí, que como es habitual nos acompaña en casi todas las conmemoraciones de aniversario.

La sala estaba de bote en bote, incluso han venido compañeros nuestros de Madrid y Huesca.

Durante la Misa se ha ofrecido por el alma de Rufino Padilla, padre de nuestra compañera Yolanda de México, que se ha ido al cielo allí en su tierra Mexicana de Aguascalientes. Todos hemos orado por que se encuentre ya en la Paz del Señor.

Peter nos ha hablado del espíritu de la diana, del corazón primitivo, de la religiosidad acertante y de vivir con corazón y no con cabezón.

El padre Seguí ha hecho la homilía y nos ha dicho que el Espíritu de la diana está en el corazón de cada uno de nosotros, es el espíritu de vivir siempre en el momento presente. Luego se ha referido al evangelio de este día (Mc. 1,1-12). El milagro que hace Jesús al paralítico, es a causa de que tenia fe, si actualmente hay pocos milagros es porque no hay fe. Todos los días ocurren milagros cuando tenemos fe, y depende de cada uno de nosotros. Por eso el que no tiene fe es un desgraciado, ya que no sabe vivir con gracia.

Al acabar la eucaristía, 40 personas nos hemos ido al restaurante chino, donde un grupo de la “Televisió de Catalunya” esperaban a Peter para filmarlo, primero en la cocina y luego en el comedor con nosotros. La grabación es para el programa “Karakía” que se emite los martes a las 9.30 por el canal33. Ya avisaremos cuando conozcamos el día de emisión.

Los platos escogidos para la ocasión estaban en la carta del menú del día que Peter inauguro el 1º restaurante chino. Todo muy exquisito, en especial la sopa y los rollitos de primavera. Ahora Peter ha cambiado sus recetas de cocinero por las recetas que nos sirven para VIVIR CON GRACIA.

MIERCOLES DE CENIZA

El 25 de Febrero es “Miércoles de Ceniza” y empieza la Cuaresma, que tiene una duración de 40 días y termina el domingo de Ramos.

Los tres pilares de este tiempo son: LA ORACION, LA LIMOSNA Y EL AYUNO. Jesús nos dice que la limosna sea en secreto, la oración a escondidas y el ayuno sin que nadie se de cuenta, estando alegres y risueños. No solo, nos dice, que hemos de ayunar de comida, sino de malos pensamientos, de controlar la lengua y de todas nuestras negatividades.

Todo nos lleva a la conversión para celebrar el triunfo de la Pascua.

Maribel